Three-Hundred Sayings
4.5star
2.26K ביקורות
+100K
הורדות
כולם
info
מידע על אפליקציה זו
ברגע שכמה גנבים הגיעו לנזיר זקן ואמרו: "אנחנו לוקחים כל דבר בתא שלך." הוא ענה: "קח את כל מה שאתה צריך, הילדים שלי." הם לקחו כמעט הכל בתא ועזבו. אבל הם פספסו שקית קטנה של כסף שהייתה מוסתר. הבכור הרים אותו והלך אחריהם, בוכה, "ילדים! שכחתם משהו!" הגנבים נדהמו. לא רק שלא שהם לוקחים את הכסף, אבל הם חזרו כל מה שהם לקחו. "באמת", הם אמרו, "זה איש האלוהים".
זה קרה במאה השישית לספירה בפלסטין. סנט ג'ון Moschos הקליט אותו, יחד עם סיפורים רבים אחרים על נזירים אורתודוקסיים, שבו הוא שמע ממקור ראשון. הנזיר הזקן לא קרא דרשות לאורחים מנומסים שלו. הוא לא לנזוף בם או לאיים עליהם, וגם לא היה לו שיחה עימם. אז מה גרם לגנבים כדי לשנות את דעתם ולתקן את המעשה שלהם? הם חזו בו סוג שונה של אדם: איש האלוהים.
רק אדם שהוא עשיר באלוהים יכול להיות כל כך חופשי מתלות רכוש וכסף, אשר שעבד את האנושות. רק אדם שמושרש באלוהים יכול unfailingly לשמור על שלום וגדלות נפש, כאשר התעמת עם רוע מניפסט.
אבל יותר מכל, הגנבים נגעו ידי אהבת הבכור הראה להם. רק אדם שהפך להיות כמו אלוהים יכול להפגין אהבה כזו לפורעי החוק שבאו לשדוד אותו, כך שהוא באמת ובתמים יכול למקם את האינטרסים שלהם מעליו. זה לא היה יכול לקרות אם האמונה הנזירים הייתה מרותקת לטכסים, אוספים של כללים, ומילות יפות על אלוהים, בלי ניסיון אמיתי של חיים במשיח.
גנבי ירא איש אשר המילה של הבשורות הפכה למציאות. בכנסייה האורתודוקסית, גברים כאלה נקראים אבות קדושים. במהלך שתי milennia, הכנסייה העתיקה הזה מטרתו היא לשמר דווקא אמת שקיבלה מהשליחים, יחד עם חוויה של חיים התייחדות עם אלוהים. לכן הכנסייה האורתודוקסית הצליחה ללדת למספר רב של קדושים, שהיו נושאי של חוויה זו של חיים שמימיים ועדיין על פני כדור הארץ גם.
הספר שאתה מחזיק בידיים שלך כבר מלוקט על מנת לאפשר לקורא לגעת בחוויה הרוחנית של המזרח הנוצרי. נאספו כאן הם שלוש מאה אמרות של למעלה מחמישים קדושים אורתודוקסיים מפלסטין, סוריה, מצרים, יוון, רוסיה, סרביה, מונטנגרו, וג'ורג'יה. מאז הכנסייה המערבית הייתה חלק מהמשפחה של הכנסיות אורתודוקסיות באלף השנים הראשונות שלאחר לידתו של ישו, אתה יכול גם למצוא באוסף שלנו דבריהם של קדושים שחיו בשטחה של איטליה המודרנית, אנגליה, צרפת וטוניס. כל זה הוא חלק מהירושה הרוחנית של הכנסייה האורתודוקסית.
לא משנה איפה הם גרים, כאשר הם חיו, או שהם היו, הקדושים האורתודוקסיים מדברים על מציאות רוחנית אחת, ולכן אמרותיהם בהרמוניה להחמיא אחד לשנייה. במאה התשע עשרה, רחוב איגנטיוס Brianchaninov עשה תצפית זו: "כאשר בליל סתיו ברור לי להביט על השמים ברורים, מוארים על ידי כוכבים רבים מספור ששולחים אור יחיד, ואז אני אומר לעצמי: וכך הם כתביו של . אבות קדושים כאשר ביום קיץ אני מביט על הים הרחב, מכוסה במספר רב של גלים שונים, מונע על ידי אחד רוח לסוף אחד, מזח אחת, אז אני אומר לעצמי: כאלה הם כתביהם של האבות . כשאני שומע את מקהלה מסודרת, שבו קולות שונים לשיר המנון יחיד בהרמוניה מנצנץ, ואז אני אומר לעצמי: כאלה הם כתביהם של האבות ". אני מאמין שהאוסף הקטן הזה של פתגמים קדומים של הכנסייה יהיה מעניין ושימושי לא רק לנוצרים אורתודוקסיים, אבל גם לכל מי שמעריך את מה שהוא אמיתי.
הרבה ממה שהתאסף כאן עזר לי באופן אישי. זה נתן לי תשובות לשאלות מייסרות, אפשר לי לחשוב על האירועים בחיי בדרך חדשה. ולכן החלטתי, באמצעות ספר זה להציג לכם את אשר הוא יקר לי.
