ಶರಣ ಉರಿಲಿಂಗ ಪೆದ್ದಿ ವಚನಗಳು

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Le nom original de Sharan Urilinga Peddi est Peddanna, un total de 363 vachanas sont disponibles, et le nom gravé de ses vachanas est Urilinga Peddi Priya Vishweshwara. Origine : Étant un érudit, il est devenu un disciple d'Urilingadeva et est devenu un érudit solide. Kalavve est sa sati. 363 vachanas composés par lui ont été trouvés. Parmi eux, Guru Mahima est au sommet. En outre, la question du principe Linga-Jangama, le problème de caste-caste sont soulevés. Les abondantes citations sanskrites utilisées au milieu des vers sont un exemple de son érudition. La propagation de la religion et des principes et pratiques de la religion est l'objectif principal de ses versets. On peut dire qu'il était un grand érudit sur la base des nombreux versets sanskrits utilisés entre les versets. Le fait que le Gurupeeth soit le dernier enfant à la naissance est révolutionnaire. Sa satire sociale est acérée. Il a ouvertement critiqué ce qu'il pense être juste. La rationalité est prédominante chez lui. Sharana Urilinga Peddi était une personne nommée Peddanna, qui vivait en volant, qui a émergé comme une grande sharana par la grâce de Dieu, un incident qui s'est produit et la conscience de soi. Il a émigré de l'Andhra Pradesh à Kandara ou Kandapur dans le district de Nandedh du Maharashtra avec sa femme Kalavve. Sa vie dans la pauvreté, son travail de voleur, sa routine était de gagner sa vie en volant. Il y avait un monastère dans ce même Kandara ou Kandapur, l'abbé de ce monastère était Urilingadeva. Un jour, Urilingadeva a décidé de donner du lingadiksha à Suraiya du village de Nandiwada et a apporté tous les outils et matériaux nécessaires pour le lingadiksha et les a conservés dans les mathématiques. Lorsque Peddanna a appris cela, il a tendu une embuscade pour voler les choses qui étaient conservées dans le monastère, est entré dans le monastère sans que personne ne le sache, et alors qu'il était assis sur le porche du monastère et attendait le bon moment, il a trouvé Urilingdev déjà donnant Suraiya lingadiksha. . Bientôt, sa carrière de voleur a pris un tournant. Un nouvel homme s'était incarné à Peddanna. Peddanna a immédiatement décidé que lui aussi devrait prendre du lingadiksha. Immédiatement, Peddanna a abandonné son métier d'origine de vol, a voulu devenir un anurak de Shiva, puis dans son empressement à recevoir l'initiation de Gourou Urilingadeva, il a apporté du bois au monastère gratuitement tous les jours. Gourou, je ne veux pas d'argent, donnez-moi s'il vous plaît un linga prasadan, puis le gourou a jeté devant Peddi une pierre qui était là pour tester ce Peddanna, c'est le linga, prenez celui-ci (ghe ja dagadichha), Peddi a pensé que c'était Guru Karunya, a pris cette pierre et l'adoraient comme linga. . Ghe Ja Dagadichha, qui a été parlé par le Gourou, est devenu le Shiva Mantra pour lui. Peddanna méditait, pensant que la pierre lancée par Gourou était le Shiv Linga et le mantra dit par Gourou. Peddanna, qui a atteint le sommet de la spiritualité, a consommé ce Parashiva comme Urilingadeva ainsi que Lingapati - Sarana Sati. Reconnaissant l'éclat de ce Peddanna, Urilinga Deva le nomma abbé de son Peetha, désormais connu sous le nom d'Urilinga Peddi. Reconnaissant l'éclat de ce Peddanna, Urilinga Deva le nomma abbé de son Peetha, désormais connu sous le nom d'Urilinga Peddi. Sharana Urilingapeddi se trouve être membre de la sanga Basavadi pramathara. Finalement, il s'installe à Kalya. Sa tombe est toujours à Basavakalyan. Ses mathématiques sont à Kalyana, Korali, Bhalki, Mysore, Neve Chincholi. Au XIIe siècle même, un intouchable est devenu un touchable, puis un acharya, puis un pontife par sa propre volonté, ce qui est décrit comme le premier pas révolutionnaire dans tout le pays de l'Inde. Ses vachanas sont pleines de pensée, pleines de philosophie et d'essence et pleines d'expérience. Chaque vachana d'Urilinga Peddi, composé de 363 vachanas, contient des références à la gloire du Linga.
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