Rosario Divina Misericordia
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Ce troisième a été enseigné lors d'une vision que sœur Faustine a eue le 13 septembre 1935 : « J'ai vu un ange, exécuteur de la colère de Dieu, sur le point d'atteindre la terre. J'ai commencé à implorer Dieu pour le monde avec des paroles I Pendant que je priais ainsi , j'ai vu que l'ange était abandonné et ne pouvait plus exécuter un juste châtiment.
Le lendemain, une voix intérieure lui apprit cette prière au chapelet.
Quand les pécheurs endurcis réciteront, je remplirai leur âme de tranquillité et leur heure de mort sera heureuse. Écrivez à ces âmes troublées : quand l'âme voit et reconnaît la gravité de ses péchés, quand tout l'abîme de misère dans lequel elle s'est plongée, ne se laisse pas désespérer, mais se laisse jeter avec confiance dans les bras de ma miséricorde, comme un bébé dans les bras de sa chère mère. Ces âmes ont droit de préséance sur mon cœur miséricordieux. Qu'aucune âme qui s'est tournée vers ma miséricorde ne soit déçue ou expérimentée. »
"Quand on récitera ce chapelet avec les mourants, je resterai entre le Père et l'âme mourante, non comme un juste juge, mais comme un sauveur miséricordieux."
Le chapelet comprend également la contemplation de certains passages de la vie de Jésus et de sa mère Marie, qui, selon la doctrine de l'Église catholique, sont particulièrement pertinents pour l'histoire du salut et sont appelés « mystères ».
Le chapelet était traditionnellement divisé en trois parties égales, de cinquante grains chacune et qui, parce qu'elles correspondaient à la troisième partie, étaient appelées chapelet.
Le lendemain, une voix intérieure lui apprit cette prière au chapelet.
Quand les pécheurs endurcis réciteront, je remplirai leur âme de tranquillité et leur heure de mort sera heureuse. Écrivez à ces âmes troublées : quand l'âme voit et reconnaît la gravité de ses péchés, quand tout l'abîme de misère dans lequel elle s'est plongée, ne se laisse pas désespérer, mais se laisse jeter avec confiance dans les bras de ma miséricorde, comme un bébé dans les bras de sa chère mère. Ces âmes ont droit de préséance sur mon cœur miséricordieux. Qu'aucune âme qui s'est tournée vers ma miséricorde ne soit déçue ou expérimentée. »
"Quand on récitera ce chapelet avec les mourants, je resterai entre le Père et l'âme mourante, non comme un juste juge, mais comme un sauveur miséricordieux."
Le chapelet comprend également la contemplation de certains passages de la vie de Jésus et de sa mère Marie, qui, selon la doctrine de l'Église catholique, sont particulièrement pertinents pour l'histoire du salut et sont appelés « mystères ».
Le chapelet était traditionnellement divisé en trois parties égales, de cinquante grains chacune et qui, parce qu'elles correspondaient à la troisième partie, étaient appelées chapelet.
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