Recitation af hele den hellige Koran med stemmen fra mester Mahmoud Khalil Al-Husari efter kapitel, side, del og fest uden behov for internet ✤
Uden tvivl er et af de markante træk, der adskiller Sheikh Hassari fra andre berømte læsere, den fremragende udtale af bogstaver og ord og hans høje veltalenhed. Derfor vil mennesker, der har til hensigt at øve sig på Tajweed og veltalenhed i deres recitation, nå denne evne ved at lytte til recitationen af Sheikh Hassaris recitation gentagne gange.
نرم Alle softwarelyde er i mp3 -format og med høj kvalitet og fremragende✤
Ved at klikke på hvert vers afspilles den tilsvarende lyd og går automatisk til det næste vers ✤
I denne version er lyden f.eks. Inkluderet i den første del af Koranen. Hvis du ønsker det, skal du opgradere programmet til den fulde version.
I dette program kan du også bruge faciliteterne i en komplet Koran uden reklamer.
------------------------
Nogle funktioner i appen:
Mulighed for at aktivere eller deaktivere den persiske oversættelse på samme tid som visning af teksten i Koranen
Automaticود Automatisk sidebevægelse ved afspilning af lyd
.Automatisk afspilning af burstlyde
✔ Mulighed for at markere vers
✔ Mulighed for at justere læsehastigheden til din egen smag
✔ Mulighed for at gentage Koranvers op til 40 gange for Koran -huskere
✔ Mulighed for automatisk at gemme den sidste undersøgelse i hvert afsnit
✔ Mulighed for at søge i teksten og oversætte vers
✔ Mulighed for at indstille alle farver som baggrund
✔ Mulighed for at ændre tekststørrelsen på versene i Den Hellige Koran
ابل Kan installeres og køre til alle Android 4 og nyere mobiltelefoner
Mulighed for at ændre skrifttypen på teksten i Koranvers (Osman Taha, Neyrizi, Iran Sans, Nazanin)
----------------------
Karakteristika ved oplæsning af mester Khalil Al-Husari:
1. Begavelse og begyndelse
Det er værd at nævne, at Sheikh Hassari er lidt streng i diskussionen om waqf, og i begyndelsen reciterer han versene med lange vejrtrækninger.
2. Stemme
Afdøde sheik Hassari har en omfattende og komplet stemme i alle retninger. Både hvad angår volumen og amplitude, og hvad angår styrke, kraft og rækkevidde, og hvad angår resonans og ringelyd.
Men en af de positive punkter er, at han begynder at recitere på det laveste lydniveau (DO), som faktisk er den naturlige lyd, i modsætning til Sheikh Manshawi, der begynder at recitere fra den tredje lydgrad (Mi). Derudover reciterer sheik Hassari med en åben og naturlig stemme, i modsætning til Manshawi og andre recitere. Dette vil have følgende to hovedfordele:
For det første: Det gør det lettere at efterligne Sheikh Hassari end andre læsere. For eksempel, for at efterligne Manshawi, skal recitatoren starte fra den tredje grad af lyd, hvilket kan være muligt for recitatorerne, men det virker lidt svært for begyndere. På den anden side begynder Sheikh Hassari recitationen med en åben og naturlig stemme. Det er langsomt og normalt i Bams fire etager, bevæger lyden sig konstant af lyden, og hvis det efterlignes, vil foredragsholderens stemme blive forstærket med hensyn til kraft, styrke og volumen. Men da Sheikh Manshawi reciterer fra tredje grad af lyd og på den anden side på grund af det faktum, at han reciterer på en lukket og lukket måde, bliver begynderen træt og kvalt under øvelsen.
Derfor anbefales det ifølge ovenstående at recitere Sheikh Hassari til dem, der har til hensigt at lære at recitere recitationen.
3-tone
Et af funktionerne i Sheikh Hassaris oplæsning er ikke at bruge alle melodier og melodier. Dette værk, ud over at det ikke mindsker skønheden og storheden ved deres recitation, men tværtimod har forårsaget perfektion og sødme i deres recitation.
Et eksempel på Khalil al-Hussaris recitation:
A) Bayats position
Del 14 De to første sider af Surah Al-Hijr.
Del 20 af Surah Al-Qasas fra vers 25 til 61
B) Nahavands stilling
Del 11 af den hellige Surah om anger fra vers 107 til 117
Del 16 af Surah Taha fra vers 13 til 15
C) Rast position
Del 14 af Surah An-Nahl fra begyndelsen til vers 73
Del 30 af Surah Abbas, Takwir og Infitar
D) Firkantens placering
Del 19 af Surah Al-Furqan fra vers 78 til 82