A Korán Tajweeddel való felolvasása azt jelenti, hogy minden betűt kiejteni kell annak minden artikulációs tulajdonságával, például megfelelő meghosszabbítással, szünettel, nazalizációval, megkülönböztető képességgel és fonetikával, megfelelő ritmussal és hangsúlyozással, ahol szükséges. A Tajweed legfontosabb része a beszédszervek helyes helyzetének és artikulációjának megismerése.
A vers / ayah jelentése megváltoztatható, ha a betűket nem megfelelően mondják ki. Ezért fontos a Korán minden betűjét megfelelően elmondani, annak minden szabályával és tulajdonságával együtt.
Ez az alkalmazás célja, hogy segítse az ahkaam / szabályok megértését, és egyszerűsített módon emlékezzen rájuk. A Tajweed alkalmazás gyakori használatával az ember nem csak megtanulja az ahkaamot és elkötelezi őket a memória iránt, de végül elkezdi szavalni a Koránt az ahkaam helyes alkalmazásával is.
A Korán szavalatának összefüggésében a tajwīd (arabul: تَجْوِيدْ tajwīd, IPA: [tædʒˈwiːd], 'elocution') szabályrendszer a betűk helyes kiejtésére minden tulajdonságukkal és a különféle hagyományos módszerek alkalmazásával. szavalat (Qira'at). Arabul a tajwīd / tajwid kifejezés a j-w-d triliterális gyökérből származik, ami azt jelenti, hogy fokozás vagy valami kiváló alkotás. Technikailag azt jelenti, hogy minden levélnek joga van megadni a Koránt.
A tajwid története a qirat történetéhez kötődik, mivel minden szavalónak megvolt a maga tajweed szabályrendszere, amelyek között sok átfedés volt.
A tajwidról szóló központi Korán-vers a 73: 4-es vers: "... és kimondott szavalattal mondd el a Koránt". Az ebben a versben használt tartīl arab: تَرْتِيْل szót a hadíszban is gyakran használják annak parancsával együtt. Ez azt jelenti, hogy lassan, körültekintően és pontosan kell megfogalmazni.
Abu Dawud (Daud / Dawood / Dawod) hadísz-gyűjteményének van egy fejezetcíme, amelynek címe: "A Koránban (Mushaf) tartíli szavalat ajánlása" (Mushaf). Az elbeszéléssel kezdődik: "Allah küldötte béke és áldások legyenek rá:" A Korán iránt elkötelezett embernek azt mondják, hogy gondosan szavaljon, emelkedjen fel és mondja fel (arabul: رَتِّلْ), miközben gondosan szavalt, amikor a világon volt, mert akkor éri el lakóhelyét, amikor eljut az utolsó általa elhangzott igéhez (Sunan Abi Dawud 1464). " Ez az elbeszélés leírja a szavalás módjának fontosságát és annak pozitív hatásait a túlvilágon. A következő elbeszélés leírja a meghosszabbítás fontosságát (arabul: مَدًّا): "Katada azt mondta: Anaszt kérdeztem a Korán próféta általi szavalatáról, béke és áldás legyen vele. Azt mondta: hosszú ékezeteket egyértelműen (arabul: كَانَ يَمُدُّ مَدًّا) (szunan Abi Dawud 1465). " Ez az elbeszélés azt is megmutatja, hogy még a próféta társai is használtak néhány olyan kifejezést, amelyet ma is használnak a tajwīd szabályokban.
Az arab ábécé 28 alapbetűvel rendelkezik, plusz hamzah (ء).
ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن و ہ ي
Az arab határozott cikk a ال al- (azaz az alif betű, amelyet lām követ). A lām in al- kiejtése akkor történik meg, ha az utána lévő betű "qamarīyah" ("hold"), de ha az utána levő betű "shamsīyah" ("nap"), akkor a lám a következő levél részévé válik ( asszimilálódott). A "Solar" és a "Hold" ezekre az esetekre vált leírásként, mivel a "hold" és a "nap" szavak (al-qamar és ash-shams) ennek a szabálynak a példái.
Holdbetűk: ا ب ج ح خ ع غ ف ق ك م هـ و ي
Napelemes betűk: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن
A tényleges tajwīd szabályok ismerete közösségi kötelesség, ami azt jelenti, hogy minden közösségben legalább egy embernek ismernie kell azt. Az egyének véleménye eltér a döntésről. Dr. Shadee el-Masry kijelenti, hogy minden muszlim egyéni kötelessége (farḍ / farz al-'ayn), hogy a Korán (al-fatiha) nyitó fejezetét helyes tajwīddal mondja el, bár nem kell maguk ismerik a szabályok fogalmait és definícióit
Frissítve:
2017. febr. 22.