Surah Al A'la (سورة الأعلى) Co
May mga ad
5K+
Mga Download
Lahat
info
Tungkol sa app na ito
Ang Surat al-A'la (Arabik: سورة الأعلى, "Ang Kataas-taasan", "Luwalhati sa Iyong Panginoon Sa Pinakamataas") ay ang walumpu't pitong sura ng Qur'an (Quran / Qur'an) na may 19 na talata. Nakaposisyon ito sa Para 30 na kilala rin bilang Juz Amma (Juz '30).
Inilalarawan ng Al-Ala ang pananaw ng Islam sa pagkakaroon, ang Kaisahan ng Allah, at banal na paghahayag, bilang karagdagan sa pagbanggit ng mga gantimpala at parusa. Ang sangkatauhan ay madalas na nagtatago ng mga bagay sa bawat isa at sa kanilang sarili din. Ang sura (sorat / sorah) ay nagpapaalala sa atin na alam ng Allah ang mga bagay na ipinahayag at mga bagay na nakatago. Ang huling talata ng Sura na ito ay nagpapatunay na ang isang katulad na mensahe ay inihayag din kina Abraham at Moises sa kanilang mga banal na kasulatan. Ang sura na ito ay bahagi ng serye ng Al-Musabbihat habang nagsisimula ito sa pagluwalhati kay Allah. Ito ang suroy ng Makkan / Makki, unang 7 Ayath (mga pangungusap) ay isiniwalat sa mga unang taon ng buhay ng Makkan.
Sinabi ng isa sa mga kasama ni Ali na nagdasal siya ng dalawampung magkakasunod na gabi sa likuran niya at hindi siya nagbigkas ng anumang Surah, maliban sa Surah A’la. Ang Surat Al-Ala ay kabilang sa mga pinaka-recited na sura sa mga panalangin ng Jummah at Witr.
Maraming mga pagsasalaysay na binanggit sa kabutihan ng pagbigkas sa Surah na ito; kasama ng mga ito ay isang tradisyon mula sa Propeta Muhammad (S) na nagsasabing:
"Gantimpalaan siya ng Allah, na binibigkas ang Surah na ito, ang bilang ng mga salita, sampung beses, na naihayag kay Abraham, Moises at Muhammad."
Mayroong maraming mga pagsasalaysay na nagsasaad na tuwing ang Propeta (S) o isa sa labindalawang mga Imam (as) ay nagbigkas ng Surah A'la, sinabi nila na / subhana rabbi-al-a'la / 'Glory be my Lord, the Pinakamataas'.
Ang isa pang pagsasalaysay ay nagsasabi na ang isa sa mga kasama ni Hazrat Ali (as) ay nagsabi na nagdasal siya ng dalawampung magkakasunod na gabi sa likuran niya (as) at siya (as) ay hindi nagbigkas ng anumang Surah, maliban sa Surah A’la. Gayundin, sinabi niya (bilang) na kung alam nila kung ano ang isang pagpapalang mayroon nito, bawat isa sa kanila ay magbigkas ng Surah ng sampung beses bawat araw. Idinagdag niya na siya na binibigkas ang Surah ay, sa kabuuan, binigkas ang Aklat at ang mga Banal na Kasulatan nina Moises at Abraham.
Sa maikli, tulad ng naintindihan mula sa lahat ng mga pagsasalaysay tungkol dito, ang Surah na ito ay nakatayo nang may espesyal na kahalagahan. Muli, isang tradisyon mula kay Hazrat Ali (as) na nagsabing ang Surah A'la ay minamahal ng Banal na Propeta (S).
Ang mga opinyon ay nahahati sa Surah na ito kung ito ay nagsiwalat sa Mecca o Medina, ngunit ang tanyag na ideya sa mga komentarista ay naihayag ito sa Mecca.
