النظرات للمنفلوطي
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Looks sind Kurzgeschichten des Schriftstellers und Schriftstellers Mustafa Lotfi Al-Manfaluti.
Das Buch besteht aus drei Teilen und versammelt eine Reihe von Artikeln zu Soziologie, Politik, Literatur, Gesellschaftsbeschreibung und islamischen Themen sowie eine Reihe geschriebener oder übersetzter Kurzgeschichten.
Auf diese Weise wollte Al-Manfaluti die Gruppe ermutigen, sich mit Gemeinschaftsangelegenheiten zu befassen. Auf der sozialen Ebene – die den Großteil seiner Schriften ausmachte – forderte er Reformen, moralische Verfeinerung, die Ausübung von Tugenden und die Verteidigung von Religion und Heimat und forderte die Notwendigkeit der Befreiung von Aberglauben, Unwissenheit, Lethargie usw Faulheit. Er widmete auch zwei Artikel den Frauen: Er betonte ihren Status und die Bedeutung ihrer Rolle im Leben. Im religiösen Bereich; Er beklagte die Distanz der Muslime zu ihrer Religion und führte ihre Schwäche auf die Distanz dazu zurück. Er lehnte sich auch gegen die von Muslimen geschaffenen Mythen auf. Zum Beispiel: Gelübde für Heilige ablegen, Schreine auf Gräbern errichten und andere Dinge, für die Gott keine Autorität herabgesandt hat. Politisch sprach er über die ägyptische Frage und beschrieb den Zustand der geteilten ägyptischen Nation zu dieser Zeit.
Das Buch besteht aus drei Teilen und versammelt eine Reihe von Artikeln zu Soziologie, Politik, Literatur, Gesellschaftsbeschreibung und islamischen Themen sowie eine Reihe geschriebener oder übersetzter Kurzgeschichten.
Auf diese Weise wollte Al-Manfaluti die Gruppe ermutigen, sich mit Gemeinschaftsangelegenheiten zu befassen. Auf der sozialen Ebene – die den Großteil seiner Schriften ausmachte – forderte er Reformen, moralische Verfeinerung, die Ausübung von Tugenden und die Verteidigung von Religion und Heimat und forderte die Notwendigkeit der Befreiung von Aberglauben, Unwissenheit, Lethargie usw Faulheit. Er widmete auch zwei Artikel den Frauen: Er betonte ihren Status und die Bedeutung ihrer Rolle im Leben. Im religiösen Bereich; Er beklagte die Distanz der Muslime zu ihrer Religion und führte ihre Schwäche auf die Distanz dazu zurück. Er lehnte sich auch gegen die von Muslimen geschaffenen Mythen auf. Zum Beispiel: Gelübde für Heilige ablegen, Schreine auf Gräbern errichten und andere Dinge, für die Gott keine Autorität herabgesandt hat. Politisch sprach er über die ägyptische Frage und beschrieb den Zustand der geteilten ägyptischen Nation zu dieser Zeit.
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