Hayat e Sahaba - حیاتِ صحابہ
Indeholder annoncer
10 t+
Downloads
Alle
info
Om denne app
جلیل القدر صحابہ اکرام کی زندگی پر مشتمل ایک عمدہ مستند اور جامع کتت۔ وہ عظیم المرتبت، جلیل القدر ہستیاں ہیں جن کی زندگیاں شمع رسالت سے ئی بار ان کی پاکیزہ سیرت کا ہر پہلواسوۃ رسول کی کرنوں سے منور ہے۔
Hayatus Sahabah er et mesterværk. En samling af begivenheder og hændelser, der involverer profeten (må Allah velsigne ham og give ham fred) og hans ledsagere (må Allah være tilfreds med dem alle), omhyggeligt kategoriseret efter de almindelige lektioner og moral, som disse hændelser symboliserer. Denne bog er oprindeligt skrevet på arabisk, senere er den blevet oversat til mange sprog og blev populær blandt de mennesker, der tilhører Tablighi Jamat.
Aṣ-ṣaḥābah (arabisk: الصحابة, "Kompanionerne") var ledsagere af den islamiske profet Muhammed, som havde set eller mødt ham, troede på ham på det tidspunkt, hvor han levede og også døde som muslimer. Mens alle Sahabah var meget vigtige i den islamiske tro, er der nogle, der er særligt bemærkelsesværdige og vigtige.
Profetens ledsagere (arabisk: اَلصَّحَابَةُ; aṣ-ṣaḥāba, der betyder "ledsagerne", fra verbet صَحِبَ, der betyder "ledsage", "holde selskab med", "omgås med"), var Muhammeds disciple eller tilhængere, som mødtes med. profeten under sin levetid, mens han var muslim og var fysisk i hans nærhed”. "Al-ṣaḥāba" er bestemt flertal; det ubestemte ental er hankøn صَحَابِيٌّ (ṣaḥābiyy), femininum صَحَابِيَّةٌ (ṣaḥābiyyah).
Senere lærde accepterede deres vidnesbyrd om Muhammeds ord og gerninger, de lejligheder, hvor Koranen blev åbenbaret, og andre forskellige vigtige spørgsmål om islamisk historie og praksis. Ledsagernes vidnesbyrd, da det blev videregivet gennem betroede kæder af fortællere (isnads), var grundlaget for den udviklende islamiske tradition. Fra traditionerne (hadith) fra Muhammeds og hans ledsageres liv er trukket den muslimske livsstil (sunnah), den adfærdskodeks (sharia), den kræver, og den retspraksis (fiqh), som muslimske samfund bør reguleres efter.
De to største islamiske trosretninger, sunni- og shiamuslimerne, har forskellige tilgange til at afveje værdien af ledsagernes vidnesbyrd, har forskellige hadith-samlinger og har som et resultat forskellige syn på ṣaḥābah.
Anden generation af muslimer efter ṣaḥāba, født efter den islamiske profet Muhammeds død, som kendte mindst én ṣaḥāba, kaldes Tābi‘ūn (også "efterfølgerne"). Den tredje generation af muslimer efter Tābi‘ūn, som kendte mindst én Tābi‘, kaldes tābi‘ al-tābi‘īn. De tre generationer udgør islams salaf.
God bog for at kende Sahaba Karams personligheder, og hvordan islam bragte smukke forandringer ind i deres liv.
En god måde at lære om islams store mænd som vores rollemodeller.
Alle karakterer af sahabas forklares i en historieform.
I Islām er Muḥammads ledsagere klassificeret i kategorier, herunder Muhajirūn, der ledsagede Muhammed fra Mekka til Medina, Ansar, der boede i Medina, og Badriyyūn, der kæmpede i slaget ved Badr.
To vigtige grupper blandt ledsagerne er Muhajirūn-"migranterne", dem, der havde tro på Muhammed, da han begyndte at prædike i Mekka, og som tog afsted med ham, da han blev forfulgt der, og Ansar, folket i Medina, som bød Muhammed og hans velkommen. ledsagere og stod som deres beskyttere.
Lister over fremtrædende ledsagere løber normalt til 50 eller 60 navne, de personer, der er tættest forbundet med Muhammed. Men der var tydeligvis mange andre, der havde en vis kontakt med Muhammed, og deres navne og biografier blev optaget i religiøse referencetekster såsom ibn Sa'ds tidlige bog om de store klasser. Al-Qurtubis Istīʻāb fī maʻrifat al-Aṣhāb, der døde i 1071, består af 2770 biografier af mandlige og 381 biografier af kvindelige ṣaḥābah.
