Bhagavad Gita শ্রীমদ্ভগবদগীতা

ACHAL KUMAR NASKAR

Կա գովազդ

Հավելվածի մասին

Մահաբհարաթայի հինդուական մեծ պոեմում գտնված անգնահատելի ուսմունքների մեջ չկա այնքան հազվագյուտ եւ թանկ `« Տիրոջ երգը »: Քանի որ ընկել է Շրի Կրիշնայի աստվածային շրթունքներից ճակատամարտի դաշտում եւ սեղմեց իր աշակերտի եւ ընկերոջ զավեշտական ​​զգացմունքները, քանի հոգու սրտերը հանգիստ եւ ուժեղացրին, որքան հոգնած հոգիներ են հանգեցրել Իր Ոտքերին: Այն կոչված է բարձրացնել հավակնորդին, հրաժարվելու ստորին մակարդակից, որտեղ օբյեկտները մերժվում են այն բարձունքային բարձունքներում, որտեղ ցանկությունները մեռնում են, եւ որտեղ Յոգին հանգստանում է եւ անդադար մտածում, մինչդեռ նրա մարմինն ու մտքերը ակտիվորեն աշխատում են պարտականությունների կատարման գործում որոնք ընկնում են իր կյանքում: Այն, որ հոգեւոր մարդը չպետք է հանգստանա, Աստվածային Կյանքի հետ միությունը կարող է հասնել եւ պահպանվել համաշխարհային գործերի մեջ, որ այդ միության խոչընդոտները ոչ թե մեզանից դուրս են, այլ մեր մեջ, սա է BHAGAVAD- ի կենտրոնական դասը GITA:

Դա Յոգայի գրագիրն է. Այժմ Յոգան բառացիորեն միություն է, եւ դա նշանակում է ներդաշնակություն Աստվածային օրենքի հետ, դառնալով աստվածային կյանքը `բոլոր արտաքին էներգիաների ենթակայությամբ: Դրան հասնելու համար հավասարակշռությունը պետք է ստանա, հավասարակշռություն, այնպես, որ անձը, որը միացվում է ՆՈՖԳ-ին, չի կարող ազդել հաճույքի կամ ցավի, ցանկության կամ զզվանքից, կամ որեւէ «զանազան հակասությունների» միջեւ, Հարձակվողներ: Մոդերացումը, հետեւաբար, GITA- ի հիմնական նշանն է եւ մարդու բոլոր բաղադրիչների ներդաշնակեցումը, մինչեւ նրանք թրթռացնեն մեկի, Ամենաբարձր ՍԵՖ-ի հետ կատարյալ ներդաշնակության մեջ: Սա է այն նպատակը, որ աշակերտը պետք է առաջ ընթանա: Նա պետք է սովորի ոչ թե գրավելու գրավչությամբ, այնպես էլ ոչնչացնողի կողմից, բայց պետք է տեսնի ինչպես որպես Տիրոջ մեկի դրսեւորում, այնպես որ նրանք կարող են դասեր քաղել նրա ստրկությունից: Չարչարանքի մեջ նա պետք է հանգստանա Խաղաղության Տիրոջը, լիարժեք ամեն պարտականությամբ, ոչ թե այն պատճառով, որ նա ձգտում է իր գործողությունների արդյունքներին, այլ որովհետեւ դա նրանց պարտքն է կատարել: Նրա սիրտը զոհասեղան է, սերը իր Տիրոջը, վառվող բոցը: նրա բոլոր գործերը, ֆիզիկական եւ մտավոր, զոհաբերություններ են զոհաբերված զոհասեղանին, եւ մի անգամ առաջարկեց, որ նրանց հետ ոչ մի մտահոգություն չկա: Նրանք ելնում են Իվվայի լոտոսի ոտքերին եւ փոխվում են կրակի կողմից, նրանք պահպանում են ոչ պարտադիր ուժ Հոգու վրա:

Դասը ավելի տպավորիչ դարձնելու համար այն տրվեց ճակատամարտի դաշտում: Արջունան, ռազմիկ-իշխանը, պետք է արդարացնի իր եղբոր կոչումը, կոտրելու հողը ճնշող սուրհանդակին, դա իր պարտքն էր իբրեւ իշխանի, որպես մարտիկ, պայքարելու իր ազգի փրկության եւ կարգ ու խաղաղություն վերականգնելու համար: Մրցույթն ավելի դառը դարձնելու համար սիրալիր ընկերներն ու ընկերները կանգնած էին երկու կողմերում, սրտին սանձելով անձնական ցավով եւ պարտականությունների, ինչպես նաեւ ֆիզիկական ճնշում գործադրելով: Կարող էր սպանել նրանց, ում նա պարտականություն ու պարտականություն էր պարտք, եւ հարվածել է հարազատների կապանքներին: Ընտանիքի հետ կապը խախտելը մեղք էր. ժողովրդին դաժան գերության մեջ թողնելը մեղք էր. որտեղ էր ճիշտ ուղին: Արդարությունը պետք է արվի, եթե օրենքը անտեսվի: բայց ինչպես սպանել առանց մեղքի: Պատասխանը գրքի բեռն է. Միջոցառման անձնական հետաքրքրություն չունեք, իրականացնում է կյանքի բնույթից պարտադրված պարտականությունը. գիտակցում եմ, որ Իվվարան, միանգամից Տեր եւ Օրենք, Դուռն է, աշխատում է հզոր էվոլյուցիան, որը ավարտվում է երանության եւ խաղաղության մեջ. Նվիրվում է Նրան հետ նվիրվածությամբ, ապա կատարում է պարտականություն որպես պարտականություն, պայքարում առանց կրքի կամ ցանկության, առանց զայրույթի կամ ատելության. Այսպիսով, գործունեությունը պարտադրում է պարտատոմսեր, Յոգայի իրականացումը, եւ Հոգին ազատ է:

Ինչ նոր բան կա

Minor bugs fixed.