Dalam kunjungan Nabi dan Zahra dan para imam dari doa-doa Tuhan kepada mereka semua di kota yang baik.
Rui pada yang tulus (saw). (Damai sejahtera dan berkah dari Allah besertanya) berkata: Siapa pun yang mengunjungi saya setelah kematian saya adalah seperti seseorang yang bermigrasi ke saya dalam hidup saya, jika Anda tidak bisa pergi ke saya dengan damai, maka dia akan memberi tahu saya.
Dia berkata (saw) dan keluarganya): Siapa yang datang kepada saya sebagai pengunjung saya pada Hari Kebangkitan.
Dan dia (saw) berkata: Siapa pun yang datang ke Mekah adalah seorang peziarah dan tidak mengunjungi saya di kota, karena dia telah mengeringkan saya, dan dari kelopak mata saya yang kering pada Hari Kebangkitan.
Dia berkata (saw): Siapa pun yang mengunjungi saya setelah kematian saya seperti seseorang yang mengunjungi saya dalam hidup saya, dan siapa pun yang mengunjungi saya dalam hidup saya berada di lingkungan saya pada Hari Kebangkitan.
Dan bertanya yang tulus (saw) diberitahu: Siapa yang mengunjungi Rasulullah (saw) dan keluarganya)? Dia berkata: Siapa pun yang mengunjunginya seperti seseorang yang mengunjungi Allah di Tahta-Nya.
Dan saya katakan: Arti dari representasi ini adalah: bahwa pengunjung pahala dan pahala besar dan penghormatan pada Hari Kebangkitan adalah seperti Allah diangkat ke langit-Nya, dan di bawah tahta yang dibawa para malaikat, dan instrumen khusus miliknya, yang memiliki penekanan martabat, dan bukan pada apa yang Anda pikirkan tentang persyaratan analogi .
Dia ditangkap oleh kota pada hari Senin selama dua malam, satu tahun dan sepersepuluh dari migrasi. Dia berusia enam puluh tiga tahun.
Dan makamnya (damai besertanya) di kota di kamar di mana dia meninggal, dan telah hidup dalam hidupnya Aisha putri Abi Bakr, racun dalam Pertempuran Khyber, masih pemakan ini kembali sampai memotong ayahnya meninggal karena mereka.
Sumber: Ma'arq al-Yaqeen dalam Asal-usul Agama / Syekh Muhammad al-Sabzari
Aplikasi ini bekerja tanpa Net