Ifølge en observation i al-Qastallanis Al-Muwahib al-Ladunniyyah havde et utal af personer allerede konverteret til islam, da Muhammed døde.
Hayatus Sahabah er et mesterværk. En samling af begivenheder og hændelser, der involverer profeten (må Allah velsigne ham og give ham fred) og hans ledsagere (må Allah være tilfreds med dem alle), omhyggeligt kategoriseret efter de almindelige lektioner og moral, som disse hændelser symboliserer. Denne bog er oprindeligt skrevet på arabisk, senere er den blevet oversat til mange sprog og blev populær blandt de mennesker, der tilhører Tablighi Jamat.
Aṣ-ṣaḥābah (arabisk: الصحابة, "Kompanionerne") var ledsagere af den islamiske profet Muhammed, som havde set eller mødt ham, troede på ham på det tidspunkt, hvor han levede og også døde som muslimer. Mens alle Sahabah var meget vigtige i den islamiske tro, er der nogle, der er særligt bemærkelsesværdige og vigtige.
Profetens ledsagere (arabisk: اَلصَّحَابَةُ; aṣ-ṣaḥāba, der betyder "ledsagerne", fra verbet صَحِبَ, der betyder "ledsage", "holde selskab med", "omgås med"), var Muhammeds disciple eller tilhængere, som mødtes med. profeten under sin levetid, mens han var muslim og var fysisk i hans nærhed”. "Al-ṣaḥāba" er bestemt flertal; det ubestemte ental er hankøn صَحَابِيٌّ (ṣaḥābiyy), femininum صَحَابِيَّةٌ (ṣaḥābiyyah).
Senere lærde accepterede deres vidnesbyrd om Muhammeds ord og gerninger, de lejligheder, hvor Koranen blev åbenbaret, og andre forskellige vigtige spørgsmål om islamisk historie og praksis. Ledsagernes vidnesbyrd, da det blev videregivet gennem betroede kæder af fortællere (isnads), var grundlaget for den udviklende islamiske tradition. Fra traditionerne (hadith) fra Muhammeds og hans ledsageres liv er trukket den muslimske livsstil (sunnah), den adfærdskodeks (sharia), den kræver, og den retspraksis (fiqh), som muslimske samfund bør reguleres efter.
De to største islamiske trosretninger, sunni- og shiamuslimerne, har forskellige tilgange til at afveje værdien af ledsagernes vidnesbyrd, har forskellige hadith-samlinger og har som et resultat forskellige syn på ṣaḥābah.
Anden generation af muslimer efter ṣaḥāba, født efter den islamiske profet Muhammeds død, som kendte mindst én ṣaḥāba, kaldes Tābi‘ūn (også "efterfølgerne"). Den tredje generation af muslimer efter Tābi‘ūn, som kendte mindst én Tābi‘, kaldes tābi‘ al-tābi‘īn. De tre generationer udgør islams salaf.
God bog for at kende Sahaba Karams personligheder, og hvordan islam bragte smukke forandringer ind i deres liv.
En god måde at lære om islams store mænd som vores rollemodeller.
Alle karakterer af sahabas forklares i en historieform.
I Islām er Muḥammads ledsagere klassificeret i kategorier, herunder Muhajirūn, der ledsagede Muhammed fra Mekka til Medina, Ansar, der boede i Medina, og Badriyyūn, der kæmpede i slaget ved Badr.
To vigtige grupper blandt ledsagerne er Muhajirūn-"migranterne", dem, der havde tro på Muhammed, da han begyndte at prædike i Mekka, og som tog afsted med ham, da han blev forfulgt der, og Ansar, folket i Medina, som bød Muhammed og hans velkommen. ledsagere og stod som deres beskyttere.
Lister over fremtrædende ledsagere løber normalt til 50 eller 60 navne, de personer, der er tættest forbundet med Muhammed. Men der var tydeligvis mange andre, der havde en vis kontakt med Muhammed, og deres navne og biografier blev optaget i religiøse referencetekster såsom ibn Sa'ds tidlige bog om de store klasser. Al-Qurtubis Istīʻāb fī maʻrifat al-Aṣhāb, der døde i 1071, består af 2770 biografier af mandlige og 381 biografier af kvindelige ṣaḥābah.
Ifølge en observation i al-Qastallanis Al-Muwahib al-Ladunniyyah havde et utal af personer allerede konverteret til islam, da Muhammed døde.
Opdateret
Datasikkerhed
Her kan udviklere angive oplysninger om, hvordan deres app indsamler og bruger dine data. Få flere oplysninger om datasikkerhed
Der er ingen tilgængelige oplysninger
