Абдулмалик Қуръон

Hilol Nashr nashriyoti

O ovoj aplikaciji

Assalom alaikum, Aziz Kuron mukhlislar!
Muborak Kuron oyi ‒ Ramazon oyida Sizlar uchun yana bir yangi tukhfa takdim kilmochimiz! Duolaringizdan umidvormiz.
Otgan sanada Siz azizlarga "Abdulmalik Kuon" nuskhasining android kurilmalar uchun mobil ilovasini takdim kilgan edik. Bugun esa uning "egiz" and, diyorimizdagi kŭpchilik қorilar қib kelayotgan kadimiy mushaf bosmalaridan biri, қorilar ŭrtasida "Abdurrakhmon Қur'on" nomi bilan mashhur bŭlgan Қur'on nuskhasining android қurilmalar uchun mobil ilovasi thaior landi. Unda ushbu mushaf va undagi belgilar haqida qimmatli ma’lumotlar ham ūrin olgan. Marhamat, қŭchirib oling!

Kuronni bizga nozil qilgan Alloqa hamdu sanolar, bu aziz Kitobni bizga etkazgan Muhammad Mustafoga durudu salavotlar bŭlsin!

Sizga takdim qilinayotgan ushbu electron muskhaf ŭtgan asrda yurtimizda keng қŭllangan sanokli muskhaf turlaridan, aniқrogi, eng mashhur ikki muskhaf turidan biri, ularning kŭproқ tarқalgani ҳisoblanadi. Bugungi kundagi ustoz korilarimizning kŭpchiligi ainan ushbu "Abdurrahmon Qur'on" va uning sherigi bulgan "Abdulmalik Qur'on" nomly mushaflarda ŭkishgan. Bu ikki mushaf ularni chop etgan noshirlarning nomi bilan atalib kolgan. Ularning yozilis uslublari bir-biriga zhuda ham yakin. Bu mushaflar ŭz davrida eng sifatli va mukammal chop ethylgan bŭlib, bugungi kunda ҳam qiymatini yҞқotmagan.
Šejh Abdulaziz Mansur zhanoblari sakhoflik kasbi bilan dong taratgan, azhdodlaridan shu kasb bilan shuqillanib kelgan, margylonlik Abdurauf saҳof degan muқovachi kishidan naқl қilishicha, 1924. yilgacha mazkur musҳaflarning bosma ta boqlari yurtimizga hindistondan train olib kelinar, sung sakhoflar uni kesib, tikib, mucolab, sotishar ekan . Ushbu malumotga kura, mazkur ikki mushaf khindistonlik hattotlar tomonidan yozilgan bulib, usha erda nasjeckajte qilingan degan tahmin ham bor. Biroq, mushafning hut uslubi hind diyorlarida tarqagan hut turiga uncha tughri kelmaydi.
Yurtimizda dinga karshi kurash avzh olib, ilm-marifat manbalari katagon qilina boshlagach, ulkaga mushaf olib kelish ҳam tukhtadi. Aksincha, bori ham khudosizlar tarafidan talon qilindi, yokib yҞқotildi. Sanokli kishilargina bu qirginlardan mushaflarini asrai oldilar. Ŭtgan asrning ikkinchi yarmiga kelib, dinga bulgan tazyik biroz yumshagach, juda oz bulsa-da, yana turli yŭllar bilan turli hil mushaflar olib kelina boshlady. Yurtimiz mustaqillikka erishgan ilk yillarda "Abdurrahmon" mushaf ikki-uch marta kaita nasjeckajte qilindi. Ammo bu nashr juda ham oz adadd bŭlib, davomli bŭlmadi. Bu mushaflarga bugun ham ehtiyozh bor, chunky Kuronni ŭsha mushaflarda yod olgan kŭp korilar takrorni ҳam shu mushafda qiladilar.
Mazkur musflarning ŭz davrida keng yoyilishiga asosiy sabab ˗ ularning yozuvi nihoyatda ravon bŭlishidan tashqari, oldingi kŭp musҳaflardan farkli ravishda, har sahifa biror oyatning yakuni bilan tugallangan. Shuning uchun ustozlar bu mushaflarni “Kori Kuron”, yani korilar ўқyidigan, Kuronni yod olmoқchi bŭlganlar tutushi lozim bulgan musҳaf deb atashardi. Zero, hofizi Kuron uchun har sakhifaning yangi oyat bilan boshlanib, bir oyatning yakuni bilan tugashi zhuda kulaydir. Solishtirish uchun aytish mumkinki, ŭsha paytlarda chop qilingan Қozon bosma musҳaflarda sakhifa oyatning қaerida tukhtasa, oyatning davomi shu erdan keyingi sakhifaga ŭtib ketaveradi.
Andy "Abdurrahmon Qur'on" ning yozilis usuli haqida tukhtalsak. Bu mushafning zavobiti - harakat, sukun, tanvin va boshqa shu kabi quronni tugri ўqishga hizmat qiladigan belgilari Ҳafsning Osimdan qilgan rivoyatiga muvofiq hamda Andalusia va Magrib ulamolari mazhblariga kura qaid qilingan.