Fadhilah Al-qur'an
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Bedeutung und Bedeutung des Korans
Die sprachliche Bedeutung des Korans ergibt sich aus dem Verb qaraa, was bedeutet: „(er) hat gelesen“. In diesem Sinne bedeutet der Koran „Lesung“ oder „etwas, das wiederholt gelesen wird“. Die sprachliche Bedeutung des Korans basiert auf den Worten Allahs in der Koransure Al-Qiyamah, Verse 16-18:
„Bewegen Sie Ihre Zunge nicht, um den Koran zu lesen, denn Sie werden ihn schnell beherrschen.“ Es liegt in der Tat an Uns, sie (in eurer Brust) zu sammeln und euch (dich klug zu machen), sie zu lesen. Wenn Wir mit der Rezitation fertig sind, folgen Sie der Rezitation.“
Gemäß der expliziten Bedeutung des obigen Verses wird der Koran als „Lesen“ definiert, nämlich als die Worte Allahs, die wiederholt gelesen werden.
Was die Definition des Korans in Bezug auf Begriffe betrifft, schrieb Muhammad 'Ali ash-Shabuni sie wie folgt:
„Der Koran ist das unvergleichliche Wort Allahs, das dem Propheten Muhammad SAW, dem Siegel der Propheten und Apostel, durch die Vermittlung des Engels Jibril 'alaihissalam offenbart und auf Mushafs geschrieben wurde, die uns dann mutawatir, zum Lesen und Studieren übermittelt wurden Es handelt sich um einen Gottesdienst, der mit der Sure Al-Fatihah beginnt und mit der Sure An-Nas endet.“
Der Koran als etwas Unvergleichliches findet sich im Vers 88 der Sure Al-Isra:
„Sagen Sie: ‚Wenn Menschen und Dschinn tatsächlich zusammenkommen würden, um so etwas wie diesen Koran zu machen, wären sie sicherlich nicht in der Lage, so etwas zu schaffen, selbst wenn einige von ihnen Helfer für andere würden.‘“
Der Koran als eine Offenbarung, die Allah durch den Engel Gabriel in das Herz des Propheten Muhammad SAW gesandt hat, ist in den Versen 192-194 der Sure Asy-Syu'ara zu finden:
„Und tatsächlich wurde dieser Koran wahrhaftig vom Herrn der Welten offenbart. Er wurde von Ar-Ruh Al-Amin (Jibril) in dein Herz (Muhammad) gebracht, damit du einer von denen wirst, die Warnungen aussprechen.“
Allahs Garantie der Belohnung für diejenigen, die den Koran lesen und studieren, wird im Vers 45 der Sure Al-Isra wie folgt dargelegt:
„Und wenn Sie den Koran lesen, werden Wir sicherlich eine geschlossene Mauer zwischen Ihnen und denen errichten, die nicht an das Leben nach dem Tod glauben.“
Die Anwendung des Namens „Koran“ auf den gesamten Inhalt der Koranmanuskripte basiert auf dem Wort Allahs in Sure Al-Isra, Vers 9, wie folgt:
„In der Tat bietet dieser Koran Führung auf einem geraderen (Weg) und gibt den Mu'min, die rechtschaffene Taten vollbringen, die gute Nachricht, dass es für sie eine große Belohnung gibt.“
Die sprachliche Bedeutung des Korans ergibt sich aus dem Verb qaraa, was bedeutet: „(er) hat gelesen“. In diesem Sinne bedeutet der Koran „Lesung“ oder „etwas, das wiederholt gelesen wird“. Die sprachliche Bedeutung des Korans basiert auf den Worten Allahs in der Koransure Al-Qiyamah, Verse 16-18:
„Bewegen Sie Ihre Zunge nicht, um den Koran zu lesen, denn Sie werden ihn schnell beherrschen.“ Es liegt in der Tat an Uns, sie (in eurer Brust) zu sammeln und euch (dich klug zu machen), sie zu lesen. Wenn Wir mit der Rezitation fertig sind, folgen Sie der Rezitation.“
Gemäß der expliziten Bedeutung des obigen Verses wird der Koran als „Lesen“ definiert, nämlich als die Worte Allahs, die wiederholt gelesen werden.
Was die Definition des Korans in Bezug auf Begriffe betrifft, schrieb Muhammad 'Ali ash-Shabuni sie wie folgt:
„Der Koran ist das unvergleichliche Wort Allahs, das dem Propheten Muhammad SAW, dem Siegel der Propheten und Apostel, durch die Vermittlung des Engels Jibril 'alaihissalam offenbart und auf Mushafs geschrieben wurde, die uns dann mutawatir, zum Lesen und Studieren übermittelt wurden Es handelt sich um einen Gottesdienst, der mit der Sure Al-Fatihah beginnt und mit der Sure An-Nas endet.“
Der Koran als etwas Unvergleichliches findet sich im Vers 88 der Sure Al-Isra:
„Sagen Sie: ‚Wenn Menschen und Dschinn tatsächlich zusammenkommen würden, um so etwas wie diesen Koran zu machen, wären sie sicherlich nicht in der Lage, so etwas zu schaffen, selbst wenn einige von ihnen Helfer für andere würden.‘“
Der Koran als eine Offenbarung, die Allah durch den Engel Gabriel in das Herz des Propheten Muhammad SAW gesandt hat, ist in den Versen 192-194 der Sure Asy-Syu'ara zu finden:
„Und tatsächlich wurde dieser Koran wahrhaftig vom Herrn der Welten offenbart. Er wurde von Ar-Ruh Al-Amin (Jibril) in dein Herz (Muhammad) gebracht, damit du einer von denen wirst, die Warnungen aussprechen.“
Allahs Garantie der Belohnung für diejenigen, die den Koran lesen und studieren, wird im Vers 45 der Sure Al-Isra wie folgt dargelegt:
„Und wenn Sie den Koran lesen, werden Wir sicherlich eine geschlossene Mauer zwischen Ihnen und denen errichten, die nicht an das Leben nach dem Tod glauben.“
Die Anwendung des Namens „Koran“ auf den gesamten Inhalt der Koranmanuskripte basiert auf dem Wort Allahs in Sure Al-Isra, Vers 9, wie folgt:
„In der Tat bietet dieser Koran Führung auf einem geraderen (Weg) und gibt den Mu'min, die rechtschaffene Taten vollbringen, die gute Nachricht, dass es für sie eine große Belohnung gibt.“
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