Tutkia virtaavia päivittäisiä uutisia ja ihmisten keskustelua niistä ja kyllästynyt sarjaan sosiaalisissa verkostoissa leviäviä opinpurkauksia, oikeuskäytännön poikkeavuuksia ja älyllisiä kommentteja, houkutella ajamaan henkisiä kiistoja ja pieniä asioita ja jatkamaan tuijottamista odottaen heidän keskinäisiä riitojaan ja kiusaamistaan ja tiedostamatonta pyörimistä sellaisessa pyörteessä, erityisesti älypuhelimien läheisyyttä. Se johtaa vähitellen irtautumaan työn hengestä ja tutkimaan virtaavia päivittäisiä uutisia ja ihmisten väitteitä siitä ja tulemaan väsynyt sarjaan opillisia väitteitä, oikeuskäytännön poikkeavuuksia ja älyllisiä kommentteja, joita toistetaan sosiaalisissa verkostoissa, ja joudut ajamaan henkisiä riitoja ja pieniä asioita ja jatkamaan tuijottamista odottaen heidän keskinäisiä riitojaan ja kiusaamistaan ja tiedostamatonta kiertokulkua Tällainen pyörre, varsinkin älypuhelinten lähellä, johtaa vähitellen irtautumaan työn, toteutuksen ja tuotannon hengestä ja tuntemaan, että katsominen ja kommentoiminen on tiedon etsijän ja uudistajan kokema luonnollinen tila.
Tehtävä tämän kysymyksen käsittelemisessä on monimutkainen: tarvitsemme tieteellisiä, älyllisiä ja vaikuttajia, joilla on yksityiskohtainen, kirjallinen kanta liiallisen seuraavien tapahtumien huolenpidon ongelmaan, jotta sitä voidaan pitää "älyllisenä mallina". aikaa, meiltä puuttuu elävä osa heidän kokemuksistaan, jotta voisimme sijoittaa sen sairauksien jatkumiseen.Motivaatio syntyy uppoutumisesta siihen, mitä tapahtuu.
Tässä kirjassa yritämme tarkastella tätä tutkimusta ohjaavia rajoja, sitten keskustelemme yhdessä majīrojen asemasta muslimitutkijoiden käsityksissä, ja sen jälkeen siirrymme Shabakī majīrāsiin ja niitä koskeviin nykyaikaisiin tutkimuksiin. tietoa etsivien suhteista heihin. Mitä tulee poliittisiin tapahtumiin, yritämme ymmärtää niitä tutkimalla vakavia ja tuottavia tieteellisiä ja älyllisiä malleja, joilla oli kanta tähän ongelmaan.