Recitar o Corán con Tajweed significa pronunciar cada letra con todas as súas calidades articulativas como a prolongación adecuada, a pausa, a nasalización, a distintividade e a fonética xunto cun ritmo e énfase adecuados cando sexa necesario. A parte máis importante de Tajweed é coñecer a posición correcta dos órganos da fala e o xeito de articulación.
O significado do verso / ayah pódese cambiar se as letras non se pronuncian correctamente. Por iso, é importante recitar todas as letras do Corán correctamente con todas as súas regras e propiedades.
Esta aplicación ten como obxectivo axudar a comprender esas regras ahkaam / e proporcionar un xeito racional de recordalas. Co uso frecuente da aplicación Tajweed, non só aprenderá o ahkaam e comprométeseos á memoria, senón que finalmente comezará a recitar o Corán coa aplicación correcta deses ahkaam.
No contexto da recitación do Corán, tajwīd (en árabe: تَجْوِيدْ tajwīd, IPA: [tædʒˈwiːd], 'elocución') é un conxunto de regras para a pronuncia correcta das letras con todas as súas calidades e aplicando os distintos métodos tradicionais de recitación (Qira'at). En árabe, o termo tajwīd / tajwid deriva da raíz triliteral j-w-d, que significa realce ou para facer algo excelente. Tecnicamente, significa darlle dereito a cada letra ao recitar o Corán.
A historia do tajwid está ligada á historia do qirat xa que cada recitador tiña o seu propio conxunto de regras de tajweed, con moita superposición entre elas.
O verso coránico central sobre tajwid é o verso 73: 4: "... e recita o Corán cunha recitación medida". A palabra árabe tartīl: تَرْتِيْل, como se usa neste verso, tamén se usa a miúdo no hadith xunto co seu comando. Significa articularse lentamente, con coidado e con precisión.
A colección de hadiths de Abu Dawud (Daud / Dawood / Dawod) ten un título de capítulo titulado "Recomendación de [recitar con] tartīl no Corán (Mushaf)". Comeza coa narración: "O Mensaxeiro de Alá teña a paz e as bendicións sobre el: Dixo a quen foi dedicado ao Corán que se diga que recite, ascenda e recite con coidado (árabe: رَتِّلْ) como recitaba coidadosamente cando estaba no mundo, porque chegará á súa morada cando chegue ao último verso que recita (Sunan Abi Dawud 1464). " Esta narración describe a importancia da forma de recitar e os seus efectos positivos no máis alá. A seguinte narración describe a importancia da prolongación (en árabe: مَدًّا): "Qatadah dixo: Pregunteille a Anas sobre a recitación do Corán polo Profeta, a paz e as bendicións estean sobre el. El dixo: El adoitaba expresar todo o acentos longos claramente (árabe: كَانَ يَمُدُّ مَدًّا) (Sunan Abi Dawud 1465). " Esta narración tamén mostra que ata os compañeiros do profeta usaron algúns termos que aínda se usan hoxe en día nas regras do tajwīd.
O alfabeto árabe ten 28 letras básicas, máis hamzah (ء).
ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن و ہ ي
O artigo definido en árabe é ال al- (é dicir, a letra alif seguida de lām). O lām en al- pronúnciase se a letra posterior é "qamarīyah" ("lunar"), pero se a letra posterior é "shamsīyah" ("solar"), o lām despois de que se converta en parte da seguinte letra (é asimilado). "Solar" e "lunar" convertéronse en descricións destes casos xa que as palabras para "a lúa" e "o sol" (al-qamar e ash-shams, respectivamente) son exemplos desta regra.
Letras lunares: ا ب ج ح خ ع غ ف ق ك م هـ و ي
Letras solares: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن
O coñecemento das regras reais do tajwīd é un deber comunitario, o que significa que polo menos unha persoa en cada comunidade debe coñecelo. Hai unha diferenza de opinión sobre o fallo para os individuos. O doutor Shadee el-Masry afirma que é unha obriga individual (far far / farz al-'ayn) para todos os musulmáns recitar o capítulo inicial do Corán (al-fatiha) co tajwīd correcto, aínda que non precisan coñece os propios termos e definicións das regras
Última actualización
22 de feb. de 2017