Περιέχει λόγο του Ερμή Τρισμέγιστου για πολλά θέματα, όπως: καλό, κακό, θρησκεία, ευσέβεια, αρετή και πολλά άλλα.
Το Θεϊκό Πυμάνδρα κλασικό Ερμητικό ιερό κείμενο και μέρος του Corpus Hermeticum. Σε αυτό το κείμενο, ο φασκομηλιάς Ερμής Trismegistus λαμβάνει αποκαλύψεις και οράματα από τον Θεό ως Pymander, ή Θεϊκό Νου και Ποιμένα των Ανδρών με το οποίο δημιουργήθηκαν όλα τα πράγματα. Τα περιεχόμενα του χειρογράφου φέρουν πολλές συναρπαστικές ομοιότητες με την ιστορία της Δημιουργίας της Γένεσης, καθώς και με τη φύση του Θεού Πατέρα, του Ιησού Χριστού, της αθανασίας της ψυχής και της αιώνιας ζωής μέσω της Σωτηρίας, όπως περιγράφεται στην Καινή Διαθήκη. Όπως στη Βίβλο, ο Θεός ο Πατέρας χαρακτηρίζεται από Φως, Ζωή και Αγάπη, ενώ ο Λόγος ή ο Λόγος, Θεϊκός Νους, ονομάζεται Υιός του Θεού που είναι Ενιαίος με τον Πατέρα.
Χρονολογούνται από τις αρχές της χριστιανικής εποχής, χρονολογούνται λανθασμένα σε μια πολύ παλαιότερη περίοδο από αξιωματούχους της Εκκλησίας μέχρι τον 15ο αιώνα. Εξαιτίας αυτού, τους επιτράπηκε να επιβιώσουν και έχουμε δει ως πρώιμη πρόδρομη του τι θα ήταν ο Χριστιανισμός. Γνωρίζουμε σήμερα ότι ήταν, στην πραγματικότητα, από την πρώιμη χριστιανική εποχή, και βγήκαν από τις ταραχώδεις θρησκευτικές θάλασσες της Ελληνικής Αιγύπτου.
Το Corpus Hermeticum είναι ένα από τα κύρια έργα της Ερμητικής Παράδοσης. Αυτή η τέχνη της Αναγεννησιακής εποχής βασίζεται ωστόσο σε φιλοσοφικά υλικά από πολύ παλαιότερες εποχές, δηλαδή τον τρίτο ή τον τέταρτο αιώνα μ.Χ., από το οποίο προήλθε το αρχέγονο υλικό.
Ο όρος ισχύει ιδιαίτερα για το Corpus Hermeticum, τη λατινική μετάφραση του Marsilio Ficino σε δεκατέσσερα τετράγωνα, εκ των οποίων οκτώ πρώτες έντυπες εκδόσεις εμφανίστηκαν πριν από το 1500 και άλλες είκοσι δύο έως το 1641. Αυτή η συλλογή, η οποία περιλαμβάνει Poimandres και μερικές διευθύνσεις του Ερμή στους μαθητές Tat, Ο Άμμων και ο Ασκληπιός λέγεται ότι προέρχονταν από τη σχολή του Αμμώνιου Σάκκα και ότι πέρασαν από τη φύλαξη του Μιχαήλ Ψελλού: διατηρείται σε χειρόγραφα του 14ου αιώνα. Τα τρία τελευταία κομμάτια σε σύγχρονες εκδόσεις μεταφράστηκαν ανεξάρτητα από ένα άλλο χειρόγραφο από τον σύγχρονο Lodovico Lazzarelli του Ficino και εκτυπώθηκαν για πρώτη φορά το 1507. Εκτεταμένα αποσπάσματα παρόμοιου υλικού βρίσκονται σε κλασικούς συγγραφείς όπως ο Joannes Stobaeus.
* Χαρακτηριστικά:
- ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΠΛΗΡΟΥΣ ΟΘΟΝΗΣ.
- Εύκολη και απλή στη χρήση διάταξη με κινούμενες εικόνες σελίδας.
- Επιλέξτε από μια μεγάλη ποικιλία προσαρμόσιμων θεμάτων.
- Μικρό ελαφρύ μέγεθος.
Ενημερώθηκε στις
8 Νοε 2025