Antara Pekurban & Tukang Jagal

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Cette application Android est une explication entre le sacrifice, le comité et le boucher par Ahmad Zarkasih, Lc. Au format PDF.

D'une part, les comités de qurban que nous faisons beaucoup aujourd'hui, n'ont pas eu lieu à l'époque du Prophète s.a.w. dans le sens qu'une fois les compagnons, y compris le Prophète s.a.w. quand les vacances sont venues, il a vu et ses compagnons ont massacré leur propre qurban sans avoir à être rassemblés et concentrés en un seul endroit. Ensuite, ils donnent la viande abattue aux pauvres et aux fuqara. Et cela se fait aussi seul, n'employant aucun d'entre eux. C'est ce qui se passe habituellement.

Ainsi, collecter des sacrifices en un seul endroit et devenir le centre de distribution de la viande de qurbani s'est produit récemment ; dans le sens où nous n'avons jamais trouvé de comités comme celui-ci à l'époque du Prophète S.A.W.

D'autre part, la pratique actuelle de ce comité existant est une pratique qui n'est pas très récente, même le Prophète s.a.w. ont fait n'importe quelle partie du comité existant. A savoir dans le hadith de sayyidinia Ali r.a. suivant :

Rasulullah SAW m'a ordonné de prendre soin de ses chameaux sacrificiels.

J'ai donné sa viande, sa peau et son jilal (peau que l'on met sur le dos du chameau pour le protéger du froid). Je ne donne rien du qurbani abattu au boucher. Il a dit : « Nous paierons les salaires des bouchers avec notre propre argent. (RH. Musulman).

Qu'est-ce que sayyidina Ali r.a. c'est ce que le comité fait maintenant. Il a pris soin des chameaux abattus par le Prophète s.a.w., et le Prophète s.a.w s.a.w. donner des messages ; à savoir distribuer de la viande aux pauvres en aumône, et un autre message de ne pas donner de salaire aux bouchers à partir de la viande abattue.

3 bureaux de travail de Sayyidina Ali qui ont été commandés par le Prophète s.a.w. dans ce hadith est le travail qui a également été effectué par le comité; c'est-à-dire s'occuper de l'abattage, de la distribution et de l'embauche de bouchers avec de l'argent, et non de l'abattage. Et ces trois sont tout le travail du comité maintenant, c'est juste que le travail du comité actuel est beaucoup plus. Ils ne se contentent pas d'abattre, mais ils achètent et coordonnent également qui veut acheter conjointement des animaux sacrificiels.

Donc la question est, quel est le statut réel du comité qurban ? Et peuvent-ils obtenir des rations de viande qurban selon le point de vue des érudits de l'école de pensée du fiqh ?

Découvrez les réponses dans ce petit livre. Bonne lecture.


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