نماز - آشنایی با نماز
Iragarkiak ditu
5.000+
deskarga
Adin guztietarako
info
Aplikazio honi buruz
Otoitzarekin ezagutzea
"Zerbitasuna", sorkuntzaren xedea, eskertu al diezu inoiz besteei haien adeitasuna, laguntza eta adiskidetasuna? Noski bai. Zergatik? Zeren giza arrazoiak eta kontzientzia agintzen baitute onak eta onginahiak eskertzeko eta besteen maitasun eta ontasuna eskertzeko. Hori dela eta, bedeinkazioa eskerrak gizakiaren sorbaldetan jartzen ditu, eta ulermena, adimena eta kontzientzia dira gizakiaren esker onaren faktore nagusiak. Lagun batek ikasten laguntzen badigu ere, bere liburuak eta koadernoak mailegatzen badigu, gure ikasketa galderei erantzuten, gidatzen badigu, gure atzerapenak konpontzen laguntzen, ikasteko baliabideak ematen, eta gure arazoak konpontzen... Eta... kasu guzti hauek, harekin zorduntzat jotzen dugu eta nolabait konpentsatzen eta eskertzen saiatzen gara bere egintza onengatik. Zalantzarik gabe, Jainkoak eman dizkigu bedeinkaziorik gorenak eta onenak: jakinduria, arima, borondatea, pentsamendua eta talentua eman dizkigu, gure zoriontasunaren gidak bidali ditu bizimoduan, gure existentzia eta bizitza bere esku daude. Daukagun guztia gure Sortzailearena da. Bera da sortzailea eta gu gara bere zerbitzari eta izakiak. Behartsu eta gai da, zerbitzari behartsu, ahul, mugatu eta hutsala gara. Ikasgai bat ikasi eta ezagutza ikasten badugu, bere graziaren eta adeitasunaren gerizpean dago ezagutza eskuratzeko indarra eta ulertzeko gaitasuna eman diguna. Arnasa hartu eta gure bizitza jarraitzen badugu, Jainko on, maitagarri, eder eta perfektuak eman dizkigun erraztasunengatik da. Zer espero da "zerbitzari behartsu" batetik, gurtza izan ezik? Zer espero daiteke «izaki ahul» batengandik, otoitza, arreta, sumisioa eta morrontza, txikitasuna eta beharraren adierazpena izan ezik, sortzaile noble horren atarian? Zer espero daiteke Jainkoaren era guztietako bedeinkapen ireki eta ezkutuen onuradun pertsona batengandik, bedeinkapenen jabeari eskerrak ematea izan ezik, nor da Jainkoa? Jakintsuak eta kontzientziatuak gara, egia ezagutzen dugu eta eskertzen dugu, zerbitzariak eta beharrizanak gara, eta gure sortzailearen aurrean, burua makurtu eta "gurtzen" badugu eta "otoitza" esan eta "beharra" eskatu eta esaten dugu. "sekretua", zeren da, Ager ditzagun eta adierazi "bere jainkotasuna" eta "gure morrontza". Ez badugu gurtzen, sorkuntzaren helburu nagusitik urrundu gara. Gure sorkuntzaren perfekzioa Jainkoaren gurtza baita, zeinak dioen: "Eta ez nituen jinak eta gizakiak sortu Liabdun izan ezik" (1) Nik ez nituen jinak eta gizakiak sortu ni zerbitzatzeko izan ezik. Eta beste bertso batean, esan zuen: "Eta gurtu nazazu, au da bide zuzena" (2) adora nazazu, au da bide zuzena. Beraz, Jainkoaren zerbitzatzen ez badugu eta haren agindua betetzen ez badugu eta haren zeruko eta betiko erlijioa jarraitzen ez badugu, eskergabekeria erakutsi dugu, haren errukitik urrun gaude, eta bizitzaren xedea eta jakitea utzi gabe utzi dugu. bedeinkapenen jabea. Jainkoa zerbitzatzen ez duena, Satanasen eta deabruen, tiranoen eta Jainkoaren aurkako botereen tranpan erortzen da. Jainkoaren morroiak gizakia hain maite du non botere ahaltsuen esklabotasunetik askatzen baitu.1) Surah Dhariyat, 56. bertsoa. 2) Surah Yas, 61. bertsoa.
