מחבר: מוחמד בן ג'ריר בן יזיד אל-טברי. פירושו הוא לשם פירושים והגדולים שבהם, והוא נבדל בדברים הבאים: • איסוף החדית'ים של המלווים ואחרים בפירוש. • תשומת לב לדקדוק ולראיות פואטיות. • חשיפה להצהרות ישירות. • שקלול בין אמירות לקריאות. • שקידה בסוגיות שיפוטיות עם דיוק בניכוי. • הוא נקי מכפירות, וניצחונו הוא למען תורת הסונים. • וגישתו בספרו היא שהוא מוציא את פירושו לפסוקים בהזכיר את המסופר מהנביא - יברך אותו ה' ויתן לו שלום - ולמלווים ובלעדיהם.
אל-טברי נהג לדבר עם עצמו מאז נעוריו על כתיבת הפירוש הזה, ויקוט אלחמוי סיפר שהוא נהג להתפלל לאלוהים הכל יכול שלוש שנים לפני שהתחיל לכתוב את זה. בכל יום יש ארבעים ניירות. סיפר כי אל-תברי, כאשר רצה להכתיב את פרשנותו, אמר לחבריו: "האם אתם פעילים בפירוש הקוראן? אמרו: כמה ערכו? אמר: שלושים אלף ניירות, ואמרו: זה מאיזה עידנים נעלמים לפני השלמתו, ולכן קיצר אותו לכשלושת אלפים ניירות. ואז אמר: האם אתה מתעניין בהיסטוריה של העולם מאדם ועד זמננו? אמרו: כמה זה? אז הזכיר דרך מה שהזכיר בפירוש, וכך ענו לו, אז אמר: אכן לה' מתה הקביעה, ולכן קיצר אותה באופן שקצר את הפירוש.
אל-טברי הכתיב את פרשנותו לאבו בכר בן כאמל בשנת 270 ע"ה, אחר כך הוא הכתיב לאבו בכר בן בלווה משנת 283 ע"ה עד שנת 290 ע"ה. שלושים ושש שנים. אבן ג'ריר אל-טברי נחשב לאחד הראשונים שייחדו את הפרשנות על-ידי מחבר, והפכו אותו למדע העומד בפני עצמו, כפי שאומר השייח' מנע בן ח'ליל אל-קטן: הראשון שפירש את הקוראן על פי הסדר של הקוראן: אבן מג'ה (נפטר 273 ע"ה) ואבן ג'ריר אל-טברי (נפטר 310 ע"ה), אבל הפירוש של אבן מג'ה הוא אחד הפירושים האבודים, ולכן הפירוש של אל-טברי הוא הספר העתיק ביותר של פרשנות שהגיעה לעידן הנוכחי במלואו, ואל-טברי נקרא אימאם המתורגמנים.
עדכון אחרון בתאריך
12 באפר׳ 2023