Hajj o Umrah - حج و عمرہ
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Umrah: Introducción:
Umrah (árabe: عمرة), a veces denominada peregrinación "menor" o "menor", consiste en llevar a cabo una serie de ritos en el recinto de Masjid al-Haram en La Meca. Consta de cuatro prácticas imprescindibles y se puede realizar en cualquier época del año.
Contenido:
1 Significado de la Umrah
2 Obligación de la Umrah
3 virtudes de la Umrah
4 tipos de Umrah
5 Condiciones de la Umrah
6 Hora de la Umrah
7 Resumen de la Umrah
Significado de la Umrah:
Lingüísticamente, Umrah significa visitar un lugar en particular. En términos de la Sharia, la Umrah consiste en pasar el Miqat en el estado de Ihram, realizar el Tawaf de la Kaaba, hacer el Sa'i de Safa y Marwa y realizar Halq (afeitado) o Taqsir (acortamiento) del cabello.
La Umrah se puede realizar durante todo el año, aunque no es recomendable realizar la peregrinación durante los días del Hajj, que tienen lugar entre el 9 y el 13 de Dhul Hijjah. Los ritos llevados a cabo durante la Umrah también forman parte integral del propio Hajj.
Obligación de la Umrah
El Profeta ﷺ realizó la Umrah cuatro veces durante su vida. Existe una diferencia de opinión entre las cuatro escuelas sunitas de pensamiento sobre si es obligatorio o no realizar la Umrah al menos una vez en la vida de una persona.
De acuerdo con las escuelas de pensamiento Hanafi y Maliki, la Umrah no es Fardh (obligatoria), sino que se considera una Sunnah Mu'akkadah (Sunnah enfatizada). Por otro lado, la realización de la Umrah se considera Fardh según las escuelas de pensamiento Shafi'i y Hanbali, al igual que el Hajj.
Virtudes de la Umrah
Aunque la Umrah no es una obligación para aquellos que siguen las escuelas de pensamiento de Hanafi y Maliki, todavía hay un tremendo beneficio y bendición en su realización como se menciona en el siguiente Hadith
el hajj
En la mañana del octavo día de Dhul-Hijja, un peregrino se purifica una vez más bañándose como lo hizo antes de la Umrah en el lugar en el que se hospeda, si es conveniente. Se pone su Ihram y dice: "Aquí estoy para el Hayy. Aquí estoy, oh Allah, aquí estoy. Aquí estoy. No tienes pareja. Aquí estoy. Seguramente toda alabanza, gracia y dominio es tuyo, y no tienes socios".
Si teme que algo le impida completar su Hajj, debe poner una condición cuando haga sus intenciones, diciendo: "Si algún obstáculo me lo impide, mi lugar es donde sea que me detengan". Si no tiene ese miedo, no hace esta condición.
Un peregrino va a Mina y allí reza Dhuhr, Asr, Magrib, Isha y Fajr, acortando sus cuatro oraciones unitarias para que sean dos unidades cada una, sin combinarlas.
Cuando sale el sol, va a Arafah y allí reza Dhuhr y Asr combinados en el momento de Dhuhr, haciendo cada uno dos unidades. Permanece en la Mezquita Namira hasta el atardecer si es posible. Recuerda a Allah y hace tantas súplicas como sea posible mientras mira hacia la Qibla.
El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) oró así: “No hay más divinidad que Dios solo. Él no tiene asociado. Todo el dominio y la alabanza son Suyos y Él es poderoso sobre todas las cosas.
Si se cansa, se le permite entablar una conversación beneficiosa con sus compañeros o leer lo que pueda encontrar de libros beneficiosos, especialmente aquellos relacionados con la gracia de Allah y los abundantes dones. Esto fortalecerá su esperanza en Allah.
Luego debe volver a sus súplicas y asegurarse de pasar el final del día sumido en la súplica porque la mejor de las súplicas es la del día de Arafah.
Al atardecer va de Arafah a Muzdalifah y allí reza Magrib, Isha y Fajr. Si está cansado o tiene poca agua, está permitido que combine Magrib e Isha. Si teme que no llegará a Muzdalifah hasta después de la medianoche, debe orar antes de llegar porque no está permitido retrasar la oración hasta después de la medianoche. Permanece allí, en Muzdalifah, haciendo súplicas y recordando a Allah hasta justo antes del amanecer.
