Učenje Kur'ana s Tajweedom znači izgovaranje svakog slova sa svim njegovim artikulacijskim kvalitetama, kao što su pravilno produljenje, stanka, nazalizacija, prepoznatljivost i fonetika, zajedno s pravilnim ritmom i naglaskom tamo gdje je to potrebno. Najvažniji dio Tajweeda je učenje o ispravnom položaju organa govora i načinu artikulacije.
Značenje ajeta / aje može se promijeniti ako se slova ne izgovaraju pravilno. Stoga je važno pravilno izgovarati svako slovo Kur'ana sa svim njegovim pravilima i svojstvima.
Cilj ove aplikacije je pomoći u razumijevanju tih pravila i pružiti pojednostavljeni način njihova pamćenja. Čestom upotrebom aplikacije Tajweed, čovjek neće samo naučiti ahkaame i predati ih u pamćenje, već će na kraju početi recitirati Kuran s ispravnom primjenom tih ahkaama.
U kontekstu izgovaranja Kur'ana, tajwīd (arapski: تَجْوِيدْ tajwīd, IPA: [tædʒˈwiːd], 'elokucija') je skup pravila za pravilno izgovaranje slova sa svim njihovim kvalitetama i primjenu različitih tradicionalnih metoda recitacije (Qira'at). Na arapskom jeziku izraz tajwīd / tajwid izveden je iz triliteralnog korijena j-w-d, što znači poboljšanje ili napraviti nešto izvrsno. Tehnički, to znači dati svakom slovu svoje pravo u učenju Kur'ana.
Povijest tajvida vezana je za povijest kirata jer je svaki recitator imao svoj set pravila tajweeda, s mnogo međusobnih preklapanja.
Središnji kur'anski ajet o tajwidu je ajet 73: 4: "... i uči Kur'an odmjereno." Riječ tartīl arapski: تَرْتِيْل, kako se koristi u ovom ajetu, često se koristi i u hadisu zajedno sa svojom naredbom. Znači artikulirati polako, pažljivo i precizno.
Zbirka hadisa Abu Davuda (Daud / Dawood / Dawod) ima naslov poglavlja pod naslovom "Preporuka [učenja sa] tartil-om u Kur'anu (Mushaf)". Počinje predajom: "Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: Onome ko je bio predan Kur'anu, reći će se da pažljivo uči, uspinje se i uči (arapski: رَتِّلْ) kao što je pažljivo izgovarao kada je bio na svijetu, jer će doći do svog prebivališta kad dođe do posljednjeg ajeta koji je izgovorio (Sunan Abi Dawud 1464). " Ovo pripovijedanje opisuje važnost načina recitiranja i njegove pozitivne učinke u zagrobnom životu. Sljedeća predaja opisuje važnost produženja (arapski: مَدًّا): "Qatadah je rekao: Pitao sam Anasa o učenju Kur'ana od strane Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Rekao je: Nekad je izražavao sve dugi akcenti jasno (arapski: كَانَ يَمُدُّ مَدًّا) (Sunan Abi Dawud 1465). " Ovo kazivanje također pokazuje da su čak i prorokovi drugovi koristili neke izraze koji se i danas koriste u tajwīd pravilima.
Arapska abeceda ima 28 osnovnih slova, plus hamzah (ء).
ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع ع غ ل ف ف م ف ل ل ل ل ل ل ل ي ي ي ي
Arapski definitivni članak je ال al- (tj. Slovo alif iza kojeg slijedi lām). Lām u al- izgovara se ako je slovo iza njega "qamarīyah" ("lunarno"), ali ako je slovo nakon njega "shamsīyah" ("solarno"), lām nakon njega postaje dijelom sljedećeg slova ( asimilirani). "Solar" i "lunar" postali su opisi za ove slučajeve, jer su riječi za "mjesec" i "sunce" (al-qamar, odnosno ash-shams) primjeri ovog pravila.
Lunarna slova: ا ب ج ح خ ع غ ف ق ك م هـ و ي
Solarna slova: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن
Poznavanje stvarnih tajwīd pravila dužnost je zajednice, što znači da to mora znati barem jedna osoba u svakoj zajednici. Postoje različita mišljenja u vezi s presudom pojedinaca. Dr. Shadee el-Masry navodi da je pojedinačna obaveza (farḍ / farz al-'ayn) svakog muslimana da izgovara početno poglavlje Kur'ana (al-fatiha) s točnim tajwidom, iako im to nije potrebno znati pojmove i definicije samih pravila