رقية حرق الجن العاشق بأمر الله

AK World Apps

Iragarkiak ditu

Aplikazio honi buruz

Al-Roqyah: maitalearen jinak erretzeko eta deabruzko kalteak Jainkoaren boterearekin tratatzeko ruqyah legala.

Zalantzarik gabe, Quran Santua musulman batek gaixotasun psikologiko edo fisikoak aurkitzen dituenaren sendabidea eta sendabidea da. Beldur denaren aurkako babesa ere bada ... Jainko Ahalguztidunak esan zuen bezala: Koranik bidaliko dugu fededunentzako sendaketa eta errukia zer den. {Al-Israa: 82}, eta Ahalguztidunak esan zuen: O herria, zure Jaunarengandik etorri zaizu sermoia, bularrean dagoena sendatzeko, fededunentzako orientazioa eta errukia. {Yunus: 57}.

Surat al-Baqarah-i dagokionez, deabruak kanporatu eta magia deuseztatzen du, Jainkoak ahalguztiduna nahi badu, eta begietatik sendatzeko arrazoia da, batez ere haren azken bi bertsoak, eta Koran osoa gorputz eta adimenentzako sendaketa da, eta bere bertutean hadith asko aipatu dira. Gehiago nahi izanez gero, jo Sunnah liburuak, hala nola Al-Targheeb eta At-Tarheeb Al-Muntherirentzat, Comment on the Sunnah by Al-Baghawi eta beste.

Hori Profetaren agintaritzan egiaztatu zen, Jainkoaren otoitzak eta bakea berarekin egon daitezen, Sahih Muslim eta beste batzuekin gertatu zen bezala. Profetak, Jainkoaren otoitzak eta bakea berarekin egon zitezkeela esan zuen: Ez egin zure etxeak hilobirik, Satan Surat Al-Baqarah irakurri zenuen etxetik urrun dagoelako.

Jainkoak bedeinka dezala eta bakea eman diezaiola, esan zuen: Irakurri Korana, izan ere, Berpizkundearen Eguna etorriko da bitartekari gisa. Irakurri al-Zahrawin: Behia eta Imranen familia, Berpizkundearen Egunean etorriko baitira hodeiak edo mamuak balira bezala, edo Sawwaf-eko lagunen hegaztietatik bi bereizita egongo balira bezala. Irakurri behia, bedeinkaziotzat hartu eta atsekabea utziko balu, eta heroina magoek ezin izan badute. musulmanak kontatua.

Abu Masoud-en aginpidearen arabera, Jainkoa berarekin gustura egon dadin, esan zuen: Profetak, Jainkoaren otoitzak eta bakea berarekin izan daitezela, esan zuen: Haren hanken gauean Surat al-Baqarah amaierako bi bertsoak errezitatzen dituena. Bukharik kontatua.

Jainkoaren mezulariak, Jainkoaren otoitzak eta bakea izan ditzan, zera esan zuen: al-Kursiren bertsoa errezitatzen duen edonork hil egin ezean Zerura sartzea eragozten ez zioten otoitz idatziak antolatu zituen. Emakumeek eta zaldiek kontatua benetako meskita txikian.

Eta Nu'man bin Bashirrek, Profetaren agintaritzari jarraiki, Jainkoak bedeinka dezala eta bakea eman diezaiola, esan zuen: Jainkoak liburu bat idatzi zuen bi mila urte lehenago zerua eta lurra sortu baino lehen. Bi bertso agerian jarri ziren eta horietatik Surat al-Baqarah osatu zuen, eta ez zuten errezitatu hiru gaueko etxean, eta Satan hurbilduko zen. Al-Tirmidhi Al-Albanik kontatu eta autentifikatu zuen Sahih Al-Jami Al-Sagheerren.

Al-Manawik esan zuen Faid Al-Qadeer-en: Hori hartzeak esan nahi du etengabe errezitatzen eta harekin lan egitea edozein hazkunderen eta hazkundearen bedeinkapen gisa.

Irakurleak esan zuen: hartzeak aldian-aldian errezitatzea esan nahi du, haren esanahiak hausnartu eta bedeinkazioa duenarekin lan egiteak esan nahi du onura handia dela.

Haditari dagokionez: Jainko Ahalguztidunak ez zuen hutsik egin gau erdian altxatu eta Surat Al-Baqarah eta Al-Imran ireki zituen esklabu bat. Ahula izan zen Al-Albanik Al-Jameh ahulean.

Abu Dharr-ek Saeed bin Abi Hilal-en aginteari buruzko bere bertuteetan salatutakoa zioen: "Jakinarazi zidaten ez zegoela behia eta Imranen familia rak'ah errezitatzen dituen esklaburik prostratu aurretik eta gero Jainkoak ematen ez duen zerbait eskatzen duenik.

Txosten hau al-Suyutik aipatu zuen al-Durr al-Manthur-en, baina bere transmisio katea ez zen aipatu, eta Sa’id ibn Abi Hilal, jarraitzaileen jarraitzaileak, ahulak dira kontatu zutenen ezjakintasunagatik.

Jainkoak badaki.