اكتشاف الذات
Sadrži oglase
10 tis.+
Preuzimanja
Svi
info
O ovoj aplikaciji
Može li čovjek pojedinac ili skupina, da se razumijemo bez drugoga .. Da li čovjek može dijeliti druge .. ili odnos između sebe i drugih, kompozitnih odnosa na individualnim i kolektivnim razinama, tako da mogu samostalno razumijevanje jedini drugi razumijevanje .. Dakle, Odnos između sebe, bez obzira na naslov njegove definicije, treba drugu, bez obzira na njegov naslov i definiciju.
Ako je naslov jastva religiozan, to se mora razumjeti i pravilno živjeti s drugim religioznim. Ako izvješće o automatskom naslov nacionalnoj, etničkoj ili sektaških, to ne može biti to samo svijest o realnosti života bez tkati zajedno odnosima s drugim .. Valakhr u svim krugovima, je samo-ogledalo sa svim svojim odjelima .. To je u potrazi sam za sebe, ne može uhvatiti stvarnost i bit bez Razumjeti i razumjeti druge te razumjeti njegove potrebe i zahtjeve. Drugi je zrcalo jastva, a nema stvarnog bez drugog stvarnog. Stoga, vjerujemo da je filozofska perspektiva i znanja da sve poziva da se dijeliti s drugima bez obzira na njihovu opravdanost i obrazloženje ili naslove, pozivi nisu u skladu sa zakonima ljudskog života ..
Pozivi za poricanje i iskorjenjivanje drugih nisu doveli i samo će dovesti do raspada jastva u svim njegovim osobitostima i izravnim i neizravnim aspektima.
Dakle, vidimo da su sve ideologije i tendencije i čistilište doveli samo do daljnjeg pojavljivanja pod-identiteta i privatnosti koji bi se uništili i odsutni.
Stoga je religiozni drugi egzistencijalna nužnost religiozne samouprave. Drugi ispovjedaonica je nužnost egzistencijalno i poznavanja relevantne doktrinarni i tako je ostalo od naslova i krugovima pripada, koji definira značenje sebe i druge .. Valmat, koja ne prelazi granice na jednom izrazu egipatskog pisca Samir Morcos, bez obzira na bogatstvo ovog samo-bitno provrta iskustava, ostaju u potrebi KJPot - I da nastavak jastva u postojanju ovisi u velikoj mjeri o testu bogatstva i iskustva ovog interakcijskog jastva ili barem otkrivanja onoga što imam S druge strane.
Druga po definiciji je heterogena, i ostaje područje koje treba shvatiti.
Jastvo u procesu izlaska na drugo otkriće, ali ponovno se otkriva i može početi prepoznati. Jastvo ne može biti samo-opsjednut, osim prisutnošću druge.
Tko god se traži da se otkrije i prepozna svoju vrijednost i kulturni sustav, mora komunicirati s vrijednostima drugih i njihovim kulturnim sustavima.
Izolacija i povlačenje ne dovode do samospoznavanja, čak i ako je izolacija ideološki izbor.
Outlook narcisoidni sebi i vrijednostima i imaju principe i znanje, to ne dovesti prepoznati i razumjeti kulturnu vrijednost samo-stvarnosti .. jer je tendencija narcizma u čovjeku, dovela je do zamišljenom smislu da se dijeliti drugima sva znanja o znanstvenim, kulturnim i zarade. Ne izolacija dovodi do razumijevanja i samootkrivanja i dijeliti s drugima, kuglica i zakretanja oko sebe, nije pogodno za otkriće, ali je pogodno za izgradnju stereotip o sebi, nije u mogućnosti ljudskog probuditi i otkriti svoje sposobnosti i svoj potencijal. Samo komunikacija i otvorenost dovode do samospoznavanja. Odavde dolazimo do važne društvene i kulturne stvarnosti. Ta izolacija i zaostalost nisu sredstva kulturne i kulturne obrane jastva, nego se smatraju sredstvom bijega od sadašnjih prava. Povijest nije zabilježila ljudsko iskustvo društva koje je uspjelo sačuvati svoje konstante i sačuvati svoje dobitke kroz povlačenje i izolaciju. Dobra otvorenost i znanstvena, kulturna i društvena komunikacija, između različitih izraza i komponenti ostaju sredstvo samoobrane. Pridržavanje konstanti i braniti privatnost ne može se postići samoodržavanjem, već s otvorenosti i kontinuitetom s drugom. Bez obzira na razlike i točke razlika, ne pravi opravdanje za izolaciju izolaciju .. nego naprotiv prilično ... to ne može biti religiozan, sektaški i upravljanje ideološke razlike, bez povezati različiti jedni s drugima ..
Za sve to duboko vjerujemo da je samootkrivanje potrebno paziti na sljedeće:
Čovjek posjeduje značajnu potencijal i sposobnosti i kapacitete, ne može se postići i poboljšava javne dobitke, bez prirodnog tkati zajedno odnose s društvenom, kulturnom i nacionalnom okruženju ..