דיקון ג'ורג' Maksimov. 8 ינואר 2011.
זה קרה במאה השישית לספירה בפלסטין. סנט ג'ון Moschos הקליט אותו, יחד עם סיפורים רבים אחרים על נזירים אורתודוקסיים, שבו הוא שמע ממקור ראשון. הנזיר הזקן לא קרא דרשות לאורחים מנומסים שלו. הוא לא לנזוף בם או לאיים עליהם, וגם לא היה לו שיחה עימם. אז מה גרם לגנבים כדי לשנות את דעתם ולתקן את המעשה שלהם? הם חזו בו סוג שונה של אדם: איש האלוהים.
רק אדם שהוא עשיר באלוהים יכול להיות כל כך חופשי מתלות רכוש וכסף, אשר שעבד את האנושות. רק אדם שמושרש באלוהים יכול unfailingly לשמור על שלום וגדלות נפש, כאשר התעמת עם רוע מניפסט.
אבל יותר מכל, הגנבים נגעו ידי אהבת הבכור הראה להם. רק אדם שהפך להיות כמו אלוהים יכול להפגין אהבה כזו לפורעי החוק שבאו לשדוד אותו, כך שהוא באמת ובתמים יכול למקם את האינטרסים שלהם מעליו. זה לא היה יכול לקרות אם האמונה הנזירים הייתה מרותקת לטכסים, אוספים של כללים, ומילות יפות על אלוהים, בלי ניסיון אמיתי של חיים במשיח.
גנבי ירא איש אשר המילה של הבשורות הפכה למציאות. בכנסייה האורתודוקסית, גברים כאלה נקראים אבות קדושים. במהלך שתי milennia, הכנסייה העתיקה הזה מטרתו היא לשמר דווקא אמת שקיבלה מהשליחים, יחד עם חוויה של חיים התייחדות עם אלוהים. לכן הכנסייה האורתודוקסית הצליחה ללדת למספר רב של קדושים, שהיו נושאי של חוויה זו של חיים שמימיים ועדיין על פני כדור הארץ גם.
הספר שאתה מחזיק בידיים שלך כבר מלוקט על מנת לאפשר לקורא לגעת בחוויה הרוחנית של המזרח הנוצרי. נאספו כאן הם שלוש מאה אמרות של למעלה מחמישים קדושים אורתודוקסיים מפלסטין, סוריה, מצרים, יוון, רוסיה, סרביה, מונטנגרו, וג'ורג'יה. מאז הכנסייה המערבית הייתה חלק מהמשפחה של הכנסיות אורתודוקסיות באלף השנים הראשונות שלאחר לידתו של ישו, אתה יכול גם למצוא באוסף שלנו דבריהם של קדושים שחיו בשטחה של איטליה המודרנית, אנגליה, צרפת וטוניס. כל זה הוא חלק מהירושה הרוחנית של הכנסייה האורתודוקסית.
לא משנה איפה הם גרים, כאשר הם חיו, או שהם היו, הקדושים האורתודוקסיים מדברים על מציאות רוחנית אחת, ולכן אמרותיהם בהרמוניה להחמיא אחד לשנייה. במאה התשע עשרה, רחוב איגנטיוס Brianchaninov עשה תצפית זו: "כאשר בליל סתיו ברור לי להביט על השמים ברורים, מוארים על ידי כוכבים רבים מספור ששולחים אור יחיד, ואז אני אומר לעצמי: וכך הם כתביו של . אבות קדושים כאשר ביום קיץ אני מביט על הים הרחב, מכוסה במספר רב של גלים שונים, מונע על ידי אחד רוח לסוף אחד, מזח אחת, אז אני אומר לעצמי: כאלה הם כתביהם של האבות . כשאני שומע את מקהלה מסודרת, שבו קולות שונים לשיר המנון יחיד בהרמוניה מנצנץ, ואז אני אומר לעצמי: כאלה הם כתביהם של האבות ". אני מאמין שהאוסף הקטן הזה של פתגמים קדומים של הכנסייה יהיה מעניין ושימושי לא רק לנוצרים אורתודוקסיים, אבל גם לכל מי שמעריך את מה שהוא אמיתי.
הרבה ממה שהתאסף כאן עזר לי באופן אישי. זה נתן לי תשובות לשאלות מייסרות, אפשר לי לחשוב על האירועים בחיי בדרך חדשה. ולכן החלטתי, באמצעות ספר זה להציג לכם את אשר הוא יקר לי.
דיקון ג'ורג' Maksimov. 8 ינואר 2011.
עדכון אחרון בתאריך
כדי לשמור על הבטיחות צריך קודם כל להבין איך המפתחים אוספים ומשתפים את הנתונים שלך. נוהלי פרטיות הנתונים ואבטחת הנתונים עשויים להשתנות בהתאם לשימוש, לאזור ולגיל המשתמש. המפתח סיפק את המידע הזה והוא עשוי לעדכן אותו מדי פעם.
לא מתבצע שיתוף נתונים עם צדדים שלישיים
לא נאספו נתונים
דירוגים וביקורות
4.5
1.94K ביקורות
מה חדש
*fix some bugs