Kinh Cầu An trong đại dịch

Benny Golden Studio

Inniheldur auglýsingar

Um þetta forrit

Fólk sem býr í þessum heimi hvort sem það er fátækt eða ríkt, hvort sem er í borg eða sveit, það er enginn sem vill ekki frið. Ég bið um frið fyrir sjálfan mig, fyrir fjölskyldu mína, fyrir ættingja mína, um frið í viðskiptum mínum. Í stórum dráttum er að biðja um að heimalandið mitt verði í friði og að allt landið sem ber mig hingað verði alltaf í friði.
Eðlileg merking funda boðunarathöfnarinnar er að setja upp athöfn, söng og biðja fyrir lifandi til að losna við sjúkdóma eða slys. Sama gildir um grátbeiðniathöfnina, en tilgangurinn er að biðja fyrir hinum látnu að flýja frá þjáningum og endurfæðast í hamingjusömum heimi.

Að biðja um frið hefur tvær tilhneigingar: Sú fyrsta er að leita friðar inn á við, sem er að snúa inn á við, óska ​​eftir að hugur okkar sé í friði. Annað er að biðja um frið fyrir utan, það er að biðja um hluti utan huga, það er að óska ​​eftir því að starf okkar, ferill, frægð og efnislegt líf verði farsælt.
Flestir búddistar sem koma í musterið gefa aðeins gaum að annarri tegund friðar, óska ​​eftir hamingjusamri fjölskyldu, góðum börnum, þróun starfsferils, launahækkun, mikla frægð og vinsældir í heiminum. ... sem fáir borga. athygli á fyrsta tegund hugarrós er að biðja um að sál þeirra sé í friði.

Þannig höfum við almennt skilið ræturnar eftir toppana. Við gleymum því að hugarró er nauðsynleg til að koma á friði í lífi okkar.
Flestir vilja efnislegan frið, en þegar þeir eiga efnislega hluti hefur hugur þeirra samt áhyggjur af ávinningi og tapi, þannig að viðkomandi getur ekki verið hamingjusamur. Þannig að við þurfum að skilja skýrt hvað það þýðir að biðja um frið og hvernig á að biðja fyrir honum rétt. Að biðja um frið á réttan hátt er kallað "Dharma Cau An".

Einnig er rétta leiðin til að biðja fyrir sútrunni kölluð "Aðferðin til að biðja um uppgjöf" sem þýðir að sá sem biður um frið, eigandinn sem biður um frið og þeir sem mæta í friðarathöfnina verða allir að vera einlægir til að skapa sterka og góð orka til að hjálpa örlög þeirra sem biðja um frið til að ná því sem þeir biðja um.
Hvað varðar að biðja um frið og biðja um lífsviðurværi, þá er ekki rétt að biðja um frið, biðja um velferð aðstandenda sjúklings eða fylgja aðferðafræðilegum sið að biðja um frið, biðja um ofur... fyrir málið að vera yfir. Á meðan hátíðarmaðurinn fór með bænir voru fundarmenn uppteknir við að hugsa um annað, alls kyns ranghugmyndir ráða ríkjum. Stundum vita þeir ekki hverjir eru veikir eða látnir. Þessi leið til að biðja um frið eða biðja um hjálp er oft hænduð sem "fyrir friði eða ofurfélagsskap", sem þýðir að gera það til að greiða niður skuldir hinna lifandi eða til að láta hinn lifandi mann finna fyrir öryggi.

Hátíðarmaðurinn og þátttakendur biðja um frið eða grátbeiðni ekki nema í þeim tilgangi að hjálpa fórnarlambinu að losna við þjáningar, en hugur þeirra er eirðarlaus og hugsar um að búa til straum af ruglaðri orku... þá er þessi messa algjörlega misheppnuð, sem skilar engum ávinningi fyrir sjúka eða látna.