Ալ-Ռոքյա. Սիրային ջիներին այրելու և սատանայական վնասը Աստծո զորությամբ բուժելու օրինական ռուքիա
Կասկած չկա, որ Սուրբ Quranուրանը բուժում և բուժում է այն բանի համար, ինչ գտնում է մահմեդականը հոգեբանական կամ ֆիզիկական հիվանդությունների համար: Դա նաև պաշտպանություն է այն բանից, ինչից նա վախենում է ... Ինչպես Ամենակարող Աստված ասաց. «Մենք theուրանից կուղարկենք այն, ինչը բուժիչ և ողորմած է հավատացյալների համար: {Al-Israa: 82}, և Ամենակարողն ասաց. Ո Oվ ժողովուրդ, ձեզ մոտ եկել է ձեր Տիրոջ քարոզը, որը բուժում է կրծքագեղձերի համար, առաջնորդություն և ողորմություն հավատացյալների համար: {Յունուս. 57}:
Ինչ վերաբերում է Ալ-Բաքարա սուրային, ապա դա վտարում է դևերին և զրոյացնում մոգությունը, Աստծո կամքով, և դա հիմք է ապաքինվելու համար աչքից, հատկապես դրա վերջին երկու համարներից, և ամբողջ Qurուրանը բուժիչ է մարմինների և մտքերի համար, և դրա մեջ նշվել են բազմաթիվ հադիսներ: Եվ եթե ավելին եք ուզում, դիմեք Սուննայի գրքերին, ինչպիսիք են Ալ-Թարգիբը և Աթ-Թարիբը Ալ-Մունթերիի համար, Ալ-Բաղավիի կողմից Սուննայի մեկնաբանությունը և այլն:
Սա վավերացվել է Մարգարեի ՝ Աստծո աղոթքն ու խաղաղությունը լինի նրա վրա, ինչպես Սահիհ Մուսլիմում և այլոց: Մարգարեն ՝ Աստծո աղոթքն ու խաղաղությունը լինի նրա վրա, ասաց. «Մի՛ արեք ձեր տները գերեզմաններ, քանի որ սատանան օտարված է այն տանից, որտեղ դուք կարդում եք Ալ-Բաքարա սուրան:
Եվ նա, թող Աստված օրհնի նրան և խաղաղություն տա նրան, ասաց. «Կարդացեք theուրանը, որովհետև Հարության օրը գալու է որպես միջնորդ իր ընկերների համար: Կարդացեք կովը, եթե նա այն օրհնություն ընդունեց և վշտով թողեց այն, իսկ հերոսուհի մոգերը չէին կարող: պատմում է Մուսլիմը:
Աբու Մասուդից, Աստծո կողմից գոհ լինելով, նա ասաց. «Մարգարեն, Թող Աստծո աղոթքն ու խաղաղությունը լինի նրա վրա, ասաց.« Նա, ով իր թաթերի գիշերը կարդում է երկու հատվածներ Սուրա ալ-Բաքարայի վերջից: Պատմում է Բուխարին:
Աստծո առաքյալը, Աստծո աղոթքը և խաղաղությունը լինի նրա վրա, ասաց. Ով ալ-Կուրսիի համար կարդա, դասավորեց յուրաքանչյուր գրավոր աղոթք, որը չէր խանգարում նրան մուտք գործել Երկինք, քանի դեռ նա չի մահացել: Պատմում են կանայք և ձիերը իրական փոքր մզկիթում:
Եվ Նուման բին Բաշիրի լիազորությունները մարգարեի ՝ Աստծո օրհնությունը և խաղաղությունը տա նրան, ասաց. Աստված երկինք և երկիր ստեղծելուց երկու տարի առաջ գիրք գրեց: Ալ-Թիրմիդին պատմում և հաստատում է Ալ-Ալբանին «Սահիհ Ալ-amiամի Ալ-Սաղիր» -ում:
Ալ-Մանավին «Ֆեյդ ալ-Քադիր» գրքում ասաց. «Դրանից օգտվելը նշանակում է համառորեն արտասանել այն և աշխատել դրա հետ` որպես ցանկացած աճի և աճի օրհնություն:
Եվ ընթերցողն ասաց. «Դրանից օգտվելը նշանակում է պարբերաբար արտասանել այն, խորհել դրա իմաստների վրա և աշխատել այն բանի հետ, որը նա պարունակում է օրհնություն, ինչը նշանակում է մեծ օգուտ:
Ինչ վերաբերում է հադիսին. Ամենակարող Աստված չհիասթափեցրեց մի ստրուկի, որը գիշերվա կեսին բարձրացավ և բացեց Ալ-Բաքարա և Ալ-Իմրան սուրաները: Թույլ Ալ-ameամեում դա թույլ էր Ալ-Ալբանիի կողմից:
Այն, ինչ Աբու Դհարը հաղորդեց իր առաքինությունների մեջ Սաիդ բին Աբի Հիլալի խոսքերով. Ինձ հայտնեցին, որ չկա մի ստրուկ, ով կովն ու Իմրանի ընտանիքը կարդա ռաքայում, մինչ նա կընկնի, և հետո Աստծուց կխնդրի մի բան, որը նա չի տա:
Այս զեկույցը Ալ-Սյուութին նշել է ալ-Դուր ալ-Մանթհուրում, բայց նրա հաղորդման շղթան չի նշվել, և հետևորդների հետևորդներ Սաիդ իբն Աբի Հիլալը թույլ են, քանի որ այն պատմողները չեն իմանում:
Աստված գիտի.
Վերջին թարմացումը՝
12 փտվ, 2024 թ.