Al-'Allamah-as-Sayyid Muhammad Hosain at-Tabataba'i (maaaring maawa ang Allah sa kanya) ginusto na isaalang-alang ang unang bahagi ng Surah Meccan at ang huling bahagi ng Medinan, dahil naglalaman ito ng mga salita tungkol sa panalangin at limos at, ayon sa mga pagsasalaysay mula kay Ahlul Bayt, (bilang) ang mga salitang nangangahulugang 'ang panalangin at limos sa kapistahan ng mabilis na araw', at alam natin na ang tagubilin ng buwan ng pag-aayuno, kasama ang mga kaugnay na aksyon, ay isiniwalat sa Medina.
Gayunpaman, maaaring ang tagubilin ng panalangin at limos, na binanggit sa pagtatapos ng Surah, ay isang pangkalahatang tagubilin at ang 'panalangin at limos sa kapistahan ng mabilis na araw na' ay binibilang bilang 'malinaw na mga halimbawa' nito. Alam namin na ang komentaryo sa pariralang 'malinaw na halimbawa' ay matatagpuan nang sagana sa mga pagsasalaysay ni Ahlul Bayt (as).
Samakatuwid, ang tanyag na ideya na nagsasaad na ang Surah ay Meccan ay hindi maaaring mangyari, lalo na dahil ang mga panimulang talata, ng Surah, ay ganap na katugma sa mga nagtatapos na talata. Kung gayon, hindi madaling sabihin na ang Surah ay nagsiwalat nang bahagya sa Mecca at bahagyang sa Medina. Mayroon ding pagsasalaysay na nagsasabi na ang bawat pangkat ng mga tao na nakarating sa Medina ay binigkas ang Surah na ito sa ilang mga tao sa Medina.
Ang posibilidad na ito; na ang mga simula lamang na talata nito ang binigkas at ang huling mga talata ay nailahad sa Medina, ay napaka-imposible
• Ang Sugo ng Allah (s.a.w.s.) ay nagsabi: Sinumang magbigkas
• Ang Surah Alaa ay bibigyan ng sampung gantimpala na katumbas ng bilang ng bawat isa
• liham ng mga banal na kasulatan na inihayag kina Ibrahim, Musa at Muhammad
• (s.a.w.s.).
Inilalarawan ng Al-Ala ang pananaw ng Islam sa pagkakaroon, ang Kaisahan ng Allah, at banal na paghahayag, bilang karagdagan sa pagbanggit ng mga gantimpala at parusa. Ang sangkatauhan ay madalas na nagtatago ng mga bagay sa bawat isa at sa kanilang sarili din. Ang sura (sorat / sorah) ay nagpapaalala sa atin na alam ng Allah ang mga bagay na ipinahayag at mga bagay na nakatago. Ang huling talata ng Sura na ito ay nagpapatunay na ang isang katulad na mensahe ay inihayag din kina Abraham at Moises sa kanilang mga banal na kasulatan. Ang sura na ito ay bahagi ng serye ng Al-Musabbihat habang nagsisimula ito sa pagluwalhati kay Allah. Ito ang suroy ng Makkan / Makki, unang 7 Ayath (mga pangungusap) ay isiniwalat sa mga unang taon ng buhay ng Makkan.
Sinabi ng isa sa mga kasama ni Ali na nagdasal siya ng dalawampung magkakasunod na gabi sa likuran niya at hindi siya nagbigkas ng anumang Surah, maliban sa Surah A’la. Ang Surat Al-Ala ay kabilang sa mga pinaka-recited na sura sa mga panalangin ng Jummah at Witr.
Maraming mga pagsasalaysay na binanggit sa kabutihan ng pagbigkas sa Surah na ito; kasama ng mga ito ay isang tradisyon mula sa Propeta Muhammad (S) na nagsasabing:
"Gantimpalaan siya ng Allah, na binibigkas ang Surah na ito, ang bilang ng mga salita, sampung beses, na naihayag kay Abraham, Moises at Muhammad."
Mayroong maraming mga pagsasalaysay na nagsasaad na tuwing ang Propeta (S) o isa sa labindalawang mga Imam (as) ay nagbigkas ng Surah A'la, sinabi nila na / subhana rabbi-al-a'la / 'Glory be my Lord, the Pinakamataas'.
