Al-Ruqyah: Erős jogi dokumentum a dzsinn, a hűtlen, a hűtlen, a szerető, a pilóta kiűzésére és eltávolítására - Internet nélkül
Kétségtelen, hogy a Szent Korán gyógymód és gyógymód arra, amit egy muszlim pszichológiai vagy fizikai betegségekben talál. Védelmet nyújt attól is, amitől fél ... ahogy a Mindenható Isten mondta: A Koránból el fogjuk küldeni azt, ami gyógyulást és irgalmat jelent a hívők számára. {Al-Israa: 82}, és a Mindenható így szólt: Ó, nép, eljött hozzád egy prédikáció a te Uradtól, a melleit gyógyító, útmutatás és irgalom a hívők számára. {Yunus: 57}.
Surat al-Baqarah-val kapcsolatban kiűzi az ördögöket és semmissé teszi a varázslatot, a Mindenható Isten akarja, és ez oka a szemből való gyógyulásnak, különösen annak utolsó két verse, az egész Korán pedig a testek és az elmék gyógyítója, és számos hadíszt említettek érdemében. Ha pedig még többet szeretne, olvassa el a Sunnah könyveket, például Al-Targheeb és At-Tarheeb az Al-Munthirihez, Al-Baghawi kommentárja a Sunnahhoz és mások.
Ezt a próféta tekintélyével hitelesítették, legyen Isten imája és békessége, akárcsak a szahihi muszlimban és másokban. A próféta, legyen Isten imája és békessége, azt mondta: Ne tedd sírdá az otthonaidat. Sátán elidegenedett attól a háztól, amelyben Surat Al-Baqarah-t olvasod.
És ő, béke és áldás érte, azt mondta: Olvassa el a Koránt, mert a feltámadás napja közbenjáróként érkezik társaihoz. Olvassa el al-Zahrawint: A tehén és az Imran családja, mert a feltámadás napján úgy jönnek el, mintha felhők lennének vagy szellemek lennének, vagy mintha két külön lennének a Sawwaf társaitól, akik a társaikat keresik Olvassa el a tehenet, ha áldásnak vette és bánatában hagyta, és a hősnőmágusok nem tehették meg. muszlim elmondta.
És a Sahih-ban Ibn Hibban, al-Hakim és mások, hogy Isten küldötte, Isten áldja meg és adjon békét, azt mondta: Minden dolognak van púpja, és hogy a Korán púpja Surat al-Baqarah. Al-Hakim javította és Al-Albani javította.
Abu Masoud tekintélyével, legyen Isten elégedett vele, azt mondta: A próféta, legyen Isten imája és békessége, így szólt: Azt mondta, aki kezei éjszakáján Surat al-Baqarah végétől elolvassa a két igét. Mesélte Bukhari.
Isten küldötte, legyen Isten imája és békessége nála, azt mondta: Aki elolvassa al-Kurszi versét, minden írásos imát megszakít, amely nem akadályozza meg abban, hogy belépjen a mennybe, hacsak nem hal meg. Nők és lovak mesélik az igazi kis mecsetben.
És Nu'man bin Bashir, a próféta felhatalmazása alapján, legyen Isten imája és békessége, azt mondta: Isten könyvet írt kétezer évvel azelőtt, hogy megteremtette volna az eget és a földet. Al-Tirmidhi elbeszélte és hitelesítette Al-Albani a Sahih Al-Jami Al-Sagheer-ben.
Al-Manawi a Hatalmas hatalom című cikkben elmondta: Ha ezt magadra vesszük, az kitartást jelent a szavalatban, és minden növekedés és növekedés áldásaként dolgozik vele.
Az olvasó pedig azt mondta: Ennek felvétele azt jelenti, hogy rendszeresen elolvassuk, átgondoljuk jelentését, és azzal foglalkozunk, amiben áldást, vagyis nagy hasznot tartalmaz.
Ami a hadíszt illeti: a Mindenható Isten nem okozott csalódást egy rabszolgának, aki az éjszaka közepén felkelt és megnyitotta Surat Al-Baqarah-t és Al-Imran-t. Al-Albani gyenge volt a Gyenge Al-Dzsamiban.
Amit Abu Dharr erényeiben Saeed bin Abi Hilal tekintélyéről beszámolt, azt mondta: Nekem azt jelentették, hogy nincs olyan rabszolga, aki rakánában szavalja a tehenet és Imran családját, mielőtt leborulna, majd olyasmit kér Istentől, amit nem ad.
Ezt a jelentést al-Suyuti említette az al-Durr al-Manthurban, de az átviteli láncolatát nem említették, és Sa’id ibn Abi Hilal, a követők követői gyengék, mert nem tudják azokat, akik elmondták.
Isten tudja.
Frissítve:
2021. márc. 29.