Normalna osoba ne može učiniti bez drugih, ali je potrebno tkati odnose zajedno s njima. Nema sumnje da je pristup tom procesu otvorenost, komunikacija i suradnja s drugima.
http://afrogfx.com/Appspoilcy/com.afrogfx.Selfdiscovery-privacy_policy.html
Ako je naslov jastva religiozan, to se mora razumjeti i pravilno živjeti s drugim religioznim. Ako izvješće o automatskom naslov nacionalnoj, etničkoj ili sektaških, to ne može biti to samo svijest o realnosti života bez tkati zajedno odnosima s drugim .. Valakhr u svim krugovima, je samo-ogledalo sa svim svojim odjelima .. To je u potrazi sam za sebe, ne može uhvatiti stvarnost i bit bez Razumjeti i razumjeti druge te razumjeti njegove potrebe i zahtjeve. Drugi je zrcalo jastva, a nema stvarnog bez drugog stvarnog. Stoga, vjerujemo da je filozofska perspektiva i znanja da sve poziva da se dijeliti s drugima bez obzira na njihovu opravdanost i obrazloženje ili naslove, pozivi nisu u skladu sa zakonima ljudskog života ..
Pozivi za poricanje i iskorjenjivanje drugih nisu doveli i samo će dovesti do raspada jastva u svim njegovim osobitostima i izravnim i neizravnim aspektima.
Dakle, vidimo da su sve ideologije i tendencije i čistilište doveli samo do daljnjeg pojavljivanja pod-identiteta i privatnosti koji bi se uništili i odsutni.
Stoga je religiozni drugi egzistencijalna nužnost religiozne samouprave. Drugi ispovjedaonica je nužnost egzistencijalno i poznavanja relevantne doktrinarni i tako je ostalo od naslova i krugovima pripada, koji definira značenje sebe i druge .. Valmat, koja ne prelazi granice na jednom izrazu egipatskog pisca Samir Morcos, bez obzira na bogatstvo ovog samo-bitno provrta iskustava, ostaju u potrebi KJPot - I da nastavak jastva u postojanju ovisi u velikoj mjeri o testu bogatstva i iskustva ovog interakcijskog jastva ili barem otkrivanja onoga što imam S druge strane.
Druga po definiciji je heterogena, i ostaje područje koje treba shvatiti.
Jastvo u procesu izlaska na drugo otkriće, ali ponovno se otkriva i može početi prepoznati. Jastvo ne može biti samo-opsjednut, osim prisutnošću druge.
Tko god se traži da se otkrije i prepozna svoju vrijednost i kulturni sustav, mora komunicirati s vrijednostima drugih i njihovim kulturnim sustavima.
Izolacija i povlačenje ne dovode do samospoznavanja, čak i ako je izolacija ideološki izbor.
Outlook narcisoidni sebi i vrijednostima i imaju principe i znanje, to ne dovesti prepoznati i razumjeti kulturnu vrijednost samo-stvarnosti .. jer je tendencija narcizma u čovjeku, dovela je do zamišljenom smislu da se dijeliti drugima sva znanja o znanstvenim, kulturnim i zarade. Ne izolacija dovodi do razumijevanja i samootkrivanja i dijeliti s drugima, kuglica i zakretanja oko sebe, nije pogodno za otkriće, ali je pogodno za izgradnju stereotip o sebi, nije u mogućnosti ljudskog probuditi i otkriti svoje sposobnosti i svoj potencijal. Samo komunikacija i otvorenost dovode do samospoznavanja. Odavde dolazimo do važne društvene i kulturne stvarnosti. Ta izolacija i zaostalost nisu sredstva kulturne i kulturne obrane jastva, nego se smatraju sredstvom bijega od sadašnjih prava. Povijest nije zabilježila ljudsko iskustvo društva koje je uspjelo sačuvati svoje konstante i sačuvati svoje dobitke kroz povlačenje i izolaciju. Dobra otvorenost i znanstvena, kulturna i društvena komunikacija, između različitih izraza i komponenti ostaju sredstvo samoobrane. Pridržavanje konstanti i braniti privatnost ne može se postići samoodržavanjem, već s otvorenosti i kontinuitetom s drugom. Bez obzira na razlike i točke razlika, ne pravi opravdanje za izolaciju izolaciju .. nego naprotiv prilično ... to ne može biti religiozan, sektaški i upravljanje ideološke razlike, bez povezati različiti jedni s drugima ..
Za sve to duboko vjerujemo da je samootkrivanje potrebno paziti na sljedeće:
Čovjek posjeduje značajnu potencijal i sposobnosti i kapacitete, ne može se postići i poboljšava javne dobitke, bez prirodnog tkati zajedno odnose s društvenom, kulturnom i nacionalnom okruženju ..
Normalna osoba ne može učiniti bez drugih, ali je potrebno tkati odnose zajedno s njima. Nema sumnje da je pristup tom procesu otvorenost, komunikacija i suradnja s drugima.
http://afrogfx.com/Appspoilcy/com.afrogfx.Selfdiscovery-privacy_policy.html
Ažurirano
Sigurnost počinje razumijevanjem načina na koji razvojni programeri prikupljaju i dijele vaše podatke. Prakse privatnosti i sigurnosti podataka mogu se razlikovati ovisno o vašoj upotrebi, regiji i dobi. Te informacije pružio je razvojni programer koji ih tijekom vremena može ažurirati.
Ova aplikacija može dijeliti ove vrste podataka s trećim stranama
Lokacija
Nema prikupljenih podataka
Saznajte više o tome kako razvojni programeri navode prikupljanje
Podaci se šifriraju tijekom prijenosa
Podaci se ne mogu izbrisati
Što je novo
تم تعديل نظام الاعلانات بحيث لا تؤثر على استخدام التطبيق