Ang isa pang pagsasalaysay ay nagsasabi na ang isa sa mga kasama ni Hazrat Ali (as) ay nagsabi na nagdasal siya ng dalawampung magkakasunod na gabi sa likuran niya (as) at siya (as) ay hindi nagbigkas ng anumang Surah, maliban sa Surah A’la. Gayundin, sinabi niya (bilang) na kung alam nila kung ano ang isang pagpapalang mayroon nito, bawat isa sa kanila ay magbigkas ng Surah ng sampung beses bawat araw. Idinagdag niya na siya na binibigkas ang Surah ay, sa kabuuan, binigkas ang Aklat at ang mga Banal na Kasulatan nina Moises at Abraham.
Sa maikli, tulad ng naintindihan mula sa lahat ng mga pagsasalaysay tungkol dito, ang Surah na ito ay nakatayo nang may espesyal na kahalagahan. Muli, isang tradisyon mula kay Hazrat Ali (as) na nagsabing ang Surah A'la ay minamahal ng Banal na Propeta (S).
Ang mga opinyon ay nahahati sa Surah na ito kung ito ay nagsiwalat sa Mecca o Medina, ngunit ang tanyag na ideya sa mga komentarista ay naihayag ito sa Mecca.
Al-'Allamah-as-Sayyid Muhammad Hosain at-Tabataba'i (maaaring maawa ang Allah sa kanya) ginusto na isaalang-alang ang unang bahagi ng Surah Meccan at ang huling bahagi ng Medinan, dahil naglalaman ito ng mga salita tungkol sa panalangin at limos at, ayon sa mga pagsasalaysay mula kay Ahlul Bayt, (bilang) ang mga salitang nangangahulugang 'ang panalangin at limos sa kapistahan ng mabilis na araw', at alam natin na ang tagubilin ng buwan ng pag-aayuno, kasama ang mga kaugnay na aksyon, ay isiniwalat sa Medina.
Gayunpaman, maaaring ang tagubilin ng panalangin at limos, na binanggit sa pagtatapos ng Surah, ay isang pangkalahatang tagubilin at ang 'panalangin at limos sa kapistahan ng mabilis na araw na' ay binibilang bilang 'malinaw na mga halimbawa' nito. Alam namin na ang komentaryo sa pariralang 'malinaw na halimbawa' ay matatagpuan nang sagana sa mga pagsasalaysay ni Ahlul Bayt (as).
Samakatuwid, ang tanyag na ideya na nagsasaad na ang Surah ay Meccan ay hindi maaaring mangyari, lalo na dahil ang mga panimulang talata, ng Surah, ay ganap na katugma sa mga nagtatapos na talata. Kung gayon, hindi madaling sabihin na ang Surah ay nagsiwalat nang bahagya sa Mecca at bahagyang sa Medina. Mayroon ding pagsasalaysay na nagsasabi na ang bawat pangkat ng mga tao na nakarating sa Medina ay binigkas ang Surah na ito sa ilang mga tao sa Medina.
Ang posibilidad na ito; na ang mga simula lamang na talata nito ang binigkas at ang huling mga talata ay nailahad sa Medina, ay napaka-imposible
• Ang Sugo ng Allah (s.a.w.s.) ay nagsabi: Sinumang magbigkas
• Ang Surah Alaa ay bibigyan ng sampung gantimpala na katumbas ng bilang ng bawat isa
• liham ng mga banal na kasulatan na inihayag kina Ibrahim, Musa at Muhammad
• (s.a.w.s.).
Na-update noong
Nagsisimula ang kaligtasan sa pag-unawa kung paano kinokolekta at ibinabahagi ng mga developer ang iyong data. Posibleng mag-iba ang mga kagawian sa privacy at seguridad ng data batay sa iyong paggamit, rehiyon, at edad. Ang developer ang nagbigay ng impormasyong ito at posibleng i-update niya ito sa paglipas ng panahon.
