Ito ay isang libro noong 1755 ng pilosopo na si Jean-Jacques Rousseau. Unang inihayag ni Rousseau ang kanyang teorya ng isang estado ng kalikasan ng tao sa aklat na ito, na malawak na itinuturing bilang isang hypothetical na ehersisyo sa pag-iisip, pati na rin ang pagiging perpekto ng tao, isang maagang ideya ng pag-unlad. Pagkatapos ay ipinaliwanag niya kung paano, sa kanyang opinyon, ang mga indibidwal ay nagtayo ng civil society, na humantong sa kanya sa konklusyon na ang pribadong pag-aari ay ang orihinal na ugat at pundasyon ng lahat ng hindi pagkakapantay-pantay.
Ang dedikasyon, ang pagpapakilala, isang pinalawig na pagsisiyasat sa kalikasan ng tao, at isa pang pagtatanong sa ebolusyon ng mga uri ng tao sa loob ng lipunan ay bumubuo sa aklat ni Rousseau. Kasama rin dito ang isang addendum na nagpapalawak sa antropolohikal na pag-aaral ng teksto noong ikalabing walong siglo. Ang natural, o pisikal na hindi pagkakapantay-pantay, at etikal, o moral na hindi pagkakapantay-pantay ay ang dalawang uri ng hindi pagkakapantay-pantay na tinuklas ni Rousseau. Ang natural na hindi pagkakapantay-pantay ay ang pagkakaiba sa pagitan ng katawan ng isang tao at ng katawan ng isa pa; ito ay isang likas na kababalaghan. Walang pakialam si Rousseau sa ganitong uri ng hindi pagkakapantay-pantay dahil naniniwala siyang hindi ito ang pinagmulan ng hindi pagkakapantay-pantay ng civil society.
Na-update noong
Ene 6, 2024