قواعد الإيمان

المركز الاعلامي لسماحة الشيخ منتظر الخفاجي‎

Um þetta forrit

Af því sem Guð almáttugur krafðist af trú á hann, boðbera hans, bækur hans og síðasta dag og að senda það til sendiboða, spámanns og Hadiths fyrir það, þá er það ekki vegna þess að guð almáttugur nefndi að hann elskaði það eða að hann þarfnast þess, Guð banna og ekki, og að trúa ekki á þessa titla er lykillinn að dyrum örlæti hans! Í þeim skilningi að skortur á trú á það stöðvar örlæti Guðs allsherjar! Nei, gjafmildi Guðs er víðtækari en það og ekkert nema guðleg stjórn er stjórnað af honum („Við framlengjum öll þessi og þau sem eru ekki frá gefandi Drottins þíns“) og hvað sem öllu gefi sem Drottinn þinn er bannaður, þá banna örlæti hans) svo vitneskjan um Guð er ekki til. Með því sem Guð almáttugur vildi til þess að maðurinn fengi sælu, hvort sem er veraldlega eða líf eftir lífið, en ef við lítum á þá miklu og undarlegu getu, getu og undirbúning sem guð almáttugur hefur veitt manninum og hver nærvera hans getur ekki orðið endir, þá erum við viss um að það sem er átt við manninn er stór hlutur og ekki takmarkaður við einfaldan orðaforða Að Trúin eða dýrkun hennar og siðferði, við erum viss um þegar við sjáum getu til breytinga, hvort sem er innri eða ytri, en hvatningin til breytinga og að vera ekki ánægð með neitt, sem leiðir til stöðvunar á einu stigi, þá erum við viss um að á bak við það er mikill hlutur, en aðgangur að þessum frábæra hlut, aðgangur Þangað til manneskjan er til og rétturinn til að sættast við sanna eiginleika, þá er þetta aðeins með trú á þessum einföldu hugtökum trú á Guð, eiginleika hans og gjörðir, og boðberar hans, bækur og yfirvald, það er það sem Guð hefur gert lykla að visku sinni, lyklar að dyrum miskunnar hans, svo trúin á þau og frammistaða vitorðsmanna þeirra eru guðsdýrkun, sem eru staðfesting Þess vegna er trúin sönn Kjarni sem gerir það að talsmanni og jákvætt hvað er dýpra og hærra en leið trúarinnar eða leið tilgangsins.
      Og ekki trú á það, vegna þess að guðlega kerfið fer eftir því! Öllu heldur skiptir trú einstaklings og skortur á henni engu máli fyrir Guð almáttugan, en guðlegur vilji sem tengist því að heiðra manneskjuna nálægt sannleikanum, mest af tign sinni, þá er hæfni mannsins til að öðlast samkvæmt sköpuninni einungis frjósöm í gegnum þessa trú, þ.e.a.s. trú á þessar skoðanir, hún er ekki mjög fullkomin, en eins Við nefndum lyklana að viðbótarköflunum, svo að hann náði hlekkjuðum hurðum á flugbrautir trúarinnar. Alltaf þegar einstaklingur trúði á ákveðið frændsöguhugtak, var nýtt hugtak opnað fyrir hann og það var alls ekki það sem stoppaði.
     Og bók okkar sem er merkt með trúarreglum er yfirlýsing um nokkrar af þeim grunni sem hinn rétti almáttugur hefur komið sér upp á braut trúarinnar og á milli þeirra í sinni miklu bók fyrir þá sem vildu styrkja trú hans á almættinu og auka vissu hans í siðferðilegum hugtökum og virkja trú hans á uppgjöf og trausti og góðri hugsun og öðrum, þar sem gert er ráð fyrir að ómerkni trúaðs sé að auka trú hans Svo það mun alltaf vera leitin að og leita að öllu sem er ástæða til að styrkja trú hans og færa hann nær því markmiði sem hann var að finna fyrir.
     Lesandinn ætti að líta á þessa bók sem vinnubók, ekki vísindabók, til að líta á hana sem skref á leiðinni til trúar, svo það er skylda allra sem lesa hana að sjá fyrir sér að auka trú sína, hvort sem hún er raunveruleg eða trú, jafnvel að magni sinnepsfræ, og ekki er búist við því að lesandinn láti vita af sér og setja hana í eitt horn. Hugur.
     Þetta og við biðjum ættingja svarenda að gera í þessum bæklingum eitthvað gagnlegt fyrir þjóna sína, enda er enginn ávinningur nema fyrir hann, dýrð sé hann, hann sé örlátur ættingi.

                                                                                                                                Búist er við ríkum í Drottni sínum