Značenje i koristi pokajanja
U budizmu pokajanje nije "krštenje" kao u nekim drugim religijama, već čin hrabrog prepoznavanja pogrešaka kako bi se ispravio. Budizam nikada ne vjeruje da postoji bog koji može oprostiti ili optužiti, ali pokajanje je metoda samorefleksije.
Koncept pokajanja
Buddha je često hvalio "U svijetu postoje dvije vrste ljudi vrijedne hvale: prva klasa je osoba koja nema krivnje, druga klasa je osoba koja se pokajala i pokajala." On odlučno tvrdi: "Ako se čovjek spušta i uspinje u tri područja, i kotrlja se na šest staza, nema nijedne vrste koja je potpuno čista, i nema nijedne osobe bez grijeha". Sva živa bića u svakodnevnom životu nisu bez grešaka stvorenih slučajno ili namjerno. Budist je netko tko se usuđuje priznati pogreške koje je napravio.
U budizmu pokajanje nije "krštenje" ili odrješenje kao što to čine neke druge religije, već je to čin hrabrog prepoznavanja pogrešaka, a zatim ih sami ispravljati. Budizam nikada ne vjeruje da postoji bog koji može oprostiti ili optužiti, ali pokajanje je metoda samorefleksije, kako bi se sublimirao za svako budističko dijete na putu monaštva i budističkog studija. To se može promatrati kao način transformacije triju karmi u procesu usavršavanja čovjekove osobnosti iz statusa obične osobe u stanje Buddha.
Što je pokajanje?
Definicija: Na sanskrtu se zove Samma, a na kineskom se prevodi kao "kajanje zbog". U sutri se kaže: "Priznaj laž, pokaj se unaprijed, pokaj se na vrijeme, pokaj se u prošlosti" (prvo se pokaj, kasnije pusti).
Dakle, pokajanje je samokajanje, sram zbog grešaka koje su već učinjene, zavjetovanje da ćemo se promijeniti i ne usuditi se ponoviti te pogreške. Drugim riječima, pokajanje je "pokajanje i ostavljanje", ovo je srce pokajanja. Ali ako redovito činite zločin, zatim se često pokajete, zatim ponovno griješite i pokajete se, onda to nema smisla i nije metoda pokajanja koju je Buddha učio. Pokajanje se može promatrati kao smjelost kajanja i priznavanja svjetskih grešaka, kada nekoga rastužimo i naljutimo, dođemo i ispričamo se. I u budizmu, zbog pogrešnih tjelesnih postupaka, nevještog govora i nemarnih misli o zlu, sada shvaćajući da su otkrili vlastite pogreške, iskreno se kaju i odlučni da ih ne ponavljaju.
Metode pokajanja: Oni znaju da se pogreške čine umom, pa se za njih mora pokajati i srce, zato su patrijarsi odabrali niz metoda pokajanja kako u stvari tako i u fizičkom. Pokornički esej koji budisti najčešće čitaju kada pišu pokorničku dharmu:
Stvorio sam mnoga zla djela u prošlosti,
Sve zbog bespočetne pohlepe
Rođen iz tijela, usta i uma
Sve, sad se kajem.
o pokajanju:
Metoda pokajanja: Uspostavljanje foruma za traženje od redovnika da dokažu, pokornik iskreno iznosi svoje pogreške, kaje se i ne ponavlja ih.
Premijer se kaje: Pokajnik treba iskreno doći do oltara Buddhe i Bodhisattve na klanjanje od 1 dana, 7 dana do 49 dana, samo kada vidi dobar izgled Buddhe i Bodhisattve ili lotosovog cvijeta.
Pokajanje s crvenim imenom: Ovo je metoda pokajanja, koju je sastavio Real Estate, šaman iz dinastije Song, preuzeta iz 53 Buddha naslova u Pet trinaest Buddha Sutra i 35 naslova u Quan Duoc Vuong i Duoc Thuong Sutrama.
Ovo je najčešći pokornički ritual koji koriste vijetnamske pagode tijekom dana pokajanja.
Što se tiče razloga pokajanja:
Nerođeno pokajanje: razlog za pokajanje je za one s visokim sposobnostima, tako da ovdje znamo samo kroz ovu jednu dharmu s dva načina kontemplacije:
Kontemplacija uma bez rođenja: Ovo je princip izvučen iz Vajrayana Sutre: "Um prošlosti ne može biti, um sadašnjosti ne može biti, a ni um budućnosti ne može biti". Upotrijebite metodu kontemplacije da jasno vidite: "Grijeh iz uma također se rađa iz uma koji umire".
Razmatranje nerođenja: Promatrajte istinske generale nerođenja i smrti "u svecima, ne povećavajući se u običnom, ne smanjujući se"; Ovo je samo za pravi um, Buddhino znanje, Dharma tijelo... Jer kada se primi pravi um, generali rođenja i smrti više neće postojati.