shankarodath

Cubix Software Solutions

Περιγραφή εφαρμογής

Πριν από μερικά χρόνια, αυτό το μέρος ήταν ένα ερειπωμένο πατρογονικό σπίτι που περιβάλλεται από Kavus και λιμνούλες, χωρίς ευημερία και χωρίς καμία λατρεία, τελετουργίες ή το συγκρότημα ναών που βλέπουμε σήμερα. Ήταν επίσης το σπίτι σε όλα τα μέλη της οικογένειας του Pulikkal Shankarodath Kovilakam. Ο Valyambaratti Lakshmikutty Nambishtathiri (Ambika Thampurati), γνωστός στοργικά ως Thangamaniamma Thampurati ή «Muthassi Amma» (γιαγιά), έφτασε στην ουράνια κατοικία (συγχωνεύτηκε με τα πόδια του λωτού του Veeraporkkali) το έτος 2019 ME (1195).

Έχασε τη μητέρα της σε πολύ μικρή ηλικία και ανατράφηκε από τη Mathamahi (γιαγιά από τη μητέρα της). Μια μέρα, οδηγούμενη από περιέργεια, σκότωσε ένα χρυσό φίδι που σέρνονταν στη νότια αυλή του πατρογονικού σπιτιού Pulikkal Shankarodath. Ζώντας ήδη στη δυστυχία, η οικογένεια σύντομα γλίστρησε σε ακόμη μεγαλύτερες δυσκολίες.

Ως νεαρό κορίτσι, ο Βαλιαμπαράτι προσβλήθηκε από λεύκη (Chithradharan). Εκείνη την εποχή, οι προοπτικές γάμου για τις γυναίκες ήταν δύσκολες, ειδικά με τέτοιες συνθήκες. Ως εκ τούτου, πραγματοποιήθηκαν τελετουργίες αποκατάστασης (Podamuri) για να διευκολυνθεί ο γάμος της. Ο Valyambaratti συνέχισε να υποφέρει λόγω των κακόβουλων επιπτώσεων των Sarpa Dosha και Parambarya Dosha (κληρονομική κατάρα). Ακολούθησε την καθοδήγηση των γκουρού της και των έμπειρων αστρολόγων της, συνέχισε την Ουπασάνα και το Θεβαράμ των προγόνων της και λάτρεψε τους Παραντεβάθα και Γκραμαντεβάθα. Φρόντιζε επίσης τις θεότητες των φιδιών στο σπίτι του Σανκαροντάθ και πρόσφερε προσευχές όσο καλύτερα μπορούσε.
Ο Valyambaratti Lakshmikutty Nambishtathiri (Ambika Thampurati), γνωστός στοργικά ως Thangamaniamma Thampurati ή «Muthassi Amma» (γιαγιά), έφτασε στην ουράνια κατοικία (συγχωνεύτηκε με τα πόδια του λωτού του Veeraporkkali) το έτος 2019 ME (1195). Έχασε τη μητέρα της σε πολύ μικρή ηλικία και ανατράφηκε από τη Mathamahi (γιαγιά από τη μητέρα της).

Μια μέρα, οδηγούμενη από περιέργεια, σκότωσε ένα χρυσό φίδι που σέρνονταν στη νότια αυλή. Ζώντας ήδη στη δυστυχία, η οικογένεια σύντομα γλίστρησε σε ακόμη μεγαλύτερες δυσκολίες. Ως νεαρό κορίτσι, ο Βαλιαμπαράτι προσβλήθηκε από λεύκη (Chithradharan). Εκείνη την εποχή, οι προοπτικές γάμου για τις γυναίκες ήταν δύσκολες, ειδικά με τέτοιες συνθήκες. Ως εκ τούτου, πραγματοποιήθηκαν τελετουργίες αποκατάστασης (Podamuri) για να διευκολυνθεί ο γάμος της.

Ο Valyambaratti συνέχισε να υποφέρει λόγω των κακόβουλων επιπτώσεων των Sarpa Dosha και Parambarya Dosha (κληρονομική κατάρα). Ακολούθησε την καθοδήγηση των γκουρού της και των έμπειρων αστρολόγων της, συνέχισε την Ουπασάνα και το Θεβαράμ των προγόνων της και λάτρεψε τους Παραντεβάθα και Γκραμαντεβάθα. Φρόντιζε επίσης τις θεότητες των φιδιών στο σπίτι και πρόσφερε προσευχές όσο καλύτερα μπορούσε.

Με τις προσπάθειες του πατριάρχη της οικογένειας —ένας στρατιώτης που είχε υπηρετήσει στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο— το Kovilakam έγινε κατοικήσιμο και η οικογένεια άρχισε να ζει ειρηνικά.

Ωστόσο, οι κακοτυχίες τους συνεχίστηκαν καθώς όλα τα αρσενικά παιδιά της οικογένειας συναντούσαν πρόωρους θανάτους το ένα μετά το άλλο. Με τη βοήθεια αστρολόγων, αποκαλύφθηκε η κρυμμένη ιστορία του σπιτιού, συμπεριλαμβανομένης της παρουσίας του Λόρδου Nagamuthassan στο υπόγειο κελάρι (Nilavara). Όταν το έμαθε αυτό, ο Βαλιαμπαράτι δημιούργησε ένα τελετουργικό για τη λατρεία του Λόρδου Ναγκαμουτάσαν και συνέχισε την πρακτική με τις ευλογίες του Μανναρασάλα Βαγιάμμα.

Προσπάθησε πολύ να ενθαρρύνει τα παιδιά της να ακολουθήσουν τον δρόμο της παραδοσιακής λατρείας αλλά δεν τα κατάφερε. Ωστόσο, ο μόνος γιος του Mallikakshi Nambishthathiri, γνωστός και ως Mallika Varma (η δεύτερη κόρη), ξεκίνησε τη λατρεία του Λόρδου Nagamuthassan και αναβίωσε το Kavu Upasana που ασκούσε ο Θαμπουράτι.

Παρόλο που αποθαρρύνθηκε από άλλους που φοβόντουσαν τη λατρεία του φιδιού, ο Unni συνέχισε τις αφοσιωμένες τελετουργίες του στο λαγούμι (Putt) κάτω από το δέντρο αρμυρίκι στη νότια αυλή (Θέκκινη). Μετά από ένα χρόνο, το λαγούμι κατέρρευσε λόγω των έντονων βροχοπτώσεων, αποκαλύπτοντας μια αυτοεκδηλωμένη πέτρα (Swayambhu). Ο σημερινός ναός Vishwanagayakshi βρίσκεται στα θεμέλια αυτού του Swayambhu, που είναι η Chaitanyavakta (θεϊκή ενέργεια) του ναού.

Τι νέο υπάρχει

Changes done for pdf designs