Surah Al A'la (سورة الأعلى) Co
Iragarkiak ditu
5.000+
deskarga
Adin guztietarako
info
Aplikazio honi buruz
Surat al-A'la (arabieraz: سورة الأعلى, "Goiena", "Glory To Your Lord in the Highest") Koraneko laurogeita zazpigarren sura da (Quran / Quraan), 19 ayat dituena. Juz Amma (Juz '30) izenarekin ere ezagutzen den Para 30. zenbakian kokatzen da.
Al-Alak existentziaren ikuspegi islamikoa, Alaren batasuna eta jainkozko errebelazioa deskribatzen ditu, sariak eta zigorrak ere aipatuz. Gizadiak sarritan ezkutatzen ditu gauzak bata bestearengandik eta baita beraiengandik ere. Surak (sorat / sorah) gogorarazten digu Alak badakiela deklaratzen diren gauzak eta ezkutatuta dauden gauzak. Sura honen azken bertsoak baieztatzen du antzeko mezu bat ere agertu zitzaiela Abrahami eta Moisesi beraien eskrituretan. Sura hau Al-Musabbihat sailaren parte da, Ala goresten hasten baita. Hau da Makkan / Makki sura, lehen 7 Ayath-en (esaldiak) agerian geratu ziren Makkan bizitzako lehen urteetan.
Aliren lagunetako batek esan zuen hogei gau jarraian otoitz egin zuela atzean eta ez zuela Sura errezitatu, Surah A’la izan ezik. Surat Al-Ala Jummah eta Witr otoitzetan gehien errezatutako suren artean dago.
Asko dira Sura hau errezitatzearen bertutearen inguruko kontakizunak; horien artean, Mahoma profetaren tradizio bat dago (S), hau da:
"Ala sarituko du, Sura hau errezitatzen duen hark, hamar aldiz Abraham, Moises eta Mahomari agertu zitzaizkien hitzak".
Profetak (S) edo hamabi imametako batek (bezala) Surah A'la errezitatzen zuen bakoitzean, / subhana rabbi-al-a'la / 'Glory be my Lord, esan ohi dute hainbat narrazio. Gorenak '.
Beste narrazio batek dio Hazrat Aliren (as) lagunetako batek esan zuen hogei gau jarraian otoitz egin zuela atzean (gisa) eta berak (gisa) ez zuela Sura errezitatu, Surah A’la izan ezik. Gainera, berak esan zuenez, zer bedeinkazio duen jakingo balute, horietako bakoitzak Sura egunero hamar aldiz errezitatuko luke. Gaineratu zuen Sura errezitatzen duenak, funtsean, Liburua eta Moisesen eta Abrahamen Eskriturak errezitatu dituela.
Laburbilduz, horri buruzko narrazio guztietatik ulertzen den moduan, Surah honek garrantzi berezia du. Berriro ere, Hazrat Aliren tradizio batek dio Surah A'la Profeta Santuak (S) maite zuela.
Sura honen inguruan iritziak banatzen dira Mekan edo Medinan agerian geratu zen ala ez, baina iruzkinlarien artean ideia herrikoia Mekan agerian zegoela da.
Al-'Allamah-as-Sayyid Muhammad Hosain at-Tabataba'i-k (Allah errukitu bedi) nahiago du Surah Meccan-en lehen zatia eta Medinan azken zatia kontuan hartu, otoitzari eta limosnari buruzko hitzak biltzen baititu eta, arabera Ahlul Bayt-en narrazioetara, (gisa) hitzek "otoitza eta limosna egun azkarreko jaian" esan nahi dute, eta badakigu barau hilabeteko instrukzioa, bere ekintza garrantzitsuekin, Medinan agerian geratu zela.
Hala ere, litekeena da otoitz eta limosnaren instrukzioa, Surah amaieran aipatutakoa, instrukzio orokorra izatea eta "otoitz eta limosna egun bizkorreko jaian" bere "adibide argiak" direla kontatuko da. Badakigu "adibide argia" esaldiaren iruzkina ugari aurkitzen dela Ahlul Bayten (as) narrazioetan.
Hori dela eta, Surah Meccan dela adierazten duen ideia herrikoia ez da saihestezina, batez ere Surah-ren hasierako bertsoak amaierako bertsoekin guztiz bateragarriak direlako. Orduan, ez da erraza esatea Sura neurri batean Mekan eta Medinan agerian geratu zela esatea. Medinara iritsi ziren pertsona talde bakoitzak Sura hau Medinako pertsona batzuei errezitatu ziela dioen narrazio bat ere badago.
Probabilitate hori; bere hasierako bertsoak soilik errezitatu zirela eta azken bertsoak Medinan agerian utzi izana oso zaila da
• Ala-ren mezulariak (s.a.w.s.) hau esan zuen: Edozeinek errezitatzen du
• Surah Alaari bakoitzaren kopuruaren berdina den hamar sari emango litzaizkioke
• Ibrahim, Musa eta Mahomari ageritako eskrituretako gutuna
• (s.a.w.s.).
