তাফসীর ইবনে কাসির (সব খন্ড)

FnF Studio

Կա գովազդ

Հավելվածի մասին

কাসীর হচ্ছে কালজয়ী মুহাদ্দিস যুগশ্রেষ্ঠ মনীষী আল্লামা হাফিয ইবন একনিষ্ঠ নিরলস সাধনা অক্লান্ত পরিশ্রমের পরিশ্রমের অমৃত এ যে বহুল পঠিত সম্মত নির্ভরযোগ্য অনন্য সংযোজন অবিস্মরণীয় কীর্তি সন্দেহ সংশয়ের কোন অবকাশ মাত্র নেই ইবন কাসীর এই প্রামাণ্য সর্বজন, সর্বজন গৃহীত ও বিস্তারিত তাফসীরের আরবী ভাষাভাষীদের পবিত্র কালামের সত্যিকারের রূপরেখা অতি সাবলীল ভাষায় ধরেছেন তাঁর ক্ষুরধার বলিষ্ঠ সাবলীল তুলে তাঁর ক্ষুরধার বলিষ্ঠ বলিষ্ঠ এর অনবদ্যতা ও শ্রেষ্ঠত্বকে যুগের বিদগ্ধ মনীষীরা সমভাবে অকপটে এবং একবাক্যে স্বীকার নিয়েছেন এই পৃথিবীর প্রায় প্রতিটি মুসলিম অধ্যুষিত দেশে, সকল ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের, এমনকি শিক্ষায়তনের গ্রন্থাগারেও সর্বত্রই এটি পঠিত, সুপরিচিত, সমাদৃত এবং হাদীস-সুন্নাহর আলোকে স্বতন্ত্র মর্যাদার মর্যাদার।

দেড় যুগ পরিশ্রমের পর ১৯৮৪ সালে: মুজীবুর তাফসীরটির বাংলা অনুবাদ সম্পন্ন সম্পন্ন। যে ইসরাঈলী রিওয়ায়াত এবং কিংবা যঈফ হাদীস রয়েছে তা বাছাই করে বাদ হয়েছে প্রতিটি তাফসীর খন্ডে, বিষয়বস্ত্তর উপর লক্ষ্য রেখে, তাফসীরের বিভিন্ন শিরোনাম সংযোজন করা হয়েছে, যাতে পাঠকবর্গের কোন বিষয়ের আলোচনা খুঁজে পেতে সুবিধা। ছাড়া হাদীসের সূত্র নম্বরগুলিও সংযোজন করা হয়েছে কোন শব্দ বাংলায় লেখা উচ্চারণ সঠিক হয়না বিধায় তার আরাবী শব্দটিও লিখে দেয়া হয়েছে

ইবনে বাংলা এটি মূলত আল কোরআন এর তাফসীর ইবনে এ কোরআরেন ১১৪ টি সূরার ব্যাখ্যা দেওয়া হয়েছে ইবনে এই বই আল কুরআন এর বিশদ বিবরণ শরীফ এর বাংলা বিবরণ।

Նրա լրիվ անունն էր Abū l-Fidāʾ Ismāʿīl ibn 'Umar ibn Kaṯīr և ուներ' Imād ad-Dīn («հավատի սյուն») պատվավոր կոչումը: Նա ծնվել է Սիրիայի Դամասկոսից դեպի արևելք ընկած Բուսրա քաղաքի ծայրամասում գտնվող Միջդալ քաղաքում, մոտավորապես 701-ական թվականներին (մ.թ. 1300/1): Նրան ուսուցանել են Իբն Թեյմիյան և Ալ-Դահաբին:

Ուսումն ավարտելուց հետո նա ստանում է իր առաջին պաշտոնական նշանակումը 1341 թ., Երբ միանում է հերետիկոսության որոշակի հարցեր որոշելու համար ստեղծված հետաքննիչ հանձնաժողովին: Նա ամուսնացավ այդ շրջանի սիրիական գիտնականներից մեկի ՝ Ալ-Միզիի դստեր հետ, ինչը նրան հնարավորություն տվեց մուտք գործել գիտական ​​էլիտա: 1345 թ.-ին նրան դարձան քարոզիչ (խաթիբ) Միզցայի նորակառույց մզկիթում ՝ իր աներոջ հայրենի քաղաքում: 1366-ին նա բարձրացավ պրոֆեսորական պաշտոն Դամասկոսի Մեծ մզկիթում:
Հետագա կյանքում նա կույրացավ: Նա իր կուրությունը վերագրում է Ահմադ Իբն Հանբալի Մուսնադի վրա ուշ գիշեր աշխատելուն `փորձելով այն վերադասավորել ոչ թե պատմողի կողմից: Մահացավ 1373 թվականի փետրվարին (AH 774) Դամասկոսում: Նրան թաղեցին իր ուսուցչի ՝ Իբն Թայմիյայի կողքին:
Թաֆսիրը իսլամական իմաստով նշանակում է հատվածների մանրամասն ուսումնասիրություն և ճիշտ հասկանալու գիտություն: Թաֆսիր Իբն Կաթիրը Quranուրանի ամենավաղ, ամենահեշտ և ամենաշատ ընթերցված մեկնություններից մեկն է: Թաֆսիր Իբն Կաթիրը «Ազնիվ Quranուրանի» առավել ընդգրկուն և ամբողջական բացատրություններից մեկն է: Իսլամի պատմության մեջ առաջին անգամ թարգմանված է բանգլա լեզվով: Quran Tafsir- ը Սուրբ Quranուրանի բացատրությունն ու մեկնությունն է: Tafsir Ibn Kathir- ը Quranուրանի ամենահարգված և ընդունված բացատրություններից մեկն է և առավել լայնորեն օգտագործվում է: Այս հավելվածում դուք կստանաք tafseer ibne kaseer in bangla PDF ձևաչափով: Ներբեռնեք Թաֆսիր Իբն Կասիրը և կարդացեք այն, հղեք toուրանը մեկնաբանելու և ավելի լավ հասկանալու համար:

Իբն Քաթիրը գրել է Tուրանի հայտնի մեկնաբանությունը `Թաֆսիր ալ-Քուրան ալ-Ասիմ անունով, որը կապում է որոշակի հադիսներ կամ Մուհամմադի խոսքերը և սահաբայի խոսքերը ingsուրանի այաներին` բացատրելով և խուսափելով օգտագործել Իսրան: իլիյաց Շատ սուննի մահմեդականներ նրա մեկնաբանությունը համարում են լավագույնը Թաֆսիր ալ-Տաբարիից հետո, և այն մեծապես գնահատվում է հատկապես սալաֆիական մտքի դպրոցի շրջանում: Իսրաիլիաթի նկատմամբ նրա կասկածը, հավանաբար, բխում էր Իբն Իբն Թաիմիյայի ազդեցությունից, որը այդ պահից ի վեր բացառեց էկզեգետիկ ավանդույթը: