Ezt a harmadikat egy látomás során tanították, amelyet Faustina nővér 1935. szeptember 13-án látott: "Láttam egy angyalt, Isten haragjának végrehajtóját, amint hamarosan eléri a földet. Elkezdtem könyörögni Istenhez a világért szavakkal I Amíg így imádkoztam Láttam, hogy az angyal elhagyott, és többé nem tud igazságos büntetést végrehajtani."
Másnap egy belső hang megtanította neki ezt az imát a rózsafüzér gyöngyökhöz.
Amikor a megkeményedett bűnösök szavalnak, nyugalommal töltöm el lelküket, és boldog lesz haláluk órája. Írd meg ezeknek a zaklatott lelkeknek: amikor a lélek látja és felismeri bűneinek súlyát, amikor a nyomorúság egész szakadéka, amelybe belemerült, ne hagyja magát kétségbeesni, hanem engedje magát bizalommal a karjaiba. irgalmam, mint egy csecsemő drága anyja karjában. Ezeknek a lelkeknek elsőbbségi joguk van irgalmas szívemmel szemben. Egyetlen lélek sem csalódott vagy tapasztalt, aki irgalmamhoz fordult."
„Amikor ezt a rózsafüzért imádkozzák a haldoklókkal, én az Atya és a haldokló lélek között maradok, nem mint igazságos bíró, hanem mint irgalmas megváltó.”
A rózsafüzér Jézus és édesanyja, Mária életének néhány szakaszának elmélkedését is tartalmazza, amelyek a katolikus egyház tana szerint különösen fontosak az üdvtörténet szempontjából, és „titokzatoknak” nevezik.
A rózsafüzért hagyományosan három egyenlő részre osztották, egyenként ötven gyöngyből, és amelyeket, mivel megfeleltek a harmadik résznek, rózsafüzérnek nevezték.