Halal Haram e-Money Syariah

Santri Media Dakwah

Կա գովազդ

Հավելվածի մասին

Այս Android հավելվածը Հալալ Հարամ էլեկտրոնային փողի բացատրությունն է ժամանակակից շարիաթի իրավունքի սանդղակում, ըստ Ահմադ Սարվաթի, Lc., MA: PDF ձևաչափով։

Halal Haram էլեկտրոնային փողերը ժամանակակից շարիաթի իրավունքի մասշտաբով

Էլեկտրոնային փողը հաճախ կոչվում է նաև էլեկտրոնային փող, որը կրճատ նշանակում է էլեկտրոնային փող: Երբեմն այն կոչվում է նաև թվային փող, քանի որ դրա ձևն արդեն ոչ թե տպագիր թղթի, այլ համակարգչային համակարգի թվային տվյալների տեսքով է։

Էլեկտրոնային փողը հաճախ կոչվում է նաև էլեկտրոնային կանխիկ, թվային փող, թվային կանխիկ, էլեկտրոնային արժույթ կամ թվային արժույթ:

Ներկայումս դրա օգտագործումը գնալով ավելի է տարածվում ոչ միայն ոճի, այլ նաև գործնականության, ինչպես նաև անվտանգության գործոնի պատճառով:

Այնուամենայնիվ, կա ևս մեկ գործոն, թե ինչու է էլեկտրոնային փողի օգտագործումը մի տեսակ միտում է դարձել, այն է, որ դրանք թողարկողների կողմից առաջարկվում են բազմաթիվ գրավիչ զեղչեր: Շատ կրպակներ, խանութներ, վաճառակետեր, շուկաներ, նույնիսկ սննդի ճաշարաններ պատրաստ են վճարվել էլեկտրոնային փողի միջոցով և առաջարկում են զեղչեր, որոնք հետաքրքրում են բոլորին: Որոշները կազմում են 10%, 15%, 20% 30% և նույնիսկ մինչև 50%:

Կանխիկ կամ կանխիկ վճարելու դեպքում զեղչ չեք ստանա: Մինչդեռ էլեկտրոնային փողով վճարելով՝ զեղչը շատ գայթակղիչ է ու շահավետ։

Բայց այդ ամենի հետևում կարծես թե որոշ կուսակցություններ կասկածի տակ դրեցին զեղչերի հալալ կարգավիճակը։ Եթե ​​ավելի խորը նայենք, թվում է, որ cashback-ի միջոցով զեղչերը ենթադրվում են որպես վաշխառության ձև, որն արգելված է։ Ի՞նչ է դա նշանակում և ճի՞շտ է այդ ենթադրությունը, այս գիրքն իսկապես գրվել է ամեն ինչ բացատրելու համար:

Այս գիրքը չի ցանկանում հերքել կամ հալածել այն ֆեթվան, որ կանխիկի վերադարձն արգելված է փողից: Այնուամենայնիվ, ես կցանկանայի հրավիրել ընթերցողներին տեսնել ավելի լայն դիսկուրս, ավելի համապարփակ ըմբռնում և մի հեռանկար, որն ընդգրկում է մուամալա ֆիկհի բոլոր մասերը:

Գոնե ուզում եմ բացատրել, որ չնայած կա մի ֆեթվա, որն արգելում է դա, մի մոռացեք, որ կան այլ ֆեթվաներ, որոնք կարող են համահունչ չլինել: Ֆեթվաների այս բազմազանությունը չի կարող դիտվել որպես դիմադրություն կամ անհնազանդություն, որն այնուհետև պետք է դիտարկել որպես թշնամի:

Անցյալի ճշմարիտ գիտնականները մեզ սովորեցրել են իրենց տեսակետների տարբերությունների իրականությունը: Տարբերությունները բնական են և իսկապես անխուսափելի, նույնիսկ եթե դրանք առաջանում են ուսուցիչների և ուսանողների միջև:

Իմամ Աբու Հանիֆայի քանի տեսակետների հետ համաձայն չեն եղել նրա երկու աշակերտները՝ Աբու Յուսուֆը և Մուհամեդը: Իմամ Ասի-Սյաֆիիի կարծիքը շատ հարցերում հաճախ պետք է բախվի իր ուսուցչի՝ Ալ-Իմամ Մալիքի տեսակետների հետ: Եվ երբ Իմամ Ահմադը հետագայում դարձավ խոշոր գիտնական, նա հաճախ չէր համաձայնվում իր ուսուցչի՝ Ալ-Իմամ Ասի-Սյաֆիեի տեսակետների հետ:

Այսպիսով, այս գիրքը դասավորված է այնպես, ինչպես պետք է լինի դպրոցների համեմատական ​​իրավագիտության մեջ, մասնավորապես՝ փաստեր ներկայացնելով տարբեր ֆեթվաների վերաբերյալ: Որպես նյութ չօգտագործվել վեճերի համար, այլ օգտագործել որպես նյութ միմյանց ճանաչելու և հասկանալու համար:


Հուսով ենք, որ այս հավելվածի նյութական բովանդակությունը կարող է օգտակար լինել ինքնավերլուծության և առօրյա կյանքում ավելի լավ կատարելագործման համար:

Խնդրում ենք տալ մեզ ակնարկներ և ներդրում այս հավելվածի մշակման համար, տվեք 5 աստղի գնահատական՝ խրախուսելու մեզ այլ օգտակար հավելվածներ մշակելիս:

Ուրախ ընթերցում:



Հրաժարում.
Այս հավելվածի ամբողջ բովանդակությունը մեր ապրանքանիշը չէ: Մենք բովանդակություն ենք ստանում միայն որոնման համակարգերից և կայքերից: Այս հավելվածի ողջ բովանդակության հեղինակային իրավունքը լիովին պատկանում է համապատասխան ստեղծողին: Մենք նպատակ ունենք այս հավելվածով կիսել գիտելիքները և հեշտացնել ուսուցումն ընթերցողների համար, ուստի այս հավելվածում ներբեռնման հնարավորություն չկա: Եթե ​​դուք այս հավելվածում պարունակվող բովանդակության ֆայլերի հեղինակային իրավունքի սեփականատերն եք և չեք սիրում, որ ձեր բովանդակությունը ցուցադրվի, խնդրում ենք կապվել մեզ էլփոստի մշակողի միջոցով և պատմել մեզ բովանդակության ձեր սեփականության կարգավիճակի մասին: