موسوعة المعاجم الإباضية

Omani Muslim

Rakenduse teave

Sissejuhatus Lexicon lipud osakonna Maroko Muinsuskaitse Seltsi

Pakkuda / Mohammed Saleh Nasser
Lexicon lipud Ibadiidid, nagu muudes spetsialiseeritud tõlkeid mehed sõnastikud ja kõige märtsi Islami tsivilisatsiooni, on olnud nii suure teadusliku töö unenägu unenägude Heritage Society, alates selle asutamisest 1983. aastal ja on kaasaegne ametnikud haldusliku ja teadusliku seansse, isegi kui Jumala assamblee Bkkbh poegade ülikooli teadlased, kes on aru saanud tänu nende erialade ja koostis ning suunates neid, et oluline on see suur töö, pööramisel unistus oma käe asjaolu, ja sai lootus tänu oma entusiasmi ja vanaisa töö ja valtsitud istungid teadus- ja õhtul hommikumantlid ja paljude suletud Praktika, ei erista töötajad lojaalsed ajal ametlik vabatahtlikud ja tasuta austusväärne ja mure ja tühjendada, ei ootan noored entusiastid teadlik, et karistus ühe ja ei Atzahmwa ilmuma ees (kaamerad), kui kuhjatud raamatuid, töötab vaikselt ja visadust, sest ta oli Raidhm siirust kavatsusest Jumal üksi ning motiveeritud esile islami pärandi mitte üle või kaugemale kaitses.
Ja võistlesid külad ja linnad võõrustada neid koolitusi, kuid teadusliku istungid on Qarara Alžeeria Ghardaia, et Batna ja Argelan, et headus, Bani Asagn, et Bannoura ja Brian ja Malika ... ja teised.
See oli suletud Praktika toimub, ja inimesed jookseb, kuid noorte kompenseeriti neilt mugavalt pühad, nad leiavad põnevus avalikustamise ja magusus otsing, sealhulgas Istnhqouna parfüümi kuulsusrikas ajalugu, mis vaiad need kollased lehed, kus kuhjuvad allikate ja viidete ja ümmargune, üliõpilased vahel Editor ja vaatlused, võis kuulda campus ainult sosistas uurimise või sihinat paber ja ei näe on juhid alandas süveneda varem tsivilisatsiooni pärastlõunal innukalt ellu ja armastust kahtluse lootust ja igatsust.

Võib Allaah neid üliõpilastele noored mehed, kes olid kütuse selle töö ja selle mootori ja park hingetõmbe professorid ja sheikkien lojaalsed, kes õnnistab seda tööd, ja on järginud oma karjääri kaastundlik Isa järgib samme ja tema armastus ja humping, ja ma arvan, et ma pean vaja kohandada mainimist, kuna kollektiivne töö, mitte illustreerima välja inimesed tänades Jumalat nii kaua kui karistus täitnud kõik Medha.
Kui ma olin sõna selles esitus on nagu sõna välja lugeja, paludes teda vaadata seda leksikaalse töö peal ja alguses trenni, sest see on töö need lapsed, kes on alati vaja hooldust ja parandamist.
Seega parim, mida lahke, et teha lugejale, et tähistada selle saavutamiseks, on see, mida saavad teda tähelepanekud ja Astdrakat on kohased selline jääb alati vaja täiendada abi, tuge ja abi.
Kuna viimane sõna tahaksin neid juhendajatele selle suure teadusliku töö -, mis on alles lapsekingades - et ei oota tänupüha ühe, sest karistus täielikult mitte ainult Jumal üksi ning ei Igtroa sealhulgas saavutanud edevus vaenlane teaduse, kes teenis kurat vooruslik teadlikud. See on esimene samm pikal teel, ja siis tilk paljutõotav valades pisarad.
{Say tööle varsti Allah jälgida oma töö ja Tema Messenger ja usklike ja Strdon maailma nähtamatu ja tõde, mida sa tegid}.

Lexicon lipud Ibadiidid (hele osa)

motiivid:
Võib-olla on küsimus, mis jõuab lugejale, mis surfab nende osade "Lexicon lipud Ibadiidid Orient", miks seda sõnastikku?
Eesmärgiks motiiv selle suure teadusliku töö on rõhutada osa pärandist inimtsivilisatsiooni koos veel teadmata või ebaselgeks, vaatamata suurt rolli kulub lehekülgi ajaloost. Soovides lõpetada selle pärandi õpetlaste ja teadlaste ja tavalised lugejad, oleme näinud, et optimaalne viis teha lugejale lähedale pärandit on elulood isiksused, kes on aidanud ühel või teisel viisil tavaliselt ehituses pool suur Islami tsivilisatsiooni.
Lugeja, kui ta naaseb tõlget iseloomu, näeb, mis nägu hele või nukker meie ajalugu on täis vastuolusid, nagu tema, nagu ajalugu iga rahvas maksis osa ohtrasti säilimises hoone Islami ehitis ja surfab nägu evakueeriti teadlased ja imaamide vooruslik ja kuningad väärikalt, kohtunik, kirjanikud ja luuletajad juhid neid Tmaojt oma kodumaa suurest islamimaailma üle neljateistkümne sajandeid.
See on üldine motivatsiooni, mis iga moslem on siiras aus liitu meiega mingit kahtlust.

 metoodika:


 Me korraldatud nimed sisalduvad leksikon tähestikulises järjekorras, viidates nime teadus ei ole oma pealkirja või hüüdnimi, või mis tahes muus ametis, ja meie nimekirja lipud määrava artikli (the) ja Knahm (isa või ema) teadmiste otsimine oli tuntud (Abu Suleiman), näiteks , on märk Seine, kes tunnevad oma nime (või hea) on kha kirjas, ja nii edasi. See räägitakse hüüdnime, mis sai kuulsaks pärast tema ees- ja perekonnanimi tulu.