Այս հավելվածը պարունակում է իսլամի Նամազ (Աղոթք) մեթոդը ըստ Fiqah e Jafaria- ի ուրդու լեզվով: Այն իր մեջ ներառում է իսլամի, Ուդուդուի, Թեյամիի, պարտադիր Նամազի, կարևոր իրադարձությունների կարևոր Դուասի և Աամալի հիմնական հավատալիքները:
Այս ծրագրում ընդգրկվել են հետևյալ թեմաները.
1. Խուդա կի մարֆատ
2. Khuda ki sifaat e libotiah
3. Khuda ki sifaat e silbiah
4. Khuda ki mohabat aur itayet
5. Nabi (S.A.W) ki marfat aur ikhlaq
6. Nabi (S.A.W) ki mohabat aur itayat
7. Դին Իսլամ, Ղուրան Մաջիդ
8. Իմամ կի մարֆաթ
9. Jaza aur saza
10. Asool e din, firogh e din
11. Namaz ki fazeelat
12. Wajib aur mustajib namazen
13. Namaz e punjgana ke oqaat
14. Mard aur aurat ki namaz mein farq
15. Ayat e wuzu, wudhu ka tareeqa, istabra
16. Ghusl ka tarika
17. Թայամում, Կալմա Թայաբա
18. Ազան o aqamat
19. Namaz padhne ka mufasil tareeka
20. Sajida e shukar, sajidah e sahaw
21. Զարիի դիմակ
22. Ziarat e masoomin
23. Դուա (դուեն), մինաջաաթ
24. Anbiya (Ambiya) ki aur muntakhib qurani duain
25. Նամազ ayaat
26. Namaz e wahshat
27. Namaz e shab, Namaz e hadia walidain
28. Namaz e imam zamana
29. Namaz e janazah padhane ka tarika
30. Namaz e Eid padhane ka tariqa
31. Mah e muharim (muharam) ke ahem ayaam aur amaal
32. Mah e safar al muzafar
33. Mah e rabi ul awal aur mah rabi ul sani
34. Mah e shiyan ke amaal
35. Mah e Ramzan ke amaal
36.Սաբ ե քադար
37. Mah e shawal aur Eid ul Fitr
38. Eid ul Azha
39. Shab e jumma aur juma ke din ke amaal
40. Իստիխարա Ղուրան Մաջիդ
Աղոթքը կամ ալ-Շալաթը (Salah / Salaat / Salat) (արաբերեն ՝ الصلاة) մահմեդականների (իսլամի հետևորդների) ամենակարևոր երկրպագությունն է, որին Ղուրանում (Ղուրան) և hadiths- ում հիշատակվում են խիստ հարգալից և ակնածական արտահայտություններով: hadees), ինչպիսիք են կրոնի հենասյունը, ոգու համբարձումը, հոգու մաքրությունը, առաջին պրակտիկան, որը հարցականի տակ կդրվի Դատաստանի օրը (քայամատ) և բարի գործերի ընդունման անհրաժեշտությունը: Այս աղբյուրներում նաև նշվում է, որ աղոթքը պահում է մեղքերը, որոշում է հավատի և անհավատարմության սահմանը և վերացնում է ամբարտավանությունը:
Աղոթքը (Նամազ) մուսուլմանների համար պարտադիր դարձավ մարգարեի (ներ) հիջրայից առաջ: Սկզբում մահմեդականները աղոթում էին Մասջիդ ալ-Աքսայի նկատմամբ Երուսաղեմի Ալ-Կուդս քաղաքում, բայց հիջրայի ավարտից հետո երկրորդ տարվանից ՝ 623-4 թվականներին, նրանք ենթադրաբար ասում էին աղոթք Մեքքայի Քաաբա (Քաաբա) ուղղությամբ:
Բացի հոգևոր կողմերից, աղոթքը հայտնի է որպես իսլամի ամենակարևոր նշանաբանը: Ուրբաթ աղոթքն ու ժողովական աղոթքը մարմնավորում են այս երկրպագության սոցիալական կողմը:
Բացի պարտադիր աղոթքներից, կան բազմաթիվ աղոթքներ, որոնք նշված են hadiths- ներում `որպես շատ օգտակար ինչպես այս աշխարհի, այնպես էլ ապագա կյանքի համար: Դրանցից ամենակարևորը գիշերային աղոթքն է և Նաֆիլա աղոթքը, որոնք ուղեկցում են պարտադիրներին:
Արաբական «صلاة» բառը (ṣalāt) բխում է «ص ل و» արմատից, որը նշանակում է աղոթք, և նրա բազմակի ձևը «աղցան» է: Սալաթը նաև օգտագործվում է դու'ա (աղաչանք) իմաստով Ղուրանի որոշ հատվածներում:
Աղոթք (աղոթք) բառն իր ածանցյալ նյութերի հետ միասին Ղուրանում կրկնվել է իննսունութ անգամ: Այն ունի այնպիսի մեծ նշանակություն, որը նշվել է, հավատքի կողքին, որպես առաջին և կարևորագույն անհատական և հավաքական պրակտիկա շատ համարներում: Սուրբ Ղուրանում ասվել է, որ դժոխքի բնակիչների առաջին փնթփնթոցներն ու աղաղակները վերաբերում են այն մասին, որ նրանք չեն ասում իրենց աղոթքը իրենց կյանքում այս աշխարհում: Նաև, ասում են, որ մարդիկ, ովքեր անզգուշությամբ են վերաբերվել իրենց աղոթքին, նման են կրոնին ժխտողներին: Ոչ մի պարտադիր պրակտիկայում չի ընդգծվել, որքան Ղուրանում աղոթքը:
Աղոթքը ուշագրավ դիրք ունի ինչպես մարգարեի (խոսքերի) խոսքով, այնպես էլ գործերում: Աղոթքի վերաբերյալ ավելի քան 11,600 hadiths կան Wasa'il al-Shi'a և Mustadrak al-Wasail գրքերում, որոնք ցույց են տալիս դրա եզակի նշանակությունը տասներկու Իմամների մեջ: Իմամ ալ-Հուսեյնի (Հուսեյն) (ա) կեսօրվա աղոթքը «Աշուրայի» օրը և շատ այլ դեպքեր Իմամի կյանքից վկայում են աղոթքի կարևորության մասին:
Վերջին թարմացումը՝
15 հլս, 2020 թ.