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Il est établi pour expliquer les Ahl as-Sunnat i'tikâd. Afin de pouvoir rendre grâce pour la bénédiction d'îmân, il faut dire et annoncer la gemme d'îmân à tout le monde. Il est nécessaire d'avoir la pensée que les gens ne doivent pas brûler dans le feu éternel. C'est ce que veut dire emr-i ma'rûf. Toutes les guerres sont basées sur cette pensée : Dire ou ne pas dire le mot (Lâ ilâhe ilâha illallah, Muhammadün resûlullah).
Hüseyin Hilmi Işık (rahmat-Allahi 'alaih) a publié SE'ÂDET-İ EBEDİYYE(ENDLESS BLISS) en 1956. Avec les encouragements des lecteurs, il a également préparé la deuxième partie qui a été imprimée en 1957. Ces deux livres ont suscité tant d'intérêt et l'attirance pour l'Islam chez la jeunesse et l'exposent à une pluie de questions. Afin de répondre à ces questions, il publie la troisième partie en 1960 avec des explications et des compléments de sources sûres. Il a rassemblé ces trois volumes sous le nom de SE'ÂDET-İ EBEDİYYE et l'a fait imprimer en un seul livre en 1963.
Hüseyin Hilmi Işık (rahmat-Allahi 'alaih) a créé la librairie Işık en 1966, dont le nom a ensuite été changé en librairie Hakikat afin d'imprimer et de distribuer ses livres plus efficacement. Découlant de l'intérêt pour SE'ÂDET-İ EBEDİYYE et des questions incessantes, il a fait de nouveaux ajouts à chaque édition et un ouvrage unique de 1248 pages a été formé. Cela a été traduit en anglais sous le nom Endless Bliss et imprimé par Hakikat Bookstore en six volumes.
Au cours des années suivantes, de nouvelles éditions de SE'ÂDET-İ EBEDİYYE et d'autres livres écrits par Hüseyn Hilmi Işık en arabe, persan et turc qui ont été traduits dans de nombreuses langues différentes ont été publiés en continu.
Hüseyin Hilmi Işık (rahmat-Allahi 'alaih) a fait des compilations et des traductions des livres les plus précieux et a été le premier à répandre la croyance, en particulier la croyance Ahl-i Sunnat wal Jamâ'at en la simplifiant de manière pure et simple. Il a introduit le véritable islam à tous les peuples du monde et a diffusé des centaines de livres arabes et persans dans le monde entier qui ont été approuvés et loués par les érudits ahl as-Sunnat. Il a ravivé les connaissances islamiques oubliées en clarifiant des milliers de problèmes en SE 'ÂDET-İ EBEDİYYE et ses autres livres. Gardant à l'esprit le hadith (Celui qui récupère une de mes sunnats oubliées recevra autant de thawâbs que cent martyrs en recevront !) il a beaucoup écrit sur le fard, le wâjib, la sunnat voire les mustahabs. Il avait l'habitude de dire que tous ces services découlaient de la faveur et du tasarruf de sayyed Abdulhakeem Arvasi (pouvoir de faire himmat, de payer le tawajjuh aux autres) et de son respect et de son affection excessifs envers les érudits de l'islam.
Il ne s'est pas abstenu d'écrire la vérité dans ses livres et avait l'habitude de dire (Allâhu ta'âlâ est le seul à craindre) mais en même temps il se souciait beaucoup de ne pas causer de fitna((discorde et trouble) et d'obéir les lois de l'état. Il a dit qu'un musulman obéit à l'islam et ne commet pas de péché, obéit aux lois de l'état et ne commet aucun crime. Il lit souvent le hadith (l'amour de son pays provient de son îmân).
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Il est établi pour expliquer les Ahl as-Sunnat i'tikâd. Afin de pouvoir rendre grâce pour la bénédiction d'îmân, il faut dire et annoncer la gemme d'îmân à tout le monde. Il est nécessaire d'avoir la pensée que les gens ne doivent pas brûler dans le feu éternel. C'est ce que veut dire emr-i ma'rûf. Toutes les guerres sont basées sur cette pensée : Dire ou ne pas dire le mot (Lâ ilâhe ilâha illallah, Muhammadün resûlullah).
Hüseyin Hilmi Işık (rahmat-Allahi 'alaih) a publié SE'ÂDET-İ EBEDİYYE(ENDLESS BLISS) en 1956. Avec les encouragements des lecteurs, il a également préparé la deuxième partie qui a été imprimée en 1957. Ces deux livres ont suscité tant d'intérêt et l'attirance pour l'Islam chez la jeunesse et l'exposent à une pluie de questions. Afin de répondre à ces questions, il publie la troisième partie en 1960 avec des explications et des compléments de sources sûres. Il a rassemblé ces trois volumes sous le nom de SE'ÂDET-İ EBEDİYYE et l'a fait imprimer en un seul livre en 1963.
Hüseyin Hilmi Işık (rahmat-Allahi 'alaih) a créé la librairie Işık en 1966, dont le nom a ensuite été changé en librairie Hakikat afin d'imprimer et de distribuer ses livres plus efficacement. Découlant de l'intérêt pour SE'ÂDET-İ EBEDİYYE et des questions incessantes, il a fait de nouveaux ajouts à chaque édition et un ouvrage unique de 1248 pages a été formé. Cela a été traduit en anglais sous le nom Endless Bliss et imprimé par Hakikat Bookstore en six volumes.
Au cours des années suivantes, de nouvelles éditions de SE'ÂDET-İ EBEDİYYE et d'autres livres écrits par Hüseyn Hilmi Işık en arabe, persan et turc qui ont été traduits dans de nombreuses langues différentes ont été publiés en continu.
Hüseyin Hilmi Işık (rahmat-Allahi 'alaih) a fait des compilations et des traductions des livres les plus précieux et a été le premier à répandre la croyance, en particulier la croyance Ahl-i Sunnat wal Jamâ'at en la simplifiant de manière pure et simple. Il a introduit le véritable islam à tous les peuples du monde et a diffusé des centaines de livres arabes et persans dans le monde entier qui ont été approuvés et loués par les érudits ahl as-Sunnat. Il a ravivé les connaissances islamiques oubliées en clarifiant des milliers de problèmes en SE 'ÂDET-İ EBEDİYYE et ses autres livres. Gardant à l'esprit le hadith (Celui qui récupère une de mes sunnats oubliées recevra autant de thawâbs que cent martyrs en recevront !) il a beaucoup écrit sur le fard, le wâjib, la sunnat voire les mustahabs. Il avait l'habitude de dire que tous ces services découlaient de la faveur et du tasarruf de sayyed Abdulhakeem Arvasi (pouvoir de faire himmat, de payer le tawajjuh aux autres) et de son respect et de son affection excessifs envers les érudits de l'islam.
Il ne s'est pas abstenu d'écrire la vérité dans ses livres et avait l'habitude de dire (Allâhu ta'âlâ est le seul à craindre) mais en même temps il se souciait beaucoup de ne pas causer de fitna((discorde et trouble) et d'obéir les lois de l'état. Il a dit qu'un musulman obéit à l'islam et ne commet pas de péché, obéit aux lois de l'état et ne commet aucun crime. Il lit souvent le hadith (l'amour de son pays provient de son îmân).
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