নামাজের দোয়া ও সূরা অডিও

Contén anuncios
10.000+
Descargas
Clasificación de contido
Todos
Imaxe de captura de pantalla
Imaxe de captura de pantalla
Imaxe de captura de pantalla
Imaxe de captura de pantalla
Imaxe de captura de pantalla
Imaxe de captura de pantalla
Imaxe de captura de pantalla
Imaxe de captura de pantalla
Imaxe de captura de pantalla
Imaxe de captura de pantalla
Imaxe de captura de pantalla
Imaxe de captura de pantalla
Imaxe de captura de pantalla
Imaxe de captura de pantalla
Imaxe de captura de pantalla
Imaxe de captura de pantalla

Acerca desta aplicación

Dua é unha palabra árabe, o termo do Corán. Significa chamar, chamar, pedir algo, rezar etc. Isto é ofrecer humildemente a Deus por unha persoa común con medo. Doa significa chamar. Allah di no Corán: "Ti invócame e eu responderei á túa chamada" (Surat al-Mu'min, versículo 60). Dua significa adoración. Allah di no Corán: "Non adores a ninguén. excepto Alá, que non che pode facer nada ben nin malo. Non" (Sura Yunus, versículo 106). Dua significa fala. Allah Ta'ala di: "Aí o seu discurso é: 'Oh Allah! Ti es santo; e o seu saúdo é Salam (Sura Yunus, versículo 10). Dua significa chamar. Allah di no Corán: "O día en que El te chame, entón virás louvándoo" (Isra, verso 52). Du'a significa súplica. Allah di: "Chama aos teus axudantes con humildade" (Sura Baqarah, versículo 23). Du'a significa chamar con louvanza. Allah volve dicir no Corán: "Oh Profeta! Ti dis: Eu louvo a Deus ou eu. louva o Misericordioso.(Isra, verso 110; Mir'at, Vol. 3, p. 394).
Todo ser humano pide a algún ser poderoso a súa axuda e abrigo para prosperar na vida ou para ser salvado do perigo. A xente pode darlle a un benefactor do mundo se o pide, pero abúrrese se o pide unha e outra vez. Se insistes, marcha. Pero Allah; Canto máis a xente quere de Alá, máis lle gusta. Segundo o comentario do hadiz, Allah ten o pracer de rezar pola durabilidade de cousas incluso triviais como os cordóns dos zapatos. Non leva tempo preguntarlle. El é eterno, omnisciente e omnisciente. Os seus dons son infinitos.
Despois de que se revelasen os versos anteriores do Corán, unha onda de alegría fluíu entre os Compañeiros. Cando un criado chama, Deus responderá inmediatamente: que pode haber máis gozo que iso? Xorde a pregunta, como chamalo? Como escoitará cando lle chamen? Está moi, moi por riba? Chamar en voz alta? Ou preto, direino de orella a orella. Onde dicir preto? Non máis preto da mesquita do barrio. O propio Deus respondeu a esta pregunta. El dixo no Sagrado Corán: "Cando os meus servos che preguntan por min, estou preto". Respondo á chamada do invocador. Así que eles tamén deben responder á miña chamada e ter firme fe en min” (Sura Baqarah, versículo 186). Pode xurdir a pregunta, Deus responde a todas as nosas chamadas? A súa resposta é si. Pero esa chamada debe vir do corazón. Debe haber unha conexión da mente coa expresión da boca.
De feito, o don de Deus é abundante. Os expertos din que poder continuar adorando é un sinal de aceptación da adoración, ademais de poder seguir rezando é un sinal de ser amado por Deus. Isto significa que poder orar sempre é un sinal de que a oración é aceptada. Segundo o significado do hadiz, a súplica, se non outra cousa, conta como adoración e a súa recompensa é a acumulación no máis alá. Porque a súplica é adoración (Mishkat, Hadith no 2126).
Hora e lugar de aceptación da oración:
(1) Lailatul Qadr é un dos tempos de súplica (Bukhari; Mishkat, Hadith núm. 2086, 2090). (2) Xaxún (Sahih Ibn Majah, Hadith núm. 1432). (3) O día de Jumu'ar (Sahih Ibn Majah, hadiz no 895, 941; Mishkat, hadiz no 1359, 1363; Abu Dawud, Tirmidhi). (4) Antes e despois de Salam in Salat (Tirmidhi; Mishkat, Hadith núm. 968). (5) Durante a postración na oración (musulmán; Mishkat, hadiz no 873, 894) (6) Despois do tashahhud na oración (Bukhari 1/252 p., hadiz no 835). (6) Dua entre Adhan e Iqamat, Dua durante Adhan e despois de Adhan (Ahmad 3/155; Abu Dawood, Hadith No 521, 525; Mishkat, Comentario No 3 do Hadith No 671; Mishkat 658, 661, 673; Abu Dawood, Hadith no 524, 527). (7) Nos outeiros de Safa-Marwa (Nasa'i, hadiz no 2974, parágrafo 172). (8) Súplica mirando a Kaaba (Abu Dawud, Hadith no 1872; Mishkat, Hadith no 2575). (8) Despois de lanzar pedras durante o Hajj (Abu Dawud, Hadith no 1973; Bukhari, Hadith no 1753; Nasa'i, Hadith no 9083, Capítulo Hajj). (9) Hora de durmir pola noite (Ahmad, Abu Dawud, Mishkat, Hadith núm. 1215).
Na nosa aplicación presentamos varias suras e súplicas necesarias en forma de audio durante e despois de Namaz. Por exemplo, a sura Fatiha debe ser recitada en cada oración. Sura Baqarah é a sura máis prestixiosa do Corán. Surah Yasin é o corazón do Corán. Quen recite a Sura Yasin unha vez, Allah daralle a recompensa de recitar todo o Corán dez veces (Tirmidhi).
Última actualización
19 de xan. de 2024

Seguranza dos datos

A seguranza pasa por entender como recompilan e comparten os teus datos os programadores. As prácticas relacionadas coa seguranza e a privacidade dos datos utilizadas poden variar en función do uso, a rexión e a idade. O programador facilitou esta información e pode modificala co paso do tempo.
Esta aplicación pode compartir estes tipos de datos con terceiros
Información e rendemento das aplicacións e Códigos de identificación do dispositivo ou doutro tipo
Non se recompila ningún dato
Máis información sobre como fan os programadores declaracións acerca da recompilación de datos
Encríptanse os datos en tránsito
Non se poden eliminar os datos

Novidades

namaz dua sura
namaz dua surah
Namazer sokol doa
সকল দোয়ার ভাণ্ডার অডিও
সকল প্রকার নামাজের নিয়ত, নিয়ম
নামাজ শিক্ষা ~ ছোট সূরা অডিও
Namaz Shikkha
soto sura 33
small surah 26
namaz dua bangla
namaz dua book
namajer sura bangla
al quran surah bangla
namaz dua app bangla
quran surah software
small surah 25 offline
নামাজের সকল দোয়া ও সূরা অডিও সহ
sura app audio offline bangla
Namajer sura app audio
quran surah bangla anubad