قواعد الإيمان

المركز الاعلامي لسماحة الشيخ منتظر الخفاجي‎

Aplikazio honi buruz

Jainko ahalguztidunak beregan sinesten zuenetik, bere mezulariek, bere liburuak eta azken eguna eskatzen zutenetik, eta Messenger, Profeta eta Hadithetara bidali, ez da Jainko ahalguztiduna aipatu zuen maite edo behar duela, Jainkoak debekatu eta ez, eta izenburu horietan sinestea ez da bere eskuzabaltasunaren atea! Horren fede faltak Jainko ahalguztidunaren eskuzabaltasuna gelditzen du zentzuan! Ez, Jainkoaren eskuzabaltasuna hori baino zabalagoa da, eta jainkozko kontrola ez du berak kontrolatzen ("Denok zabaltzen ditugu eta zure Jaunak ematen ez dituenak" َم eta zure Jaunari ematen zaion guztia debekatuta dago, beraz, bere eskuzabaltasuna debekatzen du), beraz, Jainkoaren ezagutza ez da existitzen. Jainko ahalguztidunak gizakia zoriontsu izan dadin nahi zuenarekin, mundurako edo bizitzarako bakarrik, baina Jainko ahalguztidunak gizakiari eman dion ahalmen, ahalmen eta prestakuntza handia eta arraroa aztertzen baditugu eta honen presentzia ezin dela amaiera izan, ziur gaude gizakiak esan nahi duena gauza handia dela, eta ez soilik hiztegi soila izatera. to Fedea edo haren gurtza eta moralaren egintzak, ziur gaude aldatzeko gaitasuna ikusten dugunean, barnekoa nahiz kanpokoa izan, baina aldaketarako motibazioa eta ez dela batere pozik egotea, maila batean gelditzea lortzen ez dugula, orduan ziur gaude atzean gauza handia dela, baina gauza handi honetarako sarbidea, sarbidea. Gizakia existitzen den arte eta egiazko kalitateekin bateratzeko eskubidea, hori guztia Jainkoarenganako fedeak, bere atributuak eta ekintzak, eta bere mezulariak, liburuak eta agintea, eta hau da, Jainkoak bere jakinduriaren giltzak, bere errukiaren ateen giltzak egin ditu. Horregatik da fedea egia Fede-bidea edo xede-bidea baino sakonago eta altuagoa denaren aldekoa eta positiboa bihurtzen duen muina.
      Eta ez horretan sinestea, jainkozko sistema horren araberakoa baita! Beharrean, pertsona baten fedea eta faltak ez du inolako zerikusirik Jainko ahalguztidunarentzat, baina gizakia egia ondoan egoteko borondate jainkotiarra da, bere maiestatearen zatirik handiena, orduan gizakiak sorkuntzaren arabera eskuratzeko duen ahalmena fede honen bidez bakarrik ematen da, hau da, sinesmen horietan fedea ez da oso perfektua, baina Kapitulu osagarrien giltzak aipatu genituen, beraz, fedearen pasabideen ateetara ailegatzen zen. Pertsona batek ahaidetasun kontzeptu jakin batean sinesten zuen bakoitzean, kontzeptu berri bat ireki zitzaion eta ez zen batere gelditu.
     Fedearen arauekin etiketa duen gure liburua ahalguztidunak fede-bidean eta beraien artean bere liburu bikainean oinarritu dituen oinarri batzuen adierazpena da, ahalguztidunarenganako fedea sendotu nahi zuten eta kontzeptu moralei buruzko ziurtasuna areagotu eta errenditzeko eta konfiantza izateko sinesmenak aktibatzeko. Beraz, beti izango da bere fedea sendotzeko arrazoi bat den edozer bilatu eta bilatzea helburu izan duen helburuetara hurbiltzeko.
     Irakurleak liburu hau lan-liburutzat hartu behar du, ez zientzia-liburuak, fedearen bidean urrats bat izan dadin. Horregatik, irakurtzen duenari dagokio bere fedea, benetakoa edo sinesmena areagotzea aurreikustea, nahiz eta mostaiaren hazi kantitateagatik, eta ez da espero irakurleak ezagutarazi eta angeluetako batean txertatzea. Okla.
     Honek, eta inkestatuaren ahaideei liburuxka horietan zerbitzari mesedegarria egiteko eskatzen diegu, ez baitago onurarik berarentzat izan ezik, aintza bera izango da, ahaide eskuzabala da.

                                                                                                                                Bere Jauna aberatsa espero da