Þótt fjórar kennslustundir Liao-Fan séu ekki búddísk sútra verðum við að virða og hrósa henni sem einum. Snemma á þessari öld helgaði stórmeistarinn Yin-Guang, þrettánda patríarkann í hreina landskólanum allt sitt líf til kynningar hans og hafði umsjón með prentun milljóna eintaka af honum. Hann var ekki aðeins talsmaður þessarar bókar heldur lærði hann líka, æfði það sem hún kenndi og flutti fyrirlestra um hana.
Á sextándu öld í Kína skrifaði herra Liao-Fan Yuan fjórar kennslustundir Liao-Fan með von um að það myndi kenna syni sínum, Tian-Qi Yuan, hvernig á að skilja raunverulegt andlit örlaganna, segja gott frá slæmt, leiðrétta galla hans og iðkaðu góðverk. Það var líka lifandi sönnun þess að ávinningurinn af því að iðka góðverk og rækta dyggð og auðmýkt. Með því að segja frá eigin reynslu sinni í að breyta örlögum var herra Liao-Fan Yuan útfærsla kenninga hans.
Titill þessarar bókar er fjórar kennslustundir Liao-Fan. „Liao“ þýðir skilningur og vakning. „Aðdáandi“ þýðir að ef maður er ekki vitringur eins og Búdda, Bodhisattva eða Arhat, þá er maður venjulegur maður. Svo, „Liao-Fan“ þýðir að skilja að það er ekki nóg að vera venjulegur maður, við ættum að vera framúrskarandi. Þegar óskynsamlegar hugsanir vakna verðum við að útrýma þeim smám saman.
Það eru fjórir kennslustundir eða kaflar í þessari bók. Fyrsti kennslustundin sýnir hvernig á að skapa örlög. Seinni kennslustundin útskýrir leiðir til umbóta. Sá þriðji opinberar leiðir til að rækta góðvild. Og sú fjórða birtir ávinninginn af dyggð auðmýktar.