ՀԱՏԿՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ
★ ասմունքի նշանավոր vaisnava - նվիրյալ գերաշնորհ radha Gopinath Das, Հնդկաստան
★ Offline App. Երբ բեռնել, չի պահանջում ինտերնետից
★ Complete Բհագավադ Geeta
★ Most վավերական
★ Բարձր որակի ձայնային
★ Nice թեմատիկ պատկերներ յուրաքանչյուր գլխում
★ լավ խաղալ ամենօրյա իսկ ճամփորդում կամ գրասենյակում
★ Հեշտ է խաղալ
★ շատ պարզ ինտերֆեյս
★ Ոչ անցանկալի pop-UPS, աղբ, Այս հեղինակի ազդերը., Եւ Notifications
★ Absolutely Clean ծրագիրը
★ App կարող է տեղափոխվել SD քարտ
★ Ազատ
★ Դուք կարող եք հեշտությամբ կիսվել այս ծրագիր ընտանիքի եւ ընկերների հետ ձե Google Play- ում
Բհագավադ-Գիտան փիլիսոփայական բանաստեղծությունը բաղկացած է յոթ հարյուր սանսկրիտ քառյակներ, մեկն է առավել կարեւոր փիլիսոփայական եւ գրական ստեղծագործությունների հայտնի մարդուն. Լրացուցիչ մեկնաբանությունները գրվել վրայ Գիտան, քան վրայ որեւէ այլ փիլիսոփայական կամ կրոնական տեքստը պատմության մեջ. Որպես դասական հավերժական իմաստության, այն է, որ հիմնական գրական աջակցություն ամենահին պահպանվող հոգեւոր մշակույթի աշխարհում, որ Հնդկաստանի Vedic քաղաքակրթության. Ոչ միայն ունի Gita ուղղված կրոնական կյանքը դարեր Hindus, սակայն, շնորհիվ համատարած ազդեցության կրոնական հասկացությունների Vedic քաղաքակրթության, որ Գիտան ձեւավորել Հնդկաստանի սոցիալական, բարոյական, մշակութային եւ նույնիսկ քաղաքական կյանքը, ինչպես նաեւ. Վկայում է Հնդկաստանի գրեթե համընդհանուր ընդունման Գիտան, գրեթե ամեն աղանդավորական պաշտամունքի եւ դպրոցի Hindu մտքի ներկայացնող հսկայական սպեկտրը կրոնական եւ փիլիսոփայական հայացքների, ընդունում Բհագավադ Գիտան որպես բարձրագույն լավ ուղեցույցը դեպի հոգեւոր ճշմարտության. The Գիտան, հետեւաբար, ավելի, քան որեւէ այլ մեկ պատմական աղբյուրի, ապահովում է թափանցել է պատկերացում մեջ մետաֆիզիկական եւ հոգեբանական հիմնադրման Հնդկաստանի Vedic մշակույթին, այնպես էլ հին եւ ժամանակակից.
The ազդեցությունը Բհագավադ Գիտան, սակայն, չի սահմանափակվում Հնդկաստանում. The Gita ն խորապես ազդել մտածելակերպը սերունդների փիլիսոփաների, աստվածաբանների, մանկավարժներին, գիտնականների եւ հեղինակների Արեւմուտքի, ինչպես նաեւ Հենրի Դեյվիդ Տորեն բացահայտում է իր ամսագրի, «Ամեն առավոտ ես լողանում եմ ինտելեկտը է զարմանալի եւ cosmogonal փիլիսոփայության Բհագավադ-Գիտան ... հետ համեմատած, որը մեր ժամանակակից քաղաքակրթության եւ գրականություն, կարծես փոքր ու չնչին »
The Gita վաղուց արդեն համարվում էությունը Vedic գրականության, ճնշող մարմինը հնագույն սուրբ գրվածքների, որը ձեւավորում է հիմքը Vedic փիլիսոփայության եւ հոգեւոր. Որպես էության, որ 108 Upanisads, այն երբեմն կոչվում է Gitopanisad.
Բհագավադ-Գիտան էությունը Vedic իմաստության էր ներարկվել է Mahabharata, գործողությունների փաթեթավորված պատմածից կարեւոր դարաշրջանի հնագույն հնդկական քաղաքականության մեջ.
Բհագավադ Գիտան գալիս է մեզ այն ձեւով դաշտում միջեւ երկխոսության լորդ Շրի Krishna եւ հավերժ հիշատակին Arjuna. Երկխոսությունը տեղի է ունենում միայն մինչեւ սկզբից առաջին ռազմական ներգրավվածության է Kuruksetra պատերազմի մեծ եղբայրասպան պատերազմի միջեւ Kauravas եւ Pandavas որոշելու Հնդկաստանի քաղաքական ճակատագիրը: Arjuna, մոռանալով իր սահմանված պարտականության որպես ksatriya (Warrior) որի պարտականությունն է պայքարել մի արդար գործին սուրբ պատերազմի, որոշում է, որովհետեւ անձամբ մոտիվացված պատճառներով, ոչ թե պայքարել. Krishna, ով համաձայնել է հանդես գալ որպես վարորդ Arjuna իր կառքը, տեսնում է իր ընկերոջը, եւ նվիրյալ է պատրանքի եւ տարակուսանքով եւ բխում է լուսավորել Arjuna վերաբերյալ իր անմիջական սոցիալական հերթապահ (Վառնա-Dharma) որպես ռազմիկ, եւ ավելի կարեւոր է, նրա հավերժական պարտքն կամ բնությունը (Sanatana-Dharma) որպես հավերժական հոգեւոր անձի հարաբերությունները Աստծո հետ. Այսպիսով, համապատասխանությունը եւ համընդհանրության Krishna ուսմունքները անցնել անհապաղ պատմական պարամետրերը Arjuna իր դաշտում երկընտրանքի առաջ. Krishna խոսում է ի շահ բոլոր հոգիների, ովքեր մոռացել են իրենց հավերժական բնույթը, որի վերջնական նպատակը գոյության եւ նրանց հավերժական հարաբերությունները նրա հետ:
Քանի որ մենք կարդալ Գիտան, մենք կարդում պատմելը կողմից Sanjaya, մի աշակերտ Vyasadeva ի, դեպի կույր թագավորի Dhrtarastra, որ հայրը impious Kauravas. Գտնվում հեռու ռազմի դաշտում, Sanjaya առնչվում սուրբ դիսկուրսը քանի որ այն բացահայտեց իրեն Vyasadeva միջոցով գերբնական տեսլականով.
Վերջին թարմացումը՝
14 նոյ, 2015 թ.