Seerah of Prophet Mohammad ﷺ

Markazul Quran (মারকাযুল কুরআন)

Az alkalmazásról

Mohamed próféta (BLV) kiemelkedő tulajdonságait a Korán különböző nézőpontokból fogalmazza meg. Egy helyen ez áll:

{هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} [الجمعة: 2]

„Ő az, aki egy Hírvivőt (Mohamed, PBUH) küldött az írástudatlanok közé, aki felmondta nekik verseit, megtisztította őket (a hitetlenség és a többistenhit szennyétől), és megtanította nekik a Könyvet (ezt a Koránt, Iszlám törvények és az iszlám joggyakorlat) & Al-Hikmah (As-Sunnah, jogi módok, Mohamed próféta imádatának cselekményei, PBUH). és bizony korábban is nyilvánvaló tévedésben voltak” [Al-Jumu’a: 2].

És még egy másik helyen sürgetik:

{{كانَ لكُمْ ر رَولِ اللّهِ أُوةٌ حنةٌ لِنْ كانَ يرْجُو اللل وَاiztosítási ° ° اً اedett ezik ارévő ezik ezik a ارévő ezeket a ásokat.

„Valóban Allah Küldöttében (Muhammad, PBUH) jó példát kell követned annak, aki Allahban és az utolsó napon reménykedik (a találkozásban), és nagyon emlékszik Allahra” [Al-Ahzaab: 21].

Minden ilyen kijelentés egyértelműen hangsúlyozza, hogy Mohamed próféta (BLV) a fényforrás, akitől a muszlimoknak útmutatást kell venniük. Utánozniuk kell példamutató jellemét, és erkölcsi életét ideálisnak kell tekinteniük. Ez az az út, amely biztosítja a muszlimok sikerét mindkét világban, és ez az a mód, ahogyan a helyesen irányított muszlimok elfogadják. Valahányszor egy muszlim letér róla, biztosan elhagyja az egyenes utat.

Ha egy muszlim életét a próféta mintájához szeretné közelíteni, akkor két tulajdonsággal kell rendelkeznie. Először is mély kötődésnek kell lennie a Prófétához (BLV), amely lehetővé teszi számára, hogy a Prófétát (BLV) szívesebben tartsa, mint minden mást a világon. Őszinte szeretettel kell rendelkeznie a Próféta (BLV) iránt – az a fajta szeretet, amivel a Társak rendelkeztek. Örömmel áldozták életüket a Próféta (BLV) szeretetéért. Amikor egy társát megkérdezték, szereti-e látni, hogy megkímélték a halálbüntetéstől, és a Prófétáját (BLV) felakasztották helyette, azt válaszolta, hogy nem is fontolgatná azt a lehetőséget, hogy megmeneküljön, és ehelyett a prófétáját lábát tövis szúrta meg. Hassaan bin Thabit Ansari, egy társ, ezt írta az egyik kupléjában:

é

„Apám, apám és az enyém becsülete azért van itt, hogy megvédjük a Próféta (BLV) becsületét.”

Másodszor, meg kell próbálni a lehető legjobban utánozni a Próféta modelljét. Meg kell próbálnia tanulni a próféta erkölcsi kiválóságáról – az emberekkel való rokonszenvéről, tisztességéről az üzletekben, azon vágyáról, hogy jót tegyen azokkal, akik bántják őt, hogy törődik Allah örömével, hogy észben van a túlvilággal amennyire csak lehetséges, segítsen mindenkinek az ezzel az élettel és a túlvilággal kapcsolatos minden kérdésben - hogy az élet minden területén iránymutatást kaphasson tőle. Buzgón kell igyekeznie ismereteket szerezni arról, hogy a Próféta (BLV) hogyan bánt az emberekkel szeretettel, rokonaival kedvesen, és mindenki mással együttérzéssel. Azt is meg kell vizsgálnia, hogy a Próféta (BLV) hogyan tett erőfeszítéseket, hogy erkölcsi felemelkedésre és Allah örömének elnyerésére ösztönözze az embereket, és hogyan győzte meg őket, hogy maradjanak távol a számára nem tetsző tettektől.

Ez a két feltétel - a Próféta iránti igaz szeretet (BLV) és az őszinte erőfeszítés, hogy megismerje életmódját, hogy modelljét utánozhassa - szükséges ahhoz, hogy a hívő megerősítse hitét és szépítse életét. E feltételek teljesítése nélkül soha nem érheti el célját. Ha valaki tanul a Próféta (BLV) életéről, de nem utánozza az életmódját, akkor a Próféta (BLV) iránti szeretetre vonatkozó állítása nem állja meg a helyét. Néha egy muszlim azt állítja, hogy valóban szereti a Prófétát (BLV), de soha nem próbál megismerni a próféta életét, és nem tesz semmiféle erőfeszítést, hogy utánozza őt. Hogyan tekinthető igaznak a szerelmi állítása?