Hayat e Sahaba - حیاتِ صحابہ
Sisaldab reklaame
10 tuh+
Allalaadimised
Kõik
info
Rakenduse teave
جلیل القدر صحابہ اکرام کی زندگی پر مشتمل ایک ةجتاارتعامس عمدا مس وہ عظیم المرتبت، جلیل القدر ہستیاں ہیں جن کی یی اسااسارغ المرا ان کی پاکیزہ سیرت کا ہر پہلواسوۃ رسول کی کرنوں سے منوں سے منول
Hayatus Sahabah on meistriteos. Sündmuste ja juhtumite kogumik, mis on seotud prohvetiga (õnnistagu teda ja andku talle rahu) ja tema kaaslastega (olgu Allah nendega kõigiga rahul), mis on hoolikalt liigitatud tavaliste õppetundide ja moraali järgi, mida need juhtumid sümboliseerivad. See raamat on kirjutatud algselt araabia keeles, hiljem on seda tõlgitud paljudesse keeltesse ja see saavutas populaarsuse Tablighi Jamatisse kuuluvate inimeste seas.
Aṣ-ṣaḥābah (araabia keeles الصحابة, "Kaaslased") olid islamiprohvet Muhamedi kaaslased, kes olid teda näinud või kohanud, uskunud temasse sel ajal, kui ta elas, ja ka moslemitena surnud. Kuigi kogu Sahabah oli islami usus väga oluline, on mõned, mis on eriti tähelepanuväärsed ja olulised.
Prohveti kaaslased (araabia keeles: اَلصَّحَابَةُ; aṣ-ṣaḥāba, mis tähendab "kaaslasi", verbist صَحِبَ, mis tähendab "kaasa", "olema seltsis" ja "järgijad, kellega suhtlevad"). prohvet oma eluajal, olles moslem ja viibinud füüsiliselt tema juures. "Al-ṣaḥāba" on kindel mitmus; määramatu ainsuse on mehelik صَحَابِيٌّ (ṣaḥābiyy), naiselik صَحَابِيَّةٌ (ṣaḥābiyyah).
Hilisemad teadlased võtsid vastu nende tunnistuse Muhamedi sõnade ja tegude, Koraani ilmutamise sündmuste ja muude islami ajaloo ja praktika erinevate oluliste küsimuste kohta. Kaaslaste tunnistus, kuna see edastati usaldusväärsete jutustajate ahelate (isnadide) kaudu, oli areneva islami traditsiooni aluseks. Muhamedi ja tema kaaslaste elutraditsioonidest (hadith) on välja toodud moslemite eluviis (sunna), selle nõutav käitumiskoodeks (šariaat) ja kohtupraktika (fiqh), mille järgi moslemikogukondi tuleks reguleerida.
Kaks suurimat islami konfessiooni, sunniidid ja šiiidid, kasutavad kaaslaste tunnistuste väärtuse kaalumisel erinevat lähenemisviisi, neil on erinevad hadithide kogud ja sellest tulenevalt on neil erinev vaade ṣaḥābah'st.
Teist põlvkonda moslemeid pärast ṣaḥābat, kes sündis pärast islamiprohvet Muhamedi surma, kes tundis vähemalt ühte ṣaḥābat, nimetatakse Tābi‘ūniks (ka "järglasteks"). Kolmas põlvkond moslemeid pärast Tābi‘ūni, kes tundis vähemalt ühte Tābi’t, nimetatakse tābi‘ al-tābi‘īniks. Kolm põlvkonda moodustavad islami salafi.
Hea raamat Sahaba Karami isiksuste tundmaõppimiseks ja selle kohta, kuidas islam tõi nende ellu ilusaid muutusi.
Hea viis õppida islami suurmeestest, kes on meie eeskujud.
Kõik sahabade tegelased on seletatud loo kujul.
Islamis liigitatakse Muḥammadi kaaslased kategooriatesse, sealhulgas Muhajirūn, kes saatis Muhamedi Mekast Medinasse, Ansar, kes elas Medinas ja Badriyyūn, kes võitles Badri lahingus.
Kaks olulist rühma kaaslaste seas on Muhajirūni "migrandid", need, kes uskusid Muhamedi, kui ta hakkas Mekas jutlustama ja kes lahkusid koos temaga, kui teda seal taga kiusati, ning ansarid, Medina inimesed, kes võtsid vastu Muhamedi ja tema. kaaslased ja seisid nende kaitsjatena.
Silmapaistvate kaaslaste nimekirjades on tavaliselt 50 või 60 nime, need inimesed on Muhamediga kõige tihedamalt seotud. Siiski oli ilmselgelt palju teisi, kellel oli Muhamediga kokkupuudet ning nende nimed ja elulood olid kirjas religioossetes viitetekstides, nagu ibn Sa'di varajases peamiste klasside raamatus. Al-Qurtubi Istīʻāb fī maʻrifat al-Aṣhāb, kes suri 1071. aastal, koosneb 2770 meeste ja 381 naise ṣaḥābah eluloost.
