موعظة حول حضور الدرس

Mostafa Abbas

Az alkalmazásról

A nagy ajatollah, a legfelsőbb vallási tekintély, a muzulmánok gyámja, Sayed Muhammad al-Szadr mártír által írt leckében való részvételről szóló prédikációs előadáskönyv alkalmazása (titka szentesüljön)
Őeminenciája Rabi` al-Awwal 1362. 17-én – 1943. 03. 23-án, a próféta születésnapján született. Anyai nagyapja, a nagy ajatollah, Muhammad Reda Al Yassin sejk gondozásában élt (Isten örüljön) vele).
Feleségül vette nagybátyja, Sayyid Muhammad Jaafar al-Sadr lányát, és négy gyermeke született: (Mustafa, Muqtada, Mu’ammal, Murtada).
Két lánya van, akik al-Hajjah fiainak, Sayyid Muhammad Kalantarnak a feleségei.
Mesterünk a szemináriumi tanulmányokat korán, abban az évben (1373-1954) kezdte, amikor (11 évesen) megkeresztelkedett.
Belépett a Jogtudományi Karra (1379-1960), és ott szerzett diplomát (1383-1964), a Jogtudományi Kar első diplomás csoportjaként.
Mesterünk a külső kutatások sorába emelkedett, így részt vett Muhammad Baqir Al-Sadr mártír alapjainak külső kutatásában, és részt vett a vizsgáló Al-Khoei professzor külső kutatásában is (szentesítette titkukat).
Az ő felhatalmazása:
Több sejktől kapott oklevelet, amelyek közül a legmagasabb őexcellenciájától, Mulla Muhsin al-Tahrani ajatollahtól származik, aki (Agha Buzurk), a könyv szerzője (Al-Dhari’a ila Tasanief al-Shia) híres.
Ijtihad szabadság:
Ezt tanítója, Muhammad Baqir al-Szadr mártír (szentessék meg titka) az ijtihad hagyta jóvá még abban az évben (1396-1977), és tisztességes kora 37 év volt, amikor megegyeztek, hogy az erényes diákok megkérdezték Mr. Muhammad al-Szadr, hogy kint beszéljen velük, és erről megkérdezték Abu Jaafar urat, így megáldotta őket, erre bátorította őket, és megemlítette nekik Sayyid Muhammad al-Szadr Őeminenciája teljes jogosultságát.
Aztán Isten fizetésével és segítségével mesterünk évekkel később, konkrétan abban az évben (1410-1990) visszatért, hogy külföldre tanítsa.
(67 szerzőt hagyott (szentesítette titkát) – egy könyv és egy enciklopédia között a jogtudomány, az elvek, a Korán értelmezése, a történelem, a filozófia, az etika és a szociológia különböző fejezeteiben)
1993-ban szembeszállt az általános referenciával, és egy jelentős reformmozgalmat vezetett, melynek egyik legfontosabb jellemzője a pénteki imák újjáélesztése volt Irakban Bátorságával, szíve erejével, igazságos hozzáállásával, igazságos, ill. tekintélyt beszélve hívő fiatalok millióit ihlette meg.
A brutális Baath hatóság nem tudta elviselni a Sadr mártír hivatkozási méretének és tömegmélységének mozgalmi hivatkozását, ezért Dhul Qi'dah negyedikén meggyilkolta őt és két vértanú fiát (Mustafát és Mu'malt). 1999. február 19-ének megfelelő 1419 AH.

Írásai:
Túl a jogtudományon
Menna Al-Manan a Korán védelmében
Imam Mahdi enciklopédiája
Értelmező figyelem
A Szent Korán kezében
Az igazak módszere
Rose problémák
A modern tárgyak jogtudománya
Írott fatwa
Az egyenes út
szavazás üzenetei
eladó könyv
Tisztaság könyv
A jogászi mandátum témája
Megfelelő a félelem ima szabályában az iszlámban
Luma a pénteki imák szabályában
Kutatás a pénteki imákról
Fiqh nyilatkozat
Az igazságszolgáltatás uralma a tér jogtudományának pályáján
Érzékelt vélemények a kötelezettség vagy a teljesítés állapotáról
Az eszközök módszertana
Az eredettudomány eredete
Előadások a jogtudomány tudományáról
Etikai joggyakorlat
Az önszeretet és hatása az emberi viselkedésre
Husszein imám forradalmának fényei
Husszein imám filozófiatörténetének töredékei
Életvers-gyűjtemény
Nők a Nagy Vallási Hatóság, Sayyid Muhammad al-Szadr mártír gondolatában
Al-Durr Al-Nadeed a távoli test kicsinységének okának magyarázatában
Hajj filozófia és érdekei az iszlámban
Öt a kérdező és a válaszoló között van
Zakat a kérdező és a válaszoló között
Böjt a kérdező és a válaszoló között
Tisztaság a kérdező és a válaszoló között
Orvosi joggyakorlat
klán joggyakorlat
Űrjogtudomány
közösségi joggyakorlat
Az ima rövid rendelkezései
Problémák a hidzsábban
Az éneklés szentségének kérdései
Hajj rituálék
Megfontolandó források vagy sem
Beszélj a hazugságról
Iszlám nézetek az Emberi Jogok Nyilatkozatáról
A család az iszlámban
Válasz a szunna gyanújára és a versekre
A retrográd keresése
Gyanakodj a prófétákra
Fellebbezés az igénylőhöz a rendelkezések eltérése miatt
Az iszlám hitének sugarai
Az iszlám jog, annak létezése, nehézségei és megközelítése
szó az elején
Jelentések a jogtudomány tudományából
Az eszközök elegendőségét magyarázó leckék
A rövid Mughni Al-Labib szeretett könyve
Kommentár Muhammad Baqir al-Sadr mártír üzenetéhez, a tiszta fatwához
Kommentár Sayyid al-Khoei Minhaj al-Salihin című gyakorlati értekezéséhez
Kommentár Sayyid al-Khoei Manasik al-Hajj gyakorlati értekezéséhez
Kommentár Sayyid Sadr al-Din al-Sadr Al-Mahdi könyvéhez
Sayyid Sadr al-Din al-Sadr élete
Az élő szó a szakáll borotválkozásáról szóló ítéletben
Kommentár Sayyid Abi al-Hasan al-Isfahani Wasit al-Najat című gyakorlati értekezéséhez
Csoda az iszlám felfogásban
Értekezés az integrált jogtudományról
Az emberi lények győzelme az éjszakák és nappalok könyörgésében
Történetek a Koránból
Mr. Al-Sadr mártír, ahogy én ismerem
Kommentár néhány fényes könyvhöz
Kommentár az iszlám törvényeinek néhány könyvéhez
Professzorainak előadásai a Jogtudományi Karon
Kommentár az Al-Khoei legújabb számaihoz
az iszlám gyümölcseiből
Kritikai válaszok Ihsan Elahi Dahir könyvére (Síiták és szunniták).
A teljes szó általános állapotban