Այդպիսին էր Շամայել Տիրմիդի Նաբիջին և Ար-Ռահեքուլ Մախթումը կամ Մոհրանկիտ Ջանաթի Սուդան:
Աշխարհահռչակ Մուհամեդ մարգարեի կենսագրությունը (Հիշատակի գիրք, որը 1987 թվականին Ռաբիտա Ալ-Ալամ Ալ-Իսլամիի կողմից կազմակերպված Մարգարեի կենսագրության միջազգային մրցույթում 1182 գրքերի մեջ գրավեց 1-ին տեղը) Ար-Ռահիկուլ Մախթում Մարգարե Մուհամմադ (PBUH) Ամբողջական կենսագրություն Մարգարեի հայտնի կենսագրությունը:
Այս կենսագրության մեջ ընդգծված են Մուհամմեդի (խաղաղություն լինի նրան) կյանքի տարբեր փուլերի իրադարձությունները։
Սիրաթ Նավաբին իրականում Ալլահի վերջին մարգարեի իրական արտացոլումն է: Ալլահի Մարգարեն, խաղաղություն և օրհնություններ լինի նրա վրա, ով առաջնորդեց համաշխարհային մարդկության ազատագրումը, այն ներկայացրեց մարդկային ցեղին: Սրա միջոցով Աստված մարդկանց խավարից դուրս բերեց դեպի լույս, իսկ ստրուկներին դուրս բերեց պաշտամունքից և Աստծո պաշտամունքից: Սիրելի Մարգարեի մոդելը մուսուլմանների համար գործնական օրինակ և գործողություններով հագեցած ծրագիր է: Այս լույսի ներքո բնական է, որ մուսուլմանների խոսքերն ու գործողությունները վերահսկվելու և կառավարվելու են: Մարդկանց հարաբերությունները Ամենակարող Ալլահ Ռաբբուլ Ալամինի հետ, մարդու հարաբերությունները հարազատների, եղբայրների և ընկերների հետ պետք է լինեն Ալլահի առաքյալի իդեալին համապատասխան: Հազրաթ Այեշա (ՀՀ)
Հարցրեցին, թե ինչպիսի՞ն է Ռասուլլահ Սալլահի Ալահի վա Սալլամի կերպարը: Նա ասաց, որ Սուրբ Ղուրանը նրա բնավորությունն է, հետևաբար, այն մարդը, ով ցանկանում է ազատվել աշխարհից՝ հետևելով Ալլահի ճանապարհին այս աշխարհի և ապագայի բոլոր գործերում, նրա համար այլ ճանապարհ չկա, քան հետևեք Ալլահի առաքյալին: Նման մարդիկ պետք է հետևեն Ալլահի առաքյալի առաջնորդությանը բավականաչափ մտքով, հասկացողությամբ և անսասան հավատքով:Իսկ Ռահիկուլ Մախթում անունով այս գիրքը Ալլամա Սաֆիուր Ռահման Մուբարաքպուրիի քրտնաջան աշխատանքի հրաշալի արդյունքն է: 1396-ին հիջրիում նա մասնակցեց Ռաբեթայ Ալամե Իսլամիի «Սիրաթուննաբի» գրական մրցույթին և այս գիրքը արժանացավ առաջին մրցանակին:
- Տիրմիդհին Հադիս Շամայելում
Մեկնաբանության առանձնահատկությունները.
• Պարզ և լավ դասավորված լեզու.
• Յուրաքանչյուր քննարկմանն ավելացվել են հղումներ:
• Մեկնության մեջ նշված է իմամների կարծիքը.
• Իմամների կարծիքներն արտահայտված են հակասական պատմությունների լուծման մեջ և տրվում է հակասությունների գերազանց հաշտեցում և լուծում:
• Նկարագրված են ուսմունքները, պատկերացումները և հադիսի ահքամները:
• Նշվում է բառի բառացի իմաստը, բացատրվում է իմամների բացատրած իմաստը, ինչպես նաև այն, ինչ նախատեսված է այստեղ։
• Որոշ տեղերում ընդգծվում է ռաբիսի ինքնությունը։
• Անհրաժեշտության դեպքում քննարկում է հադիսի դասական կողմերը:
• Նշված հադիսի Թախրիզը:
• Իրաբը քննարկվում է ըստ անհրաժեշտության։
• Մեկնաբանության մեջ որդեգրված է միջին մոտեցում:
Թող Ալլահը սուբհանահու թաալան մեզ թավֆիք տա, որպեսզի օգտվենք Ար-Ռահիկուլ Մախթումից և Շամեյլե Թիրմիդի Սիրաթից, քանի որ մուսուլմանական Ումմայի այս ճգնաժամում հասկացեք Իսլամը այնպես, ինչպես Ռասուլուլլահը (Sallallahu Alaihi Wasallam) և նրա ուղեկիցները (Radi Allahu Ajmaeen) հասկացան իսլամը և գործեք: Հետևաբար, դա շատ կարևոր է անել հիմա, և հետևաբար շատ կարևոր է կարդալ, հասկանալ և կիրառել Seerat-ը:
«Եղիր նաև իսլամի քարոզիչ».
Հոդվածի տեքստը պահելով անփոփոխ և նշելով աղբյուրը, կարող եք այն կիսել ձեր ընկերների հետ էլփոստի հասցեով սոցիալական ցանցերի այլ կայքերում, տարածել իսլամի լույսը մարդկության ազատագրման համար: «Երբ ինչ-որ մեկը կանչում է առաջնորդության, նրանք, ովքեր հետևում են նրան, կունենան հավասար վարձատրություն, բայց նրանց, ովքեր հետևում են, վարձատրությունը չի նվազում» [Sahih Muslim: 2674]
Վերջին թարմացումը՝
12 մյս, 2024 թ.