Halal Haram e-Money Syariah
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Questa applicazione Android è una spiegazione di Halal Haram e-Money in Contemporary Sharia Law Scales di Ahmad Sarwat, Lc., MA. In formato PDF.
Moneta elettronica Halal Haram sulla bilancia della legge contemporanea della Sharia
La moneta elettronica è spesso chiamata anche moneta elettronica, abbreviazione di moneta elettronica. A volte viene anche chiamata moneta digitale, perché la sua forma non è più sotto forma di fogli di carta stampati, ma sotto forma di dati digitali in un sistema informatico.
La moneta elettronica viene spesso definita anche contante elettronico, moneta digitale, contante digitale, valuta elettronica o valuta digitale.
Al giorno d'oggi il suo utilizzo è sempre più diffuso, non solo per lo stile, ma anche per il fattore praticità oltre che per il fattore sicurezza.
Tuttavia, c'è un altro fattore per cui l'uso della moneta elettronica è diventato una sorta di tendenza, vale a dire perché ci sono molti sconti interessanti offerti da coloro che li emettono. Molte bancarelle, negozi, outlet, mercati, persino mense alimentari sono disponibili a farsi pagare con la moneta elettronica e offrono sconti che interessano tutti. Alcuni sono del 10%, 15%, 20% 30% e anche fino al 50%.
Se paghi in contanti o in contanti, non avrai uno sconto. Nel frattempo, pagando con moneta elettronica, lo sconto è molto allettante e redditizio.
Ma dietro a tutto ciò, sembra che lo stato halal degli sconti sia stato messo in dubbio da alcune parti. Se guardiamo più in profondità, sembra che gli sconti tramite cashback siano una forma di usura vietata. Cosa significa ed è corretto questo presupposto, questo libro è stato davvero scritto per spiegare tutto.
Questo libro non vuole confutare o criticare la fatwa secondo cui il cashback è proibito dall'emoney. Tuttavia, vorrei invitare i lettori a vedere un discorso più ampio, una comprensione più completa e una prospettiva che copra tutte le parti di muamalah fiqh.
Almeno voglio spiegare che anche se c'è una fatwa che lo proibisce, non dimenticare che ci sono altre fatwa che potrebbero non essere in linea. Questa diversità di fatwa non può essere considerata come resistenza o sfida, che deve quindi essere considerata come un nemico.
I veri studiosi del passato ci hanno insegnato la realtà delle differenze di vedute tra di loro. Le differenze sono naturali e anzi inevitabili, anche se si verificano tra insegnanti e studenti.
Quante opinioni sull'Imam Abu Hanifah non sono state concordate dai suoi due studenti, Abu Yusuf e Muhammad. L'opinione dell'Imam Asy-Syafi'ie in molte questioni deve spesso scontrarsi con le opinioni del suo insegnante, Al-Imam Malik. E quando l'Imam Ahmad in seguito divenne un importante studioso, spesso non era d'accordo con le opinioni del suo insegnante, Al-Imam Asy-Syafi'ie.
Quindi questo libro si posiziona come dovrebbe essere nella giurisprudenza comparata delle scuole, ovvero fornendo fatti su diverse fatwa. Da usare non come materiale per dispute, ma come materiale per conoscersi e capirsi.
Si spera che il contenuto materiale di questa applicazione possa essere utile per l'autointrospezione e un migliore miglioramento nella vita di tutti i giorni.
Forniscici recensioni e input per lo sviluppo di questa applicazione, assegna una valutazione a 5 stelle per incoraggiarci a sviluppare altre applicazioni utili.
Buona lettura.
Disclaimer :
Tutto il contenuto di questa applicazione non è il nostro marchio di fabbrica. Riceviamo contenuti solo da motori di ricerca e siti web. Il copyright di tutti i contenuti di questa applicazione è interamente di proprietà del creatore interessato. Miriamo a condividere le conoscenze e rendere più facile l'apprendimento per i lettori con questa applicazione, quindi non ci sono funzionalità di download in questa applicazione. Se sei il detentore del copyright dei file di contenuto contenuti in questa applicazione e non ti piace che i tuoi contenuti vengano visualizzati, ti preghiamo di contattarci tramite lo sviluppatore di posta elettronica e di comunicarci il tuo stato di proprietà per il contenuto.
Moneta elettronica Halal Haram sulla bilancia della legge contemporanea della Sharia
La moneta elettronica è spesso chiamata anche moneta elettronica, abbreviazione di moneta elettronica. A volte viene anche chiamata moneta digitale, perché la sua forma non è più sotto forma di fogli di carta stampati, ma sotto forma di dati digitali in un sistema informatico.
La moneta elettronica viene spesso definita anche contante elettronico, moneta digitale, contante digitale, valuta elettronica o valuta digitale.
Al giorno d'oggi il suo utilizzo è sempre più diffuso, non solo per lo stile, ma anche per il fattore praticità oltre che per il fattore sicurezza.
Tuttavia, c'è un altro fattore per cui l'uso della moneta elettronica è diventato una sorta di tendenza, vale a dire perché ci sono molti sconti interessanti offerti da coloro che li emettono. Molte bancarelle, negozi, outlet, mercati, persino mense alimentari sono disponibili a farsi pagare con la moneta elettronica e offrono sconti che interessano tutti. Alcuni sono del 10%, 15%, 20% 30% e anche fino al 50%.
Se paghi in contanti o in contanti, non avrai uno sconto. Nel frattempo, pagando con moneta elettronica, lo sconto è molto allettante e redditizio.
Ma dietro a tutto ciò, sembra che lo stato halal degli sconti sia stato messo in dubbio da alcune parti. Se guardiamo più in profondità, sembra che gli sconti tramite cashback siano una forma di usura vietata. Cosa significa ed è corretto questo presupposto, questo libro è stato davvero scritto per spiegare tutto.
Questo libro non vuole confutare o criticare la fatwa secondo cui il cashback è proibito dall'emoney. Tuttavia, vorrei invitare i lettori a vedere un discorso più ampio, una comprensione più completa e una prospettiva che copra tutte le parti di muamalah fiqh.
Almeno voglio spiegare che anche se c'è una fatwa che lo proibisce, non dimenticare che ci sono altre fatwa che potrebbero non essere in linea. Questa diversità di fatwa non può essere considerata come resistenza o sfida, che deve quindi essere considerata come un nemico.
I veri studiosi del passato ci hanno insegnato la realtà delle differenze di vedute tra di loro. Le differenze sono naturali e anzi inevitabili, anche se si verificano tra insegnanti e studenti.
Quante opinioni sull'Imam Abu Hanifah non sono state concordate dai suoi due studenti, Abu Yusuf e Muhammad. L'opinione dell'Imam Asy-Syafi'ie in molte questioni deve spesso scontrarsi con le opinioni del suo insegnante, Al-Imam Malik. E quando l'Imam Ahmad in seguito divenne un importante studioso, spesso non era d'accordo con le opinioni del suo insegnante, Al-Imam Asy-Syafi'ie.
Quindi questo libro si posiziona come dovrebbe essere nella giurisprudenza comparata delle scuole, ovvero fornendo fatti su diverse fatwa. Da usare non come materiale per dispute, ma come materiale per conoscersi e capirsi.
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