Umrah (árabe: عمرة), a veces denominada peregrinación "menor" o "menor", consiste en llevar a cabo una serie de ritos en el recinto de Masjid al-Haram en La Meca. Consta de cuatro prácticas imprescindibles y se puede realizar en cualquier época del año.
Contenido:
1 Significado de la Umrah
2 Obligación de la Umrah
3 virtudes de la Umrah
4 tipos de Umrah
5 Condiciones de la Umrah
6 Hora de la Umrah
7 Resumen de la Umrah
Significado de la Umrah:
Lingüísticamente, Umrah significa visitar un lugar en particular. En términos de la Sharia, la Umrah consiste en pasar el Miqat en el estado de Ihram, realizar el Tawaf de la Kaaba, hacer el Sa'i de Safa y Marwa y realizar Halq (afeitado) o Taqsir (acortamiento) del cabello.
La Umrah se puede realizar durante todo el año, aunque no es recomendable realizar la peregrinación durante los días del Hajj, que tienen lugar entre el 9 y el 13 de Dhul Hijjah. Los ritos llevados a cabo durante la Umrah también forman parte integral del propio Hajj.
Obligación de la Umrah
El Profeta ﷺ realizó la Umrah cuatro veces durante su vida. Existe una diferencia de opinión entre las cuatro escuelas sunitas de pensamiento sobre si es obligatorio o no realizar la Umrah al menos una vez en la vida de una persona.
De acuerdo con las escuelas de pensamiento Hanafi y Maliki, la Umrah no es Fardh (obligatoria), sino que se considera una Sunnah Mu'akkadah (Sunnah enfatizada). Por otro lado, la realización de la Umrah se considera Fardh según las escuelas de pensamiento Shafi'i y Hanbali, al igual que el Hajj.
Virtudes de la Umrah
Aunque la Umrah no es una obligación para aquellos que siguen las escuelas de pensamiento de Hanafi y Maliki, todavía hay un tremendo beneficio y bendición en su realización como se menciona en el siguiente Hadith
el hajj
En la mañana del octavo día de Dhul-Hijja, un peregrino se purifica una vez más bañándose como lo hizo antes de la Umrah en el lugar en el que se hospeda, si es conveniente. Se pone su Ihram y dice: "Aquí estoy para el Hayy. Aquí estoy, oh Allah, aquí estoy. Aquí estoy. No tienes pareja. Aquí estoy. Seguramente toda alabanza, gracia y dominio es tuyo, y no tienes socios".
Si teme que algo le impida completar su Hajj, debe poner una condición cuando haga sus intenciones, diciendo: "Si algún obstáculo me lo impide, mi lugar es donde sea que me detengan". Si no tiene ese miedo, no hace esta condición.
Un peregrino va a Mina y allí reza Dhuhr, Asr, Magrib, Isha y Fajr, acortando sus cuatro oraciones unitarias para que sean dos unidades cada una, sin combinarlas.
Cuando sale el sol, va a Arafah y allí reza Dhuhr y Asr combinados en el momento de Dhuhr, haciendo cada uno dos unidades. Permanece en la Mezquita Namira hasta el atardecer si es posible. Recuerda a Allah y hace tantas súplicas como sea posible mientras mira hacia la Qibla.
El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) oró así: “No hay más divinidad que Dios solo. Él no tiene asociado. Todo el dominio y la alabanza son Suyos y Él es poderoso sobre todas las cosas.
Si se cansa, se le permite entablar una conversación beneficiosa con sus compañeros o leer lo que pueda encontrar de libros beneficiosos, especialmente aquellos relacionados con la gracia de Allah y los abundantes dones. Esto fortalecerá su esperanza en Allah.
Luego debe volver a sus súplicas y asegurarse de pasar el final del día sumido en la súplica porque la mejor de las súplicas es la del día de Arafah.
Al atardecer va de Arafah a Muzdalifah y allí reza Magrib, Isha y Fajr. Si está cansado o tiene poca agua, está permitido que combine Magrib e Isha. Si teme que no llegará a Muzdalifah hasta después de la medianoche, debe orar antes de llegar porque no está permitido retrasar la oración hasta después de la medianoche. Permanece allí, en Muzdalifah, haciendo súplicas y recordando a Allah hasta justo antes del amanecer.
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