কুরআন কারীমের পরে রাসূলুলাহ (সাঃ) -এর হাদীস ইসলামী জ্ঞানের দ্বিতীয় দ্বিতীয় ও ইসলামী জীবন ব্যবস্থার ব্যবস্থার দ্বিতীয় ভিত্তি ভিত্তি।। মুমিনের জীবন আবর্তিত হয় রাসূলুলাহ (সাঃ) -এর হাদীসকে করে।। হাদীস ছাড়া কুরাআন বুঝা ও বাস৬ননতনকায হাদীসের প্রতি এই স্বভাবজাত ভালবাসা ও নির্ভরতার সুযোগে সুযোগে অনেক জালিয়াত বিভিন প্রকারের কথা কথা কথা হাদীস হাদীস হাদীস হাদীস নামে প্রচার প্রচার করেছে করেছে।। সকল যুগে আলিমগণ এসকল জাল ও কথা কথা নিরীক্ষার নিরীক্ষার মাধ্যমে মাধ্যমে চিহ্নিত করে মুসলমানদেরকে মুসলমানদেরকে সচেতন করেছেন।আমাদের দেশে যুগ ধরে ধরে ধরে হাদীসের হাদীসের, পাঠন ও চর্চা থাকলেও থাকলেও সহীহ, যয়ীফ ও বানোয়াট হাদীসের বাছাইয়ের বাছাইয়ের বিষয়ে বিষয়ে বিশেষ বিশেষ পরিলক্ষিত।।। যুগ যুগ ধরে অগণিত বানোয়াট, ভিত্তিহীন ও মিথ্যা কথা কথা হাদীস আমাদের প্রচারিত প্রচারিত হয়েছে হয়েছে ও হচ্ছে।।। এতে আমরা রাসূলুলাহ (সাঃ) -এর নামে মিথ্যা বলার বলার কঠিন মধ্যে নিপতিত হচ্ছি হচ্ছি।। এছাড়াও দুইভাবে আমরা ক্ষতিগ্রস্থ িज़ছত প্রথমত, এ সকল বানোয়াট হাদীস আমাদেরকে সহীহ হাদীসের শিক্ষা, চর্চা আমল থেকে বিরত বিরত রাখছে।। দ্বিতীয়ত, এগুলির উপর আমল করে আমরা আলাহর কাছে পুরস্কারের বদলে শাস্তি পাওনা করে নিচ্ছি।এই পুস্তকের প্রথম পর্বে হাদীসের পরিচয়, হাদীসের নামে মিথ্যার বিধান, ইতিহাস, হাদীসের নির্ভুলতা নির্ণয়ে সাহাবীগণ ও পরবর্তী মুহাদ্দিসগণের নিরীক্ষা পদ্ধতি, নিরীক্ষার ফলাফল, মিথ্যার প্রকারভেদ, মিথ্যাবাদী রাবীগণের শ্রেণীভাগ, জাল হাদীস নির্ধারণের পদ্ধতি ইত্যাদি বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা আলোচনা করার চেষ্টা করা হয়েছে। আশা করি এই আলোচনা পাঠকের মনের ও ও অস্পষ্টতা অস্পষ্টতা দূর দূর করবে এবং এবং হাদীসের নির্ভুলতা রক্ষায় মুসলিম উম্মাহর অলৌকিক বৈশিষ্ট্য পাঠকের পাঠকের কাছে কাছে স্পষ্ট হবে।দ্বিতীয় পর্বে আমাদের সমাজে সমাজে প্রচলিত প্রচলিত বিভিনড়ব বিভিনড়ব ভিত্তিহীন, বানোয়াট ও জাল জাল হাদীসের হাদীসের বিষয়ভিত্তিক করা হয়েছে।।। উল্লেখ্য যে, জাল বিষয়ে লেখকের লেখকের মূলত নিজের নিজের কোনো উলেখ করা হয়নি হয়নি।। – এবং তাঁদের মতামতই উল্লেখ্য করা হয়েথ
Värskendatud:
20. sept 2023