Za muslimane je čitanje šolavata dokaz ljubavi muslimana prema proroku Muhammedu i sunnetu prema uputama velikog proroka Muhammeda Shollallahu Alaihi wa Sallama.
I ne samo to, čitanje sholavata u biti moli i želi sigurnost proroka Muhammeda i vlastitu sigurnost.
Allah Subhanallahu wata'ala (SWT) također vjeruje u 33. poglavlje Kur'ana, Al Ahzab 56. ajet, koje je preporuka za čitanje molitve.
Vrlina bavljenja šolavatom ako se koristi kao svakodnevna praksa sigurna je i sigurna da će mu pružiti izvanredne koristi, posebno u obliku zauzimanja za njega kasnije u daljnjem tekstu, a to naravno nije ograničeno samo na argumente, već je jasno zapetljano u nekoliko hadisa, među kojima i glasi.
من صلي علي كنت شفيعه يوم القيامة
Ko mi se moli, tada ću mu dati zagovor na Sudnjem danu. (Hadis prenosi Ibn Syahiin u kod Targhiba i Ibn Basykawal-a).
من صلى عليك واحدة صلى الله عليه وسلم عشرا ورفع له عشر درجات
Ko mi se jednom pokloni, Allah će ga nagraditi deset puta i podići deset stepeni. (Izdali imam Buhari u Adabul Mufradu, Ibn Abu Syaibah, al Bazzar, Ibn Syahiin i al Ismaili sa senad ma'lulom).
روا على من الصلاة ىى كل يوم جمعة فإن صلاة أمتى تعرض على فى كل يوم جمعة, فمن كان أكثرهم على صلاة
"Učini mi više namaza svakog petka, jer će mi se molitve moga naroda pokazivati petkom. Oni koji mi se puno mole, najbliži su mi sutra na Sudnjem danu." (Prenosi Baihaqi u sunan al kubro.)
Učenje Poslanikovih namaza
U široj javnosti postoje razne vrste čitanja šolavata koje se često prakticiraju, i kratke i duge rečenice, kao što su neke od njih nazivaju se sholawat nariyah, sholawat Ma'tsurah, sholawat Fatih, sholawat Munjiyat, Ibrohimiyah, Tibbil Qulub (Syifa), Wabarik, Tarhim, badar namaz i mnoge druge vrste, ali da biste olakšali pamćenje čitanja molitve, pogledajte donju molitvu proroka.
Zbirka tekstova Poslanikove molitve opremljena je njenim značenjem.
Nadam se da je ova zbirka molitvenih tekstova korisna.