Herran rukous, jota kutsutaan myös Isä meidän, latinaksi Oratio Dominica tai Pater Noster, kristillinen rukous, jonka Jeesus opetti perinteen mukaan opetuslapsilleen. Se esiintyy kahdessa muodossa Uudessa testamentissa: lyhyempi versio evankeliumissa Luukkaan 11:2-4 mukaan ja pidempi versio, osa Vuorisaarnaa, Matteuksen 6:9-13 evankeliumissa. Molemmissa yhteyksissä sitä tarjotaan mallina rukoilemisesta.
Herran rukous muistuttaa muita rukouksia, jotka tulivat Jeesuksen ajan juutalaisesta matriisista ja sisältää kolme juutalaisten rukousten yhteistä elementtiä: ylistyksen, anomuksen ja kaipauksen tulevaan Jumalan valtakuntaan. Se koostuu johdantopuheesta ja seitsemästä vetoomuksesta.
Näin sinun tulee siis rukoilla: "Isä meidän taivaissa, pyhitetty olkoon sinun nimesi, tulkoon sinun valtakuntasi, tapahtukoon sinun tahtosi, maan päällä niin kuin taivaassa. Anna meille tänään jokapäiväinen leipämme. Ja anna meille anteeksi meidän velkamme niinkuin mekin olemme antaneet anteeksi velallisillemme, äläkä saata meitä kiusaukseen, vaan päästä meidät pahasta.
Kun luet tätä kirjoitusta, anna sen imeytyä sydämeesi ja ala puhua Jumalalle rehellisesti ja avoimesti. Hän loi sinut, rakastaa sinua ja haluaa kuulla sinusta! Käytä Herran rukousta keinona kommunikoida Jumalan kanssa!
Isä-Poika-suhde kolminaisuusasioissa paljastaa mahdollisen suhteemme Jumalaan. Kristus, Jumalan Poika, antaa meille etuoikeuden kutsua Jumalaa Isäksemme adoption armosta (Galatalaisille 4:4-7). "Jumalan poikana" kristitty on kutsuttu rakastamaan, luottamaan ja palvelemaan Jumalaa kuten Kristus Isää. Meidän on huomattava, että Jumala ei ole Isämme vain siksi, että Hän loi meidät. Hän on vain Isä niille, jotka ovat pelastavassa ja henkilökohtaisessa suhteessa Hänen kanssaan, yhteys, joka tulee vain adoption armosta.
"Päivittäinen" on itse asiassa harhaanjohtava käännös kreikan kielestä epiousios, joka on kirjaimellisesti "olemuksen yläpuolella" tai "yliolennainen". Ilmaus jokapäiväinen leipä ei tarkoita vain tämän päivän leipää, maallista ravintoa; se on leipä Jumalan valtakunnan ikuiseksi päiväksi, kuolemattoman sielumme ravinnoksi. Tämä elävä, yliolennainen leipä on Kristus itse. Herran rukouksessa emme siis pyydä vain aineellista leipää fyysisen terveyteen, vaan hengellistä leipää iankaikkiseen elämään.