Al-Qastallani Al-Muwahib al-Ladunniyyah's tehtud tähelepaneku kohaselt oli Muhamedi surma ajaks islamiusku pöördunud juba ütlemata palju inimesi.
Hayatus Sahabah on meistriteos. Sündmuste ja juhtumite kogumik, mis on seotud prohvetiga (õnnistagu teda ja andku talle rahu) ja tema kaaslastega (olgu Allah nendega kõigiga rahul), mis on hoolikalt liigitatud tavaliste õppetundide ja moraali järgi, mida need juhtumid sümboliseerivad. See raamat on kirjutatud algselt araabia keeles, hiljem on seda tõlgitud paljudesse keeltesse ja see saavutas populaarsuse Tablighi Jamatisse kuuluvate inimeste seas.
Aṣ-ṣaḥābah (araabia keeles الصحابة, "Kaaslased") olid islamiprohvet Muhamedi kaaslased, kes olid teda näinud või kohanud, uskunud temasse sel ajal, kui ta elas, ja ka moslemitena surnud. Kuigi kogu Sahabah oli islami usus väga oluline, on mõned, mis on eriti tähelepanuväärsed ja olulised.
Prohveti kaaslased (araabia keeles: اَلصَّحَابَةُ; aṣ-ṣaḥāba, mis tähendab "kaaslasi", verbist صَحِبَ, mis tähendab "kaasa", "olema seltsis" ja "järgijad, kellega suhtlevad"). prohvet oma eluajal, olles moslem ja viibinud füüsiliselt tema juures. "Al-ṣaḥāba" on kindel mitmus; määramatu ainsuse on mehelik صَحَابِيٌّ (ṣaḥābiyy), naiselik صَحَابِيَّةٌ (ṣaḥābiyyah).
Hilisemad teadlased võtsid vastu nende tunnistuse Muhamedi sõnade ja tegude, Koraani ilmutamise sündmuste ja muude islami ajaloo ja praktika erinevate oluliste küsimuste kohta. Kaaslaste tunnistus, kuna see edastati usaldusväärsete jutustajate ahelate (isnadide) kaudu, oli areneva islami traditsiooni aluseks. Muhamedi ja tema kaaslaste elutraditsioonidest (hadith) on välja toodud moslemite eluviis (sunna), selle nõutav käitumiskoodeks (šariaat) ja kohtupraktika (fiqh), mille järgi moslemikogukondi tuleks reguleerida.
Kaks suurimat islami konfessiooni, sunniidid ja šiiidid, kasutavad kaaslaste tunnistuste väärtuse kaalumisel erinevat lähenemisviisi, neil on erinevad hadithide kogud ja sellest tulenevalt on neil erinev vaade ṣaḥābah'st.
Teist põlvkonda moslemeid pärast ṣaḥābat, kes sündis pärast islamiprohvet Muhamedi surma, kes tundis vähemalt ühte ṣaḥābat, nimetatakse Tābi‘ūniks (ka "järglasteks"). Kolmas põlvkond moslemeid pärast Tābi‘ūni, kes tundis vähemalt ühte Tābi’t, nimetatakse tābi‘ al-tābi‘īniks. Kolm põlvkonda moodustavad islami salafi.
Hea raamat Sahaba Karami isiksuste tundmaõppimiseks ja selle kohta, kuidas islam tõi nende ellu ilusaid muutusi.
Hea viis õppida islami suurmeestest, kes on meie eeskujud.
Kõik sahabade tegelased on seletatud loo kujul.
Islamis liigitatakse Muḥammadi kaaslased kategooriatesse, sealhulgas Muhajirūn, kes saatis Muhamedi Mekast Medinasse, Ansar, kes elas Medinas ja Badriyyūn, kes võitles Badri lahingus.
Kaks olulist rühma kaaslaste seas on Muhajirūni "migrandid", need, kes uskusid Muhamedi, kui ta hakkas Mekas jutlustama ja kes lahkusid koos temaga, kui teda seal taga kiusati, ning ansarid, Medina inimesed, kes võtsid vastu Muhamedi ja tema. kaaslased ja seisid nende kaitsjatena.
Silmapaistvate kaaslaste nimekirjades on tavaliselt 50 või 60 nime, need inimesed on Muhamediga kõige tihedamalt seotud. Siiski oli ilmselgelt palju teisi, kellel oli Muhamediga kokkupuudet ning nende nimed ja elulood olid kirjas religioossetes viitetekstides, nagu ibn Sa'di varajases peamiste klasside raamatus. Al-Qurtubi Istīʻāb fī maʻrifat al-Aṣhāb, kes suri 1071. aastal, koosneb 2770 meeste ja 381 naise ṣaḥābah eluloost.
Al-Qastallani Al-Muwahib al-Ladunniyyah's tehtud tähelepaneku kohaselt oli Muhamedi surma ajaks islamiusku pöördunud juba ütlemata palju inimesi.
Värskendatud:
Andmete ohutus
Arendajad saavad siin kuvada teavet selle kohta, kuidas nende rakendus teie andmeid kogub ja kasutab. Lisateave andmete ohutuse kohta
Teave puudub
