تفسير الطبري | جامع البيان

Junky Coders

Contén anuncios

Acerca desta aplicación

Autor: Muhammad bin Jarir bin Yazid al-Tabari. A súa interpretación é a prol das interpretacións e da maior delas, e distinguiuse polo seguinte: • Recoller os hadiz dos Compañeiros e outros na interpretación. • Atención á evidencia gramatical e poética. • exposición a declaracións directas. • Ponderación entre refráns e lecturas. • Dilixencia en cuestións xurisprudenciais con exactitude na dedución. • Está libre de herexías, e a súa vitoria é para a doutrina dos sunitas. • E o seu enfoque no seu libro é que emite a súa interpretación dos versos mencionando o que se narra do Profeta -que Deus o bendiga e lle conceda a paz- e os Compañeiros e os que non teñen.

Al-Tabari adoitaba falar consigo mesmo desde a súa mocidade sobre a escritura desta interpretación, e Yaqut Al-Hamwi narrou que adoitaba rezar a Deus todopoderoso tres anos antes de que comezase a escribila. Todos os días, hai corenta papeis". Narrou que al-Tabari, cando quixo ditar a súa interpretación, díxolles aos seus compañeiros: “Estás activo na interpretación do Corán? Eles dixeron: Canto é o seu valor? El dixo: Trinta mil papeis, e eles dixeron: Isto é a partir de que as idades desaparecen antes da súa finalización, así que o acurtou a uns tres mil papeis. Entón dixo: ¿Interésache a historia do mundo desde Adán ata o noso tempo? Eles dixeron: Canto é? Entón, mencionou un xeito do que mencionou na interpretación, e eles responderonlle do mesmo xeito, entón dixo: De feito, para Deus, a determinación morreu, entón acurtouno dun xeito que acurtou a interpretación.

Al-Tabari ditou a súa interpretación a Abu Bakr bin Kamel no ano 270 AH, despois ditoullo a Abu Bakr bin Balweh desde o ano 283 AH ata o ano 290 AH Trinta e seis anos. Ibn Jarir al-Tabari considérase un dos primeiros en sinalar a interpretación pola autoría e convertela nunha ciencia autónoma, como di o xeque Manaa bin Khalil al-Qattan: O primeiro en interpretar o Corán segundo a disposición de o Corán: Ibn Majah (m. 273 AH) e Ibn Jarir al-Tabari (m. 310 AH), pero A interpretación de Ibn Majah é unha das interpretacións perdidas, polo que a interpretación de al-Tabari é o libro máis antigo de interpretación que chegou plenamente á época actual, e al-Tabari chámase o imán dos intérpretes.

Novidades

جامع البيان في تفسير القرآن أو جامع البيان عن تأويل آي القرآن أو جامع البيان في تأويل القرآن مسموع