Al-Alak existentziaren ikuspegi islamikoa, Alaren batasuna eta jainkozko errebelazioa deskribatzen ditu, sariak eta zigorrak ere aipatuz. Gizadiak sarritan ezkutatzen ditu gauzak bata bestearengandik eta baita beraiengandik ere. Surak (sorat / sorah) gogorarazten digu Alak badakiela deklaratzen diren gauzak eta ezkutatuta dauden gauzak. Sura honen azken bertsoak baieztatzen du antzeko mezu bat ere agertu zitzaiela Abrahami eta Moisesi beraien eskrituretan. Sura hau Al-Musabbihat sailaren parte da, Ala goresten hasten baita. Hau da Makkan / Makki sura, lehen 7 Ayath-en (esaldiak) agerian geratu ziren Makkan bizitzako lehen urteetan.
Aliren lagunetako batek esan zuen hogei gau jarraian otoitz egin zuela atzean eta ez zuela Sura errezitatu, Surah A’la izan ezik. Surat Al-Ala Jummah eta Witr otoitzetan gehien errezatutako suren artean dago.
Asko dira Sura hau errezitatzearen bertutearen inguruko kontakizunak; horien artean, Mahoma profetaren tradizio bat dago (S), hau da:
"Ala sarituko du, Sura hau errezitatzen duen hark, hamar aldiz Abraham, Moises eta Mahomari agertu zitzaizkien hitzak".
Profetak (S) edo hamabi imametako batek (bezala) Surah A'la errezitatzen zuen bakoitzean, / subhana rabbi-al-a'la / 'Glory be my Lord, esan ohi dute hainbat narrazio. Gorenak '.
Beste narrazio batek dio Hazrat Aliren (as) lagunetako batek esan zuen hogei gau jarraian otoitz egin zuela atzean (gisa) eta berak (gisa) ez zuela Sura errezitatu, Surah A’la izan ezik. Gainera, berak esan zuenez, zer bedeinkazio duen jakingo balute, horietako bakoitzak Sura egunero hamar aldiz errezitatuko luke. Gaineratu zuen Sura errezitatzen duenak, funtsean, Liburua eta Moisesen eta Abrahamen Eskriturak errezitatu dituela.
Laburbilduz, horri buruzko narrazio guztietatik ulertzen den moduan, Surah honek garrantzi berezia du. Berriro ere, Hazrat Aliren tradizio batek dio Surah A'la Profeta Santuak (S) maite zuela.
Sura honen inguruan iritziak banatzen dira Mekan edo Medinan agerian geratu zen ala ez, baina iruzkinlarien artean ideia herrikoia Mekan agerian zegoela da.
Al-'Allamah-as-Sayyid Muhammad Hosain at-Tabataba'i-k (Allah errukitu bedi) nahiago du Surah Meccan-en lehen zatia eta Medinan azken zatia kontuan hartu, otoitzari eta limosnari buruzko hitzak biltzen baititu eta, arabera Ahlul Bayt-en narrazioetara, (gisa) hitzek "otoitza eta limosna egun azkarreko jaian" esan nahi dute, eta badakigu barau hilabeteko instrukzioa, bere ekintza garrantzitsuekin, Medinan agerian geratu zela.
Hala ere, litekeena da otoitz eta limosnaren instrukzioa, Surah amaieran aipatutakoa, instrukzio orokorra izatea eta "otoitz eta limosna egun bizkorreko jaian" bere "adibide argiak" direla kontatuko da. Badakigu "adibide argia" esaldiaren iruzkina ugari aurkitzen dela Ahlul Bayten (as) narrazioetan.
Hori dela eta, Surah Meccan dela adierazten duen ideia herrikoia ez da saihestezina, batez ere Surah-ren hasierako bertsoak amaierako bertsoekin guztiz bateragarriak direlako. Orduan, ez da erraza esatea Sura neurri batean Mekan eta Medinan agerian geratu zela esatea. Medinara iritsi ziren pertsona talde bakoitzak Sura hau Medinako pertsona batzuei errezitatu ziela dioen narrazio bat ere badago.
Probabilitate hori; bere hasierako bertsoak soilik errezitatu zirela eta azken bertsoak Medinan agerian utzi izana oso zaila da
• Ala-ren mezulariak (s.a.w.s.) hau esan zuen: Edozeinek errezitatzen du
• Surah Alaari bakoitzaren kopuruaren berdina den hamar sari emango litzaizkioke
• Ibrahim, Musa eta Mahomari ageritako eskrituretako gutuna
• (s.a.w.s.).
Azken eguneratzea
Seguru egoteko, funtsezkoa da jakitea garatzaileek nola biltzen eta partekatzen dituzten zuri buruzko datuak. Baliteke datuen pribatutasunaren eta segurtasunaren inguruko jardunbideak aplikazioaren erabileraren, lurraldearen eta adinaren araberakoak izatea. Informazio hori garatzaileak eman du, eta baliteke aurrerago eguneratzea.
Ez da daturik partekatzen hirugarrenekin
Lortu informazio gehiago garatzaileek partekatutako datuak aitortzeko duten moduari buruz
Ez da daturik biltzen
Lortu informazio gehiago garatzaileek bildutako datuak aitortzeko duten moduari buruz
Datuak bidaltze-prozesuan enkriptatzen dira