"Zerbitasuna", sorkuntzaren xedea, eskertu al diezu inoiz besteei haien adeitasuna, laguntza eta adiskidetasuna? Noski bai. Zergatik? Zeren giza arrazoiak eta kontzientzia agintzen baitute onak eta onginahiak eskertzeko eta besteen maitasun eta ontasuna eskertzeko. Hori dela eta, bedeinkazioa eskerrak gizakiaren sorbaldetan jartzen ditu, eta ulermena, adimena eta kontzientzia dira gizakiaren esker onaren faktore nagusiak. Lagun batek ikasten laguntzen badigu ere, bere liburuak eta koadernoak mailegatzen badigu, gure ikasketa galderei erantzuten, gidatzen badigu, gure atzerapenak konpontzen laguntzen, ikasteko baliabideak ematen, eta gure arazoak konpontzen... Eta... kasu guzti hauek, harekin zorduntzat jotzen dugu eta nolabait konpentsatzen eta eskertzen saiatzen gara bere egintza onengatik. Zalantzarik gabe, Jainkoak eman dizkigu bedeinkaziorik gorenak eta onenak: jakinduria, arima, borondatea, pentsamendua eta talentua eman dizkigu, gure zoriontasunaren gidak bidali ditu bizimoduan, gure existentzia eta bizitza bere esku daude. Daukagun guztia gure Sortzailearena da. Bera da sortzailea eta gu gara bere zerbitzari eta izakiak. Behartsu eta gai da, zerbitzari behartsu, ahul, mugatu eta hutsala gara. Ikasgai bat ikasi eta ezagutza ikasten badugu, bere graziaren eta adeitasunaren gerizpean dago ezagutza eskuratzeko indarra eta ulertzeko gaitasuna eman diguna. Arnasa hartu eta gure bizitza jarraitzen badugu, Jainko on, maitagarri, eder eta perfektuak eman dizkigun erraztasunengatik da. Zer espero da "zerbitzari behartsu" batetik, gurtza izan ezik? Zer espero daiteke «izaki ahul» batengandik, otoitza, arreta, sumisioa eta morrontza, txikitasuna eta beharraren adierazpena izan ezik, sortzaile noble horren atarian? Zer espero daiteke Jainkoaren era guztietako bedeinkapen ireki eta ezkutuen onuradun pertsona batengandik, bedeinkapenen jabeari eskerrak ematea izan ezik, nor da Jainkoa? Jakintsuak eta kontzientziatuak gara, egia ezagutzen dugu eta eskertzen dugu, zerbitzariak eta beharrizanak gara, eta gure sortzailearen aurrean, burua makurtu eta "gurtzen" badugu eta "otoitza" esan eta "beharra" eskatu eta esaten dugu. "sekretua", zeren da, Ager ditzagun eta adierazi "bere jainkotasuna" eta "gure morrontza". Ez badugu gurtzen, sorkuntzaren helburu nagusitik urrundu gara. Gure sorkuntzaren perfekzioa Jainkoaren gurtza baita, zeinak dioen: "Eta ez nituen jinak eta gizakiak sortu Liabdun izan ezik" (1) Nik ez nituen jinak eta gizakiak sortu ni zerbitzatzeko izan ezik. Eta beste bertso batean, esan zuen: "Eta gurtu nazazu, au da bide zuzena" (2) adora nazazu, au da bide zuzena. Beraz, Jainkoaren zerbitzatzen ez badugu eta haren agindua betetzen ez badugu eta haren zeruko eta betiko erlijioa jarraitzen ez badugu, eskergabekeria erakutsi dugu, haren errukitik urrun gaude, eta bizitzaren xedea eta jakitea utzi gabe utzi dugu. bedeinkapenen jabea. Jainkoa zerbitzatzen ez duena, Satanasen eta deabruen, tiranoen eta Jainkoaren aurkako botereen tranpan erortzen da. Jainkoaren morroiak gizakia hain maite du non botere ahaltsuen esklabotasunetik askatzen baitu.1) Surah Dhariyat, 56. bertsoa. 2) Surah Yas, 61. bertsoa.
Azken eguneratzea
Seguru egoteko, funtsezkoa da jakitea garatzaileek nola biltzen eta partekatzen dituzten zuri buruzko datuak. Baliteke datuen pribatutasunaren eta segurtasunaren inguruko jardunbideak aplikazioaren erabileraren, lurraldearen eta adinaren araberakoak izatea. Informazio hori garatzaileak eman du, eta baliteke aurrerago eguneratzea.
Baliteke aplikazioak datu mota hauek partekatzea hirugarrenekin:
Kokapena eta Gailuaren identifikatzaileak edo bestelakoak
Ez da daturik biltzen
Lortu informazio gehiago garatzaileek bildutako datuak aitortzeko duten moduari buruz
Datuak ez daude enkriptatuta
Datuak ezin dira ezabatu
