Dua est un mot arabe, le terme du Coran. Cela signifie appeler, appeler, demander quelque chose, prier, etc. C'est offrir humblement à Allah par une personne ordinaire avec crainte. Doa signifie appeler. Allah dit dans le Coran : "Vous m'invoquez et je répondrai à votre appel" (Sourate al-Mu'min, verset 60). Dua signifie adoration. Allah dit dans le Coran : "N'adorez personne sauf Allah, qui ne peut vous faire ni de bien ni de mal. Non » (Sourate Yunus, verset 106). Dua signifie parole. Allah Ta'ala dit : « Là, leur discours est : 'Ô Allah ! Tu es saint ; et leur salutation est Salam (Sourate Yunus, verset 10). Dua signifie appeler. Allah dit dans le Coran : « Le jour où Il vous appellera, alors vous viendrez le louer » (Isra, verset 52). Du'a signifie supplication. Allah dit : "Invoquez humblement vos aides" (Sourate Baqarah, verset 23). Du'a signifie appeler avec louange. Allah dit encore dans le Saint Coran : "Ô Prophète ! Tu dis : je loue Allah ou je Louez le Miséricordieux (Isra, verset 110 ; Mir'at, Vol. 3, p. 394).
Chaque être humain fait appel à un être puissant pour son aide et son refuge afin de prospérer dans la vie ou d'être sauvé du danger. Les gens peuvent donner à un bienfaiteur du monde s’ils le demandent, mais ils s’ennuient s’ils le demandent encore et encore. Si vous insistez, partez. Mais Allah; Plus les gens attendent d’Allah, plus Il est satisfait. Selon le commentaire du hadith, Allah se plaît à prier pour la durabilité de choses même insignifiantes comme les lacets. Il ne faut pas de temps pour lui demander. Il est éternel, omniscient et entendant tout. Ses dons sont infinis.
Après que les versets ci-dessus du Coran aient été révélés, une vague de joie a coulé parmi les Compagnons. Lorsqu’un serviteur appelle, Allah répond immédiatement – quoi de plus joyeux que cela ? La question se pose, comment l'appeler ? Comment entendra-t-il lorsqu’on l’appellera ? Est-il loin, bien au-dessus ? Appeler à haute voix ? Ou presque, je le dirai d'une oreille à l'autre. Où dire près ? Pas plus près de la mosquée du quartier. Allah lui-même a répondu à cette question. Il a dit dans le Saint Coran : « Quand Mes serviteurs vous interrogent sur Moi, Je suis proche. » Je réponds à l'appel de l'invocateur. Alors eux aussi devraient répondre à mon appel et avoir une foi ferme en moi » (Sourate Baqarah, verset 186). La question peut se poser : Allah répond-il à tous nos appels ? Sa réponse est oui. Mais cet appel doit venir du cœur. Il doit y avoir une connexion entre l’esprit et l’expression de la bouche.
En fait, le don de Dieu est abondant. Les experts disent que pouvoir continuer à adorer est un signe d’acceptation du culte, et que pouvoir continuer à prier est un signe d’être aimé par Allah. Cela signifie que toujours être capable de prier est un signe que la prière est acceptée. Selon le sens du hadith, la supplication, à tout le moins, compte comme une adoration et sa récompense est l'accumulation dans l'au-delà. Parce que la supplication est une adoration (Mishkat, Hadith n° 2126).
Heure et lieu d'acceptation de la prière :
(1) Lailatul Qadr est l'un des moments de supplication (Bukhari ; Mishkat, Hadith n° 2086, 2090). (2) Le jeûne (Sahih Ibn Majah, Hadith n° 1432). (3) Le jour de Jumu'ar (Sahih Ibn Majah, hadith n° 895, 941 ; Mishkat, hadith n° 1359, 1363 ; Abu Dawud, Tirmidhi). (4) Avant et après Salam dans Salat (Tirmidhi ; Mishkat, Hadith n° 968). (5) Pendant la prosternation dans la prière (Muslim ; Mishkat, hadith n° 873, 894) (6) Après tashahhud dans la prière (Bukhari 1/252 p., hadith n° 835). (6) Dua entre Adhan et Iqamat, Dua pendant Adhan et après Adhan (Ahmad 3/155 ; Abu Dawood, Hadith n° 521, 525 ; Mishkat, Commentaire n° 3 du Hadith n° 671 ; Mishkat 658, 661, 673 ; Abou Dawood, Hadith n° 524, 527). (7) Sur les collines de Safa-Marwa (Nasa'i, hadith n° 2974, paragraphe 172). (8) Supplication en regardant la Kaaba (Abu Dawud, Hadith n° 1872 ; Mishkat, Hadith n° 2575). (8) Après avoir jeté des pierres pendant le Hajj (Abu Dawud, Hadith n° 1973 ; Bukhari, Hadith n° 1753 ; Nasa'i, Hadith n° 9083, chapitre du Hajj). (9) Heure de se coucher la nuit (Ahmad, Abu Dawud, Mishkat, Hadith n° 1215).
Dans notre application, nous avons présenté diverses sourates et supplications requises sous forme audio pendant et après Namaz. Par exemple, la sourate Fatiha doit être récitée dans chaque prière. La sourate Baqarah est la sourate la plus prestigieuse du Coran. La sourate Yasin est le cœur du Coran. Celui qui récite la sourate Yasin une fois, Allah lui donnera la récompense de réciter le Coran en entier dix fois (Tirmidhi).
Date de mise à jour
